العلوية ام موسى الاعرجي
09-01-2015, 06:16 PM
بـوركَ اليـومَ بالإمام الثاني
مولدٌ مُشرقُ الرؤى والمعانيمَـولدٌ زانَـهُ النبـيُّ ابتهاجاً
حينما خَصّ فـاطماً بالتهـانيشَعّ من حادثِ الولادة بـِشراً
وهـو مِن قبلِ نشأةِ الحَـدَثانِقبل خَلقِ الثرى وخلق الثريّـا
واعتلالِ الأفلاك بـالـدَّوَرانِمولدُ المجتبى وغـرسُ عليٍّ
وحفـيدُ المـطهَّـر العدنانيمَـن له مِثلُ جدِّه في البرايـا
في الثَّرى والسماءِ أو والدانِ؟نـسبٌ شامـخٌ منيعُ السجايا
دون أدنـى صفاتـهِ النَيِّرانِ* * *
أيُّ جَـدٍّ كجدّهِ المـصطفى الهـادي، وأيُّ التـنزيـلِ كـالقرآنِ ؟!سيِّدُ المرسلينَ والمـلأ الأعلى
وفـخـرُ الأزمـانِ والأكوانِمُـعجِـزُ الخافِقَينِ خَلقا وخُلقاً
وبـيـانـاً، ومُعجِزُ الأزمـانِ* * *
أيُّ خـلقٍ فـي الكون مثلُ أبيهِ
مـا تطـاوَلتَ بين قاصٍ ودانيهازمُ الشركِ والضلال ومُخزي
كـلِّ طـاغٍ ما بـين إنسٍ وجانِومُـبـيدُ الجـموع مـن عـالمِ الشـركِ، وشرِّ الطُّغاةِ من غَطَفـانِهـاتِ حَـدِّثْ إن استَـطعتَ بـأن تَـلقى مَثيلاً، أو أوجَدَ اللهُ ثانـي* * *
أيّ أُمٍّ كـأمّـهِ فـي البـرايـا
صاغَها اللهُ من حِسان الحِسانِ ؟!بـَضعـةُ المصطفـى وأمُّ أبيها
ولـها أمـرُ سيّـِداتِ الجـِنانِفَـضُلـت رِفـعةً ذكـورَ أبيها
وسـواهـا وَنـَت عن الذُّكرانِ* * *
هـذه أُمُّـهُ، وأيُّ شـقـيـقٍ
كأخيهِ الحسينِ في الإخوانِ ؟!بـاعـثُ الدِّين بعد أن وأدَتهُ
وتَـحابَـتهُ عُـصبةُ الطغيانِجـادَ بـالنفس والنفيس فداءً
فـي سبـيلِ النبيِّ والرحمنِيـا لَـذاكَ الفـداءِ مـن عِظـم القَـدرِ ويا لَلنَّدى وذاكَ التَّفاني!* * *
هـؤلاءِ الـذين مَـرّ بـهـم طِرْسي وزانوا بالتسمياتِ لسانيبـِهـمُ وحـدَهُم كفاية فخرٍ
عن مَزيدٍ الإفصاح والتبيانِمَـن لـه مِثلَه مفاخرُ شتّى
دونَ أدنى مقامِها الثَّقَلانِ ؟!* * *
مـا عَسـاني أقـولُ بالحَـسنِ الفـَردِ وما قد أصوغُهُ ما عـساني ؟!مـا عَسـاني أقـول بالـمجتـبى الأشـرفِ سبطِ المعراج والفـرقانِيا إمامي وفـي الـفؤاد شجونٌ
مُـثقَـلاتٌ بـفـادحاتِ الزمانِما عساني أقول عن غَرسِ سَوءٍ
مُـستـحمٍّ بخسّةِ الأضـغـانِمـُحكـمُ الغَرسِ فيه من أبوَيهِ
