براهين اثبات المعاد.

[العلوية ام موسى الاعرجي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين
اولا= صيانة الخلقة عن العبث.



يستدل الذكر الحكيم على لزوم المعاد بان الحياة الاخروية هي الغاية من خلق الانسان وانه لولاها لصارت حياته منحصرة في اطار الدنيا ، ولاصبح ايجاده وخلقه عبثا وباطلا ، والله سبحانه منزه عن فعل العبث ، يقول سبحانهأَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ)

ثانيا= المعاد مقتضى العدل الالهي.

ان العباد فريقان :مطيع وعاص ، والتسوية بينهم بصورها المختلفة خلاف العدل ، فهنا يستقل العقل بانه يجب التفريق بينهما من حيث الثواب والعقاب ، وبما ان هذا غير متحقق في النشأة الدنيوية ، فيجب أن يكون هناك نشأة اوخرى يتحقق فيها ذلك التفريق والى هذا الدليل العقلي يشير قوله تعالى :

(أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ)

الثالث= المعاد مجلى لتحقق مواعيده تعالى.

انه سبحانه قد وعد المطيعين بالثواب في آيات متظافرة،ولا شك ان انجاز الوعد حسن والتخلف عنه قبيح ، فالوفاء بالوعد يقتضي وقوع المعاد والى هذا البرهان يشير قوله تعالى:

(رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ)

[محـب الحسين]

أجدتِ اختي الفاضله
جزاكِ الله خير جزاء المحسنين

[العلوية ضحى الاعرجي]

جزاكم الله خير جزاء المحسنين :احسنتم

[عاشقة ام الحسنين]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم

شكرا جزيلا على الطرح الجميل


يعطيك العافية