العلوية ام موسى الاعرجي
02-01-2015, 06:56 PM
له من الأولاد ستّة عشر (1) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#hamesh_1) ولداً ذكراً واُنثى : زيد بن الحسن ، واُختاه اُمّ الحسن سن ، واُمّ الحسين ، اُمّهم اُمّ بشير بنت أبي مسعود الخزرجيّة .
والحسن بن الحسن اُمّه خولة بنت منظور الفزاريّة .
وعمر بن الحسن وأخواه : عبدالله ، والقاسم ابنا الحسن قتلا مع الحسين عليه السلام بكربلاء، اُمّهم اُمّ ولد .
وعبدالرحمن بن الحسن اُمّه اُمّ ولد.
والحسين بن الحسن الملقّب بالأثرم ، وأخوه طلحة، وأختهما فاطمة ، اُمّهم اُمّ إسحاق بنت طلحة بن عبيداللهّ التيميّ .
وأبو بكر قتل مع الحسين عليه السلام .
واُمّ عبدالله ، وفاطمة ، واُمّ سلمة ، ورقيّة ، لاُمّهات أولاد شتّى (2) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#hamesh_2) .
وكان زيد بن الحسن عليه السلام يلي صدقات رسول الله صلّى الله عليه واله وسلّم ، وكان جليل القدر كثير البرّ، ومات وله تسعون سنة، وخرج من الدنيا ولم يدّع الإمامة ولا ادّعاها له مدّع من الشيعة ولا غيرهم (3) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#hamesh_3).
وأمّا الحسن بن الحسن عليهما السلام فكان جليلاً فاضلاً، وكان يلي صدقات أمير المؤمنين عليه السلام ، دخل على عبدالملك بن مروان محرشاً (4) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#hamesh_4) على الحجّاج فقال له عبدالملك بعد أن رحّب به وأحسن مسألته :لقد أسرع إليك الشيب يا أبا محمد وكان عنده يحيى بن اُمّ الحكم وقد وعده أن ينفعه عنده .
فقال يحيى : وما يمنعه يا أمير المؤمنين ؟ شيّبته أمانيّ أهل العراق ، تفد عليه الوفود يمنّونه الخلافة .
فاقبل عليه الحسن وقال : بئس ـ والله ـ الرفد رفدت ، ليس كما قلت ، ولكنّا أهل بيت يسرع إلينا الشيب .
فأقبل عليه عبدالملك وقال : هلّم ما قدمت له .
فقال : إنّ الحجّاج يقول : أدخل عمر بن عليّ معك في صدقة أبيك .
فقال عبد الملك : ليس ذلك له ، اكتب إليه كتاباً لا يجاوزه .
فكتب إليه وأحسن صلة الحسن وأكرمه ، فلمّا خرج من عنده لقيه يحيى بن اُمّ الحكم فعاتبه الحسن على سوء محضره فقال له يحيى: أيهاً عنك ، فوالله لا يزال يهابك ، ولولا هيبتك لم يقض لك حاجة، وما ألوتك رفداً (5) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#hamesh_5).
وروي : أنه خطب إلى عمّه الحسين عليه السلام إحدى ابنتيه ، فقال له الحسين عليه السلام : «يا بنيّ اختر أحبّهما إليك » فاستحيى الحسن فقال له الحسين عليه السلام : «فإنّي قد اخترت لك ابنتي فاطمة، فهي أكثرهما شبهاً باُمّي فاطمة بنت رسول اللهّ صلى اللهّ عليه وآله وسلّم» (6) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#hamesh_6).
وقبض الحسن بن الحسن وله خمس وثلاثون سنة، وأوصى إلى أخيه من اُمّه إبراهيم بن محمّد بن طلحة .
وكان عبدالله بن الحسن قد زوّجه الحسين عليه السلام ابنته سكينة فقتل قبل أن يبني بها (7) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#hamesh_7).
(1) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#1) اختلف البعض في ذكر عدد أولاده عليه السلام ، حيث عدهم الشيخ المفيد بخمسة عشر شر دون ذكر لأبي بكر حيث عده عين عبدالله المتقدم عليه ، وإلى ذلك ذهب الموضح النسابة فتأمل . «أنظر مصادر النص » .
(2) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#2) ارشاد المفيد 2 : 20 ، المجدي في أنساب الطالبيين : 19، عمدة الطالب : 68 .
(3) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#3) ارشاد المفيد 2 : 20 ، كشف الغمة 1 : 576.
(4) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#4) الحرش : اغراء الانسان ليقع بقرنه ، وحرش بينهم : افسد واغرى بعضهم ببعض . «انظر : لسان العرب 6 : 279» .
(5) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#5) ارشاد المفيد 2 : 23 ، أنساب الأشراف 3 : 73 | 85 .
(6) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#6) ارشاد المفيد 2 :5 2 ، كشف الغمة 1 : 579، مقاتل الطالبيين : 180 ، الأغاني 21 : 115 .
