الشيخ عباس محمد
14-02-2017, 04:09 PM
الاقتصاد والتدبير
ما هو الاقتصاد؟
1ـ عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"من أعطى في غير حقّ فقد أسرف، ومن منع من حقّ فقد قتّر"1 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#1-_بحار_الأنوار_-_العلامة_المجلسي_-_ج_66_ص_261.).
2ـ تلا أبو عبد الله عليه السلام هذه الآية:"﴿وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا﴾ فأخذ قبضة من حصى وقبضها بيده، فقال: هذا الإقتار الذي ذكره الله عزّ وجلّ في كتابه، ثمّ قبض قبضة أخرى فأرخى كفّه كلّها، ثمّ قال: هذا الإسراف، ثمّ أخذ قبضة أخرى فأرخى بعضها وأمسك بعضها وقال: هذا القوام"2 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#2-_الكافي_-_الشيخ_الكليني_-_ج_4_ص_55.).
3ـ عن أبي الحسن عليه السلام:"في قول الله عزّ وجلّ: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا﴾ قال: القوام هو المعروف، على الموسع قدره، وعلى المقتر قدره على قدر عياله ومؤنته التي هي صلاح له ولهم، ﴿لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا﴾"3 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#3-_وسائل_الشيعة_(آل_البيت)_-_الحر_العاملي_-_ج_21_-_ص_555_-_557.).
4ـ عن الإمام الكاظم عليه السلام- لمّا سئل عن النفقة على العيال- :"ما بين المكروهين: الإسراف والإقتار"4 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#4-_م.ن.-ج21ص556.).
5ـ عن الإمام علي عليه السلام:"إعطاء المال في غير حقّه تبذير وإسراف"5 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#5-_بحار_الأنوار_-_العلامة_المجلسي_-_ج_32_ص_48.).
6ـ عن الإمام العسكري عليه السلام:"إنّ للاقتصاد مقداراً، فإن زاد عليه فهو بخل"6 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#6-_ميزان_الحكمة_-_محمد_الريشهري_-_ج_3_-_ص_2556_-_2557.).
علامات المسرف
7ـ عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"أمّا علامة المسرف فأربعة: الفخر بالباطل، ويأكل ما ليس عنده، ويزهد في اصطناع المعروف، وينكر من لا ينتفع بشيء منه"7 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#7-_بحار_الأنوار_-_العلامة_المجلسي_-_ج_1_ص_122.).
8ـ عن أمير المؤمنين عليه السلام أنّه قال:"للمسرف ثلاث علامات: يأكل ما ليس له، ويشتري بما ليس له، ويلبس ما ليس له"8 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#8-_وسائل_الشيعة_(آل_البيت)_-_الحر_العاملي_-_ج_17_ص_65.).
9- عن أبي عبد الله عليه السلام قال:"إنّ القصد أمر يحبّه الله عزّ وجلّ، وإنّ السرف أمر يبغضه الله عزّ وجلّ حتّى طرحك النواة، فإنّها تصلح لشيء وحتّى صبّك فضل شرابك"9 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#9-_الكافي_-_الشيخ_الكليني_-_ج_4_ص_52.).
الحثّ على الاقتصاد
10- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، أنّه قال:"إنّ المؤمن أخذ من الله أدباً، إذا وسّع عليه اقتصد، وإذا أقتر عليه اقتصر"10 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#10-_مستدرك_الوسائل_-_الميرزا_النوري_-_ج_13_-_ص_52.).
11- عن أمير المؤمنين عليه السلام من كتاب له إلى زياد:"دع الإسراف مقتصداً، واذكر في اليوم غداً، وأمسك من المال بقدر ضرورتك، وقدّم الفضل ليوم حاجتك"11 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#11-_بحار_الأنوار_-_العلامة_المجلسي_-_ج_33_ص_490.).
12ـ وعن الإمام عليّ عليه السلام:"إنّ منع المقتصد أحسن
من عطاء المبذّر، إنّ إمساك الحافظ أجمل من بذل المضيّع"12 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#12-_ميزان_الحكمة_-_محمد_الريشهري_-_ج_2_-_ص_1295.).
13ـ وفي دعاء الإمام زين العابدين عليه السلام:"اللّهمّ صلِّ على محمّد وآله، واحجبني عن السرف والازدياد، وقوّمني بالبذل والاقتصاد، وعلّمني حسن التقدير، واقبضني بلطفك عن التبذير"13 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#13-_الصحيفة_السجادية،_دعاؤه_في_المعونة_على_قضاء_الدين ،_الدعاء_الثلاثون.).
