تويت
من كتاب الخصائص الحسينية للتستري ص ٢٨٥
اعلم أنه قد أعطى الأنبياء من الحسين عليه السلام شيئين : -
( الأول ) أنه أسوة لهم فكان كل واحد منهم إذا أصابته مصيبة تأسى بالحسين عليه السلام وصبر عليها
تأسيًا بالحسين عليه السلام ولذا قال علي عليه السلام يومًا للحسين عليه السلام: يا أبا عبد الله أسوة أنت
قدما.
( الثاني ) إن كل ما وقع يعني في شدة فقد حصل الفرج له بإسم الحسين عليه السلام وفي
ذلك روايات :
الأول : في قبول توبة آدم عليه السلام حين علمه الله الأسماء الخمسة فكانت الاستجابة عند قوله ·
بحق الحسين .
الثاني : في سكون سفينة نوح عليه السلام حيث أوحى إليه أن يتوسل بالخمسة فكان الاستواء ·
على الجودي عند قوله وبحق الحسين .
الثالث : في استجابة دعاء زكريا "عليه السلام" حين قال فهب من لدنك وليًا فعلمه الأسماء ·
الخمسة فحصلت البشارة له يحيى عند قوله بحق الحسين .
الرابع : في نجاة يونس من بطن الحوت فإنه دعا بحق الخمسة وحصل نبذه بالعراء عند قوله بحق ·
الحسين .
الخامس : في كشف ضر أيوب عليه السلام فإنه حصل عند دعائه متوس ً لا بالخمسة ونودي بقوله ·
اركض برجلك هذا مغتسل بارد عند قوله بحق الحسين عليه السلام .
السادس : حصول الفداء لإسماعيل فإنه قد ورد أن المراد بذبح عظيم هو الحسين عليه السلام ·
ولذلك معنى لا يلزم منه كونه إسماعيل أعلا رتبة .
السابع : في خروج يوسف عليه السلام من غيابت الجب فإنه حصل بالتوسل بالخمسة وجاءت ·
السيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه عند قوله وبحق الحسين عليه السلام .
الثامن : في خروج يوسف عليه السلام فإنه لما توسل بالخمسة بعد بضع سنين فلما قال وبحق ·
الحسين جاء صاحب السجن وقال يا يوسف أيها الصديق أفتنا إلى آخر القصة .
التاسع : في تفريج الغم ليعقوب عليه السلام فإنه لما ضاق عليه الأمر قال رب أما ترحمني ذهب ·
عيناي ونور عيني فأوحى الله إليه قل اللهم إني أسألك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين
أن ترد علي عيني فبمجرد التلفظ بالحسين جاء البشير وارتد بصيرًا .
العاشرة : وهذه العشرة بعض من هذا المطلب وغيرها مما ورد في تفريج كروب الأنبياء وكشف ·
البلاء عنهم مقارنًا لذكر الحسين عليه السلام أكثر منها وقد قارن ذلك أيضًا غلبة البكاء عليهم من
دون علم بالسبب لما ذكر آيات باسمه فقارنت الإجابة .
اعلم أنه قد أعطى الأنبياء من الحسين عليه السلام شيئين : -
( الأول ) أنه أسوة لهم فكان كل واحد منهم إذا أصابته مصيبة تأسى بالحسين عليه السلام وصبر عليها
تأسيًا بالحسين عليه السلام ولذا قال علي عليه السلام يومًا للحسين عليه السلام: يا أبا عبد الله أسوة أنت
قدما.
( الثاني ) إن كل ما وقع يعني في شدة فقد حصل الفرج له بإسم الحسين عليه السلام وفي
ذلك روايات :
الأول : في قبول توبة آدم عليه السلام حين علمه الله الأسماء الخمسة فكانت الاستجابة عند قوله ·
بحق الحسين .
الثاني : في سكون سفينة نوح عليه السلام حيث أوحى إليه أن يتوسل بالخمسة فكان الاستواء ·
على الجودي عند قوله وبحق الحسين .
الثالث : في استجابة دعاء زكريا "عليه السلام" حين قال فهب من لدنك وليًا فعلمه الأسماء ·
الخمسة فحصلت البشارة له يحيى عند قوله بحق الحسين .
الرابع : في نجاة يونس من بطن الحوت فإنه دعا بحق الخمسة وحصل نبذه بالعراء عند قوله بحق ·
الحسين .
الخامس : في كشف ضر أيوب عليه السلام فإنه حصل عند دعائه متوس ً لا بالخمسة ونودي بقوله ·
اركض برجلك هذا مغتسل بارد عند قوله بحق الحسين عليه السلام .
السادس : حصول الفداء لإسماعيل فإنه قد ورد أن المراد بذبح عظيم هو الحسين عليه السلام ·
ولذلك معنى لا يلزم منه كونه إسماعيل أعلا رتبة .
السابع : في خروج يوسف عليه السلام من غيابت الجب فإنه حصل بالتوسل بالخمسة وجاءت ·
السيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه عند قوله وبحق الحسين عليه السلام .
الثامن : في خروج يوسف عليه السلام فإنه لما توسل بالخمسة بعد بضع سنين فلما قال وبحق ·
الحسين جاء صاحب السجن وقال يا يوسف أيها الصديق أفتنا إلى آخر القصة .
التاسع : في تفريج الغم ليعقوب عليه السلام فإنه لما ضاق عليه الأمر قال رب أما ترحمني ذهب ·
عيناي ونور عيني فأوحى الله إليه قل اللهم إني أسألك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين
أن ترد علي عيني فبمجرد التلفظ بالحسين جاء البشير وارتد بصيرًا .
العاشرة : وهذه العشرة بعض من هذا المطلب وغيرها مما ورد في تفريج كروب الأنبياء وكشف ·
البلاء عنهم مقارنًا لذكر الحسين عليه السلام أكثر منها وقد قارن ذلك أيضًا غلبة البكاء عليهم من
دون علم بالسبب لما ذكر آيات باسمه فقارنت الإجابة .
تعليق