تويت
اللهم صل على محمد وآل محمد
بسم الله الرحمن الرحيم
قوله تعالى (دراهم معدودات)
ذكر احد قساوسة المسيحين في التلفزيون ان العملة في ايام نبي الله يوسف لم تكن الدراهم وقد ذكر في القرآن الكريم ان اخوته باعوه بثمن بخس (( دراهم معدودة ))
ما دفعه بالتشكيك بالقرآن امام اهل ملته
لاسيما وان القس يحاول ان يدعم افتراضه بان القرآن من اختراع الرسول (صلى الله عليه وآله) بسبب وجود هذه اللفظة الموجوده في زمن النبي ولم تكن موجوده في زمن نبي الله يوسف(علية السلام) يعد من دليلا لديه
أولاً: هذه دعوى من ذلك القس فما هو الدليل على أن العملة في زمن نبي الله يوسف (عليه السلام) لم تكن الدراهم فالقرآن أشار لذلك ونحن نصدق القرآن ونكذب ذلك القس.
ثانياً: على فرض التسليم بالدعوى فيمكن فهم كلام القرآن بأن القرآن أراد تعريف المعنى للسامعين المسلمين بالاشارة الى عملتهم، فلو قال القرآن انه باعوه باسم العملة السائدة انذاك لما فهموا مقدارها بينما القرآن يصرح بانه جاء بياناً للناس وتبياناً لكل شيء، ولعل صياغة الآية القرآنية التي قالت بثمن بخس ثم وضحت بأنه دراهم معدودات اشارة الى هذا المعنى.
وإنما يرد الاشكال لو قال القرآن مباشرة وشروه بدراهم معدودات.
ودمتم في رعاية الله
مركز الابحاث العقائدية
ما دفعه بالتشكيك بالقرآن امام اهل ملته
لاسيما وان القس يحاول ان يدعم افتراضه بان القرآن من اختراع الرسول (صلى الله عليه وآله) بسبب وجود هذه اللفظة الموجوده في زمن النبي ولم تكن موجوده في زمن نبي الله يوسف(علية السلام) يعد من دليلا لديه
أولاً: هذه دعوى من ذلك القس فما هو الدليل على أن العملة في زمن نبي الله يوسف (عليه السلام) لم تكن الدراهم فالقرآن أشار لذلك ونحن نصدق القرآن ونكذب ذلك القس.
ثانياً: على فرض التسليم بالدعوى فيمكن فهم كلام القرآن بأن القرآن أراد تعريف المعنى للسامعين المسلمين بالاشارة الى عملتهم، فلو قال القرآن انه باعوه باسم العملة السائدة انذاك لما فهموا مقدارها بينما القرآن يصرح بانه جاء بياناً للناس وتبياناً لكل شيء، ولعل صياغة الآية القرآنية التي قالت بثمن بخس ثم وضحت بأنه دراهم معدودات اشارة الى هذا المعنى.
وإنما يرد الاشكال لو قال القرآن مباشرة وشروه بدراهم معدودات.
ودمتم في رعاية الله
مركز الابحاث العقائدية
نسألكم الدعاء..
تعليق