14ـ عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال:"من علامات المؤمن ثلاث، حسن التقدير في المعيشة، والصبر على النائبة، والتفقّه في الدين. وقال: ما خير في رجل لا يقتصد في معيشته، ما يصلح لا لدنياه ولا لآخرته"14 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#14-_تهذيب_الأحكام_-_الشيخ_الطوسي_-_ج_7_-_ص_236.).
15ـ عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"الاقتصاد وحسن السمت والهدى الصالح جزء من بضع وعشرين جزء من النبوّة"15 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#15-_ميزان_الحكمة_-_محمد_الريشهري_-_ج_3_-_ص_2556_-_2557.).
الإسراف الممدوح
16ـ عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"لا خير في السرف، ولا سرف في الخير"16 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#16-_بحار_الأنوار_-_العلامة_المجلسي_-_ج_74_ص_165.).
17ـ عن الإمام عليّ عليه السلام:"الإسراف مذموم في كلّ شيء إلّا في أفعال البرّ"17 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#17-_ميزان_الحكمة_-_محمد_الريشهري_-_ج_2_-_ص_1295_-_1296.).
فوائد الاقتصاد
18ـ عن الإمام علي عليه السلام:"قِوام العيش حسن التقدير، ومِلاكه حسن التدبير"18 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#18-_عيون_الحكم_والمواعظ_-_عليّ_بن_محمّد_الليثي_الواسطي_-_ص_370.).
19ـ عن الإمام علي عليه السلام:"عليكم بالقصد في المطاعم فإنّه أبعد من السرف، وأصحّ للبدن، وأعون على العبادة"19 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#19-_م.ن،_-_ص_341.).
20ـ من دعاء الإمام زين العابدين عليه السلام:"وامنعني
من السرف، وحصّن رزقي من التلف، ووفّر ملكتي بالبركة فيه، وأصِب بي سبيل الهداية للبرّ فيما انفق منه"20 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#20-_الصحيفة_السجاديّة،_دعاء_مكارم_الأخلاق،_الدعاء_الع شرون.).
21ـ عن أبي عبد الله عليه السلام أنّه قال له:"يا عبيد... وإنّ القصد يورث الغنى"21 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#21-_الكافي_-_الشيخ_الكليني_-_ج_4_ص_53.).
22ـ عن الإمام عليّ عليه السلام:"السرف مثواة، والقصد مثراة"22 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#22-_بحار_الأنوار_-_العلامة_المجلسي_-_ج_66_ص_379.) 23 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#23-_المثواة:_ما_يسبب_الخسارة_والضياع_._والمثراة:_ما_ي سبب_مزيد_الثروة.).
23ـ عن عمرو بن إبراهيم، قال:"سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول: لو أنّ الناس قصدوا في الطعام لاستقامت أبدانهم"24 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#24-_المحاسن_-_أحمد_بن_محمد_بن_خالد_البرقي_-_ج_2_-_ص_439.).
24ـ عن علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام:"لينفق الرجل بالقسط وبلغة الكفاف، ويقدّم منه الفضل لآخرته، فإنّ ذلك أبقى للنعمة، وأقرب إلى المزيد من الله وأنفع في العاقبة"25 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#25-_وسائل_الشيعة_(آل_البيت)_-_الحر_العاملي_-_ج_21_ص_551_.).
25ـ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"من اقتصد في معيشته رزقه الله"26 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#26-_الكافي_-_الشيخ_الكليني_-_ج_2_ص_122.).
26ـ قال العالم عليه السلام:"ضمنت لمن اقتصد أن لا يفتقر"27 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#27-_وسائل_الشيعة_(آل_البيت)_-_الحر_العاملي_-_ج_17_-_ص_64_-_66.).
27ـ وعن عامر بن جذاعة قال: دخل على أبي عبد
الله عليه السلام رجل فقال: يا أبا عبد الله، قرضاً إلى ميسرة، فقال أبو عبد الله عليه السلام:"إلى غلّة تدرك" فقال: لا والله، فقال:"إلى تجارة تؤدّى"، فقال: لا والله، قال:"فإلى عقدة تباع" فقال: لا والله، فقال:"فأنت إذاً ممّن جعل الله له في أموالنا حقاً" فدعا أبو عبد الله عليه السلام بكيس فيه دراهم، فأدخل يده فناوله قبضة ثمّ قال:"اتّقِ الله، ولا تسرف ولا تقتّر، وكن بين ذلك قواماً، إنّ التبذير من الإسراف، قال الله تعالى: ﴿وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا﴾ إنّ الله تعالى لا يعذّب على القصد"28 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#28-_مستدرك_الوسائل_-_الميرزا_النوري_-_ج_13_-_ص_51_-_52.).
28ـ قال عليّ عليه السلام:"من اقتصد في الغنى والفقر، فقد استعدّ لنوائب الدهر"29 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#29-_م.ن،_ج_13_-_ص_53_-_54.).