مِن خسيس الأعـراق والأبدانِكيـف أودى بـكم بـأبخـسِ ما يأنَفُ منـه الإنسان للإنسـانِ ؟!* * *
لَـعنَ الله جَعـدَةً مـا غراها
من قبيح الخـلالِ والجسمـانِأغراها قبحُ اللَّصيقِ ابنِ حربٍ
أم غَرَتها مَتارِفُ السلطانِ ؟!فثَنَتها عن أحسنِ الخَلـق خُلقاً
وارتَضَت فيه أبخسَ الأثـمانِعـن شبـيهِ الـنـبيِّ بـا لأدَمِ الأنـقـى وأسمى محاسن الرحمنِأَلـهَـا مِثـلهُ نقيُّ السجـايا
أَلـها مثـله جميلُ الكيانِ ؟!مَن له النَّيلُ مـن مُقبَّلِ طـه
ويضحّي بـه لنَيـلٍ مُـهانٍلَـعنَ اللهُ جـعـدةً ما تَبدّى
وتوارى عن الرؤى الفَرقدانِ* * *
عَـمِيَت منـهمُ عيـونُ الجَنـانِ
عَـجَـبٌ من مُغفّلـين غُبـاةٍلَهُمُ عنـد محـنـةِ الميزان ؟!
كيـف يرجونَ رحمةً من نبيّقـَتلـوا سِبطَـهُ ولـم يعـبـأوا مِنـه بأدنـى وصيـةٍ وحَنـانِواستساغوا بـهم أخسَّ الهوانِ
قَـتـلوا كـلَّ ما له من بنينٍمـا تحابَوا عـداوةَ الـمصطفـى الهادي جميعاً: قصيُّهم والدانـيبعـدَ هـذا الـفسوقِ والعصيانِ
أوَ تُـرجـى منه الشفاعُةُ فيهملا وحـقِّ المـهيمـنِ الـديّانِ
ويَـنالـونَ رحمةً بحـساب ؟!* * *
وعجـيـبٌ ممن يَهيمون فـيهم
خَبـطَ عشواءَ أو خُطى عُميـانِكيـف يُغضونَ عن مسـاوئ لا
تُحصى، ولا يأبهونَ بالحسبانِ ؟!كيـف يَـرضونَ عن جرائم لا
تَخفى ضواحٍ بكـل سفر وآنِ ؟!ويُـزكّونهـم ويـا لَـعُـجـابٍ
دون فـهـمٍ ودون أيِّ اتّــزانِأوَ تَعَمى القلـوبُ عن كلِّ هـذا
وهـو ضـاحٍ، وتُبصِرُ المقلتانِكـلُّ هـذي الكبائر الكُثـر لا تخـفى.. ضَواحٍ بأنصعِ البرهـانِمـا أتـاها إبليس إذ لقـي اللعنةَ والطـردَ من عـظيـم الشـانِأوَ ليس الـراضي عـن المجرم الجاني شريكاً بما أتاهُ الجاني ؟!* * *
يا وليدَ الزهراء في رمضانِ
زِنتَ كلَّ الأيّامِ من رمضانِما بوسعي بأن أوفّيكَ حـقّاً
ما تَغنّيتُ مِن حِسانِ الأغانيولو أنْ جُزتُ ما تَغنّاه كعبٌ
والغواني الحِسان مِن حسَّانِوكـفى أنـني بكم خير شادٍ
واتِّـلاهي بمدحكم وافتتاني* * *
لا أُبالي بحـبّكم أيَّ شيءٍ
ما ادلهمّت قوارعُ الحدَثانِوبيوم الحساب لست أبالي
مـا تجـنَّى وأغلظَ الملَكانِوجـوابـي مُهيأٌ لحسـابي
في معادي إذا هما سألاني:أوليـائـي محـمدٌ وعليٌّ
والبتولُ الزهراءُ والحسَنانِفاصنَعا ما أردتُما إن تطيقا