(7) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#7) ارشاد المفيد 2 : 25 .
والحسن بن الحسن اُمّه خولة بنت منظور الفزاريّة .
وعمر بن الحسن وأخواه : عبدالله ، والقاسم ابنا الحسن قتلا مع الحسين عليه السلام بكربلاء، اُمّهم اُمّ ولد .
وعبدالرحمن بن الحسن اُمّه اُمّ ولد.
والحسين بن الحسن الملقّب بالأثرم ، وأخوه طلحة، وأختهما فاطمة ، اُمّهم اُمّ إسحاق بنت طلحة بن عبيداللهّ التيميّ .
وأبو بكر قتل مع الحسين عليه السلام .
واُمّ عبدالله ، وفاطمة ، واُمّ سلمة ، ورقيّة ، لاُمّهات أولاد شتّى (2) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#hamesh_2) .
وكان زيد بن الحسن عليه السلام يلي صدقات رسول الله صلّى الله عليه واله وسلّم ، وكان جليل القدر كثير البرّ، ومات وله تسعون سنة، وخرج من الدنيا ولم يدّع الإمامة ولا ادّعاها له مدّع من الشيعة ولا غيرهم (3) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#hamesh_3).
وأمّا الحسن بن الحسن عليهما السلام فكان جليلاً فاضلاً، وكان يلي صدقات أمير المؤمنين عليه السلام ، دخل على عبدالملك بن مروان محرشاً (4) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#hamesh_4) على الحجّاج فقال له عبدالملك بعد أن رحّب به وأحسن مسألته :لقد أسرع إليك الشيب يا أبا محمد وكان عنده يحيى بن اُمّ الحكم وقد وعده أن ينفعه عنده .
فقال يحيى : وما يمنعه يا أمير المؤمنين ؟ شيّبته أمانيّ أهل العراق ، تفد عليه الوفود يمنّونه الخلافة .
فاقبل عليه الحسن وقال : بئس ـ والله ـ الرفد رفدت ، ليس كما قلت ، ولكنّا أهل بيت يسرع إلينا الشيب .
فأقبل عليه عبدالملك وقال : هلّم ما قدمت له .
فقال : إنّ الحجّاج يقول : أدخل عمر بن عليّ معك في صدقة أبيك .
فقال عبد الملك : ليس ذلك له ، اكتب إليه كتاباً لا يجاوزه .
فكتب إليه وأحسن صلة الحسن وأكرمه ، فلمّا خرج من عنده لقيه يحيى بن اُمّ الحكم فعاتبه الحسن على سوء محضره فقال له يحيى: أيهاً عنك ، فوالله لا يزال يهابك ، ولولا هيبتك لم يقض لك حاجة، وما ألوتك رفداً (5) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#hamesh_5).
وروي : أنه خطب إلى عمّه الحسين عليه السلام إحدى ابنتيه ، فقال له الحسين عليه السلام : «يا بنيّ اختر أحبّهما إليك » فاستحيى الحسن فقال له الحسين عليه السلام : «فإنّي قد اخترت لك ابنتي فاطمة، فهي أكثرهما شبهاً باُمّي فاطمة بنت رسول اللهّ صلى اللهّ عليه وآله وسلّم» (6) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#hamesh_6).
وقبض الحسن بن الحسن وله خمس وثلاثون سنة، وأوصى إلى أخيه من اُمّه إبراهيم بن محمّد بن طلحة .
وكان عبدالله بن الحسن قد زوّجه الحسين عليه السلام ابنته سكينة فقتل قبل أن يبني بها (7) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#hamesh_7).
(1) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#1) اختلف البعض في ذكر عدد أولاده عليه السلام ، حيث عدهم الشيخ المفيد بخمسة عشر شر دون ذكر لأبي بكر حيث عده عين عبدالله المتقدم عليه ، وإلى ذلك ذهب الموضح النسابة فتأمل . «أنظر مصادر النص » .
(2) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#2) ارشاد المفيد 2 : 20 ، المجدي في أنساب الطالبيين : 19، عمدة الطالب : 68 .
(3) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#3) ارشاد المفيد 2 : 20 ، كشف الغمة 1 : 576.
(4) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#4) الحرش : اغراء الانسان ليقع بقرنه ، وحرش بينهم : افسد واغرى بعضهم ببعض . «انظر : لسان العرب 6 : 279» .
(5) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#5) ارشاد المفيد 2 : 23 ، أنساب الأشراف 3 : 73 | 85 .
(6) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#6) ارشاد المفيد 2 :5 2 ، كشف الغمة 1 : 579، مقاتل الطالبيين : 180 ، الأغاني 21 : 115 .
(7) (http://www.ansarh.com/maaref_details_201_%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D8%AF% D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D 8%A6%D9%87%D9%85.html#7) ارشاد المفيد 2 : 25 .