29ـ عن الحسين، قال: سمعت رجلاً يقول لأبي عبد الله
عليه السلام:"بلغني أنّ الاقتصاد والتدبير في المعيشة نصف الكسب. فقال أبو عبد الله عليه السلام: لا، بل هو الكسب كلّه، ومن الدين التدبير في المعيشة"30 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#30-_الأمالي_-_الشيخ_الطوسي_-_ص_670.).
30ـ عن أمير المؤمنين عليه السلام، أنّه قال:"الاقتصاد ينمّي القليل"31 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#31-_مستدرك_الوسائل_-_الميرزا_النوري_-_ج_13_-_ص_53_-_54.).
31ـ قال عليّ عليه السلام:"من صحب الاقتصاد، دامت صحبة الغنى له، وجبر الاقتصاد فقره وخلله"32 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#32-_م._ن._-_ج_13_-_ص_53_-_54.).
32ـ عن عليّ عليه السلام:"من اقتصر في أكله كثرت صحّته وصلحت فكرته"33 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#33-_ميزان_الحكمة_-_محمد_الريشهري_-_ج_1_-_ص_89.).
مضار الإسراف
33ـ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"... ومن بذّر حرمه الله"34 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#34-_وسائل_الشيعة_(آل_البيت)_-_الحر_العاملي_-_ج_15_ص_277.).
34ـ عن الإمام عليّ عليه السلام:"الإسراف يفني الجزيل"35 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#35-_عيون_الحكم_والمواعظ_-_علي_بن_محمد_الليثي_الواسطي_-_ص_39.).
35- عن الإمام عليّ عليه السلام:"من كان له مال فإيّاه والفساد، فإنّ إعطاءك المال في غير وجهه تبذير وإسراف، وهو يرفع ذكر صاحبه في الناس ويضعه عند الله"36 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#36-_بحار_الأنوار_-_العلامة_المجلسي_-_ج_75_ص_97.).
36ـ عن أبي عبد الله عليه السلام أنّه قال:"يا عبيد إنّ
السرف يورث الفقر"37 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#37-_الكافي_-_الشيخ_الكليني_-_ج_4_ص_55.).
37ـ قال أبو عبد الله عليه السلام:"إنّ مع الإسراف قلّة البركة"38 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#38-_وسائل_الشيعة_(آل_البيت)_-_الحر_العاملي_-_ج_21_ص_556.).
38ـ وقال عليه السلام:"ويح المسرف، ما أبعده عن صلاح نفسه، واستدراك أمره"39 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#39-_مستدرك_الوسائل_-_الميرزا_النوري_-_ج_15_-_ص_266.).
39ـ عن أبي الحسن موسى عليه السلام:"الرفق نصف العيش وما عال امرء في اقتصاده"40 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#40-_الكافي_-_الشيخ_الكليني_-_ج_4_ص_54.).
40ـ قال أبو عبد الله عليه السلام:"أربعة لا يستجاب لهم، أحدهم كان له مال فأفسده فيقول: يا ربِّ ارزقني، فيقول الله عزّ وجلّ: ألم آمرك بالاقتصاد"41 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#41-_م._ن._-_ج_4_ص_56.).
هوامش
1- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 66 ص 261. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#1)
2- (http://www.ahbabhusain.net/vb/#2)الكافي - الشيخ الكليني - ج 4 ص 55. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#2)
3- وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 21 - ص 555 - 557. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#3)
4- م.ن.-ج21ص556. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#4)
5- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 32 ص 48. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#5)
6- ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 3 - ص 2556 - 2557. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#6)
7- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 1 ص 122. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#7)
8- وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 17 ص 65. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#8)
9- الكافي - الشيخ الكليني - ج 4 ص 52. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#9)
10- مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 13 - ص 52. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#10)
11- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 33 ص 490. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#11)
12- ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 2 - ص 1295. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#12)
13- الصحيفة السجادية، دعاؤه في المعونة على قضاء الدين، الدعاء الثلاثون. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#13)
14- تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج 7 - ص 236. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#14)
15- ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 3 - ص 2556 - 2557. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#15)
16- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 74 ص 165. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#16)
17- ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 2 - ص 1295 - 1296. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#17)
18- عيون الحكم والمواعظ - عليّ بن محمّد الليثي الواسطي - ص 370. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#18)
19- م.ن، - ص 341. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#19)
20- الصحيفة السجاديّة، دعاء مكارم الأخلاق، الدعاء العشرون. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#20)
21- الكافي - الشيخ الكليني - ج 4 ص 53. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#21)
22- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 66 ص 379. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#22_)
23- المثواة: ما يسبب الخسارة والضياع . والمثراة: ما