فـهُـمُ عُدَّتي وفيهم أماني
مولدٌ مُشرقُ الرؤى والمعانيمَـولدٌ زانَـهُ النبـيُّ ابتهاجاً
حينما خَصّ فـاطماً بالتهـانيشَعّ من حادثِ الولادة بـِشراً
وهـو مِن قبلِ نشأةِ الحَـدَثانِقبل خَلقِ الثرى وخلق الثريّـا
واعتلالِ الأفلاك بـالـدَّوَرانِمولدُ المجتبى وغـرسُ عليٍّ
وحفـيدُ المـطهَّـر العدنانيمَـن له مِثلُ جدِّه في البرايـا
في الثَّرى والسماءِ أو والدانِ؟نـسبٌ شامـخٌ منيعُ السجايا
دون أدنـى صفاتـهِ النَيِّرانِ* * *
أيُّ جَـدٍّ كجدّهِ المـصطفى الهـادي، وأيُّ التـنزيـلِ كـالقرآنِ ؟!سيِّدُ المرسلينَ والمـلأ الأعلى
وفـخـرُ الأزمـانِ والأكوانِمُـعجِـزُ الخافِقَينِ خَلقا وخُلقاً
وبـيـانـاً، ومُعجِزُ الأزمـانِ* * *
أيُّ خـلقٍ فـي الكون مثلُ أبيهِ
مـا تطـاوَلتَ بين قاصٍ ودانيهازمُ الشركِ والضلال ومُخزي
كـلِّ طـاغٍ ما بـين إنسٍ وجانِومُـبـيدُ الجـموع مـن عـالمِ الشـركِ، وشرِّ الطُّغاةِ من غَطَفـانِهـاتِ حَـدِّثْ إن استَـطعتَ بـأن تَـلقى مَثيلاً، أو أوجَدَ اللهُ ثانـي* * *
أيّ أُمٍّ كـأمّـهِ فـي البـرايـا
صاغَها اللهُ من حِسان الحِسانِ ؟!بـَضعـةُ المصطفـى وأمُّ أبيها
ولـها أمـرُ سيّـِداتِ الجـِنانِفَـضُلـت رِفـعةً ذكـورَ أبيها
وسـواهـا وَنـَت عن الذُّكرانِ* * *
هـذه أُمُّـهُ، وأيُّ شـقـيـقٍ
كأخيهِ الحسينِ في الإخوانِ ؟!بـاعـثُ الدِّين بعد أن وأدَتهُ
وتَـحابَـتهُ عُـصبةُ الطغيانِجـادَ بـالنفس والنفيس فداءً
فـي سبـيلِ النبيِّ والرحمنِيـا لَـذاكَ الفـداءِ مـن عِظـم القَـدرِ ويا لَلنَّدى وذاكَ التَّفاني!* * *
هـؤلاءِ الـذين مَـرّ بـهـم طِرْسي وزانوا بالتسمياتِ لسانيبـِهـمُ وحـدَهُم كفاية فخرٍ
عن مَزيدٍ الإفصاح والتبيانِمَـن لـه مِثلَه مفاخرُ شتّى
دونَ أدنى مقامِها الثَّقَلانِ ؟!* * *
مـا عَسـاني أقـولُ بالحَـسنِ الفـَردِ وما قد أصوغُهُ ما عـساني ؟!مـا عَسـاني أقـول بالـمجتـبى الأشـرفِ سبطِ المعراج والفـرقانِيا إمامي وفـي الـفؤاد شجونٌ
مُـثقَـلاتٌ بـفـادحاتِ الزمانِما عساني أقول عن غَرسِ سَوءٍ
مُـستـحمٍّ بخسّةِ الأضـغـانِمـُحكـمُ الغَرسِ فيه من أبوَيهِ
مِن خسيس الأعـراق والأبدانِكيـف أودى بـكم بـأبخـسِ ما يأنَفُ منـه الإنسان للإنسـانِ ؟!* * *
لَـعنَ الله جَعـدَةً مـا غراها
من قبيح الخـلالِ والجسمـانِأغراها قبحُ اللَّصيقِ ابنِ حربٍ
أم غَرَتها مَتارِفُ السلطانِ ؟!فثَنَتها عن أحسنِ الخَلـق خُلقاً
وارتَضَت فيه أبخسَ الأثـمانِعـن شبـيهِ الـنـبيِّ بـا لأدَمِ الأنـقـى وأسمى محاسن الرحمنِأَلـهَـا مِثـلهُ نقيُّ السجـايا
أَلـها مثـله جميلُ الكيانِ ؟!مَن له النَّيلُ مـن مُقبَّلِ طـه
ويضحّي بـه لنَيـلٍ مُـهانٍلَـعنَ اللهُ جـعـدةً ما تَبدّى
وتوارى عن الرؤى الفَرقدانِ* * *
عَـمِيَت منـهمُ عيـونُ الجَنـانِ
عَـجَـبٌ من مُغفّلـين غُبـاةٍلَهُمُ عنـد محـنـةِ الميزان ؟!
كيـف يرجونَ رحمةً من نبيّقـَتلـوا سِبطَـهُ ولـم يعـبـأوا مِنـه بأدنـى وصيـةٍ وحَنـانِواستساغوا بـهم أخسَّ الهوانِ
قَـتـلوا كـلَّ ما له من بنينٍمـا تحابَوا عـداوةَ الـمصطفـى الهادي جميعاً: قصيُّهم والدانـيبعـدَ هـذا الـفسوقِ والعصيانِ
أوَ تُـرجـى منه الشفاعُةُ فيهملا وحـقِّ المـهيمـنِ الـديّانِ
ويَـنالـونَ رحمةً بحـساب ؟!* * *
وعجـيـبٌ ممن يَهيمون فـيهم
خَبـطَ عشواءَ أو خُطى عُميـانِكيـف يُغضونَ عن مسـاوئ لا
تُحصى، ولا يأبهونَ بالحسبانِ ؟!كيـف يَـرضونَ عن جرائم لا
تَخفى ضواحٍ بكـل سفر وآنِ ؟!ويُـزكّونهـم ويـا لَـعُـجـابٍ
دون فـهـمٍ ودون أيِّ اتّــزانِأوَ تَعَمى القلـوبُ عن كلِّ هـذا
وهـو ضـاحٍ، وتُبصِرُ المقلتانِكـلُّ هـذي الكبائر الكُثـر لا تخـفى.. ضَواحٍ بأنصعِ البرهـانِمـا أتـاها إبليس إذ لقـي اللعنةَ والطـردَ من عـظيـم الشـانِأوَ ليس الـراضي عـن المجرم الجاني شريكاً بما أتاهُ الجاني ؟!* * *
يا وليدَ الزهراء في رمضانِ
زِنتَ كلَّ الأيّامِ من رمضانِما بوسعي بأن أوفّيكَ حـقّاً
ما تَغنّيتُ مِن حِسانِ الأغانيولو أنْ جُزتُ ما تَغنّاه كعبٌ
والغواني الحِسان مِن حسَّانِوكـفى أنـني بكم خير شادٍ
واتِّـلاهي بمدحكم وافتتاني* * *
لا أُبالي بحـبّكم أيَّ شيءٍ
ما ادلهمّت قوارعُ الحدَثانِوبيوم الحساب لست أبالي
مـا تجـنَّى وأغلظَ الملَكانِوجـوابـي مُهيأٌ لحسـابي
في معادي إذا هما سألاني:أوليـائـي محـمدٌ وعليٌّ
والبتولُ الزهراءُ والحسَنانِفاصنَعا ما أردتُما إن تطيقا
فـهُـمُ عُدَّتي وفيهم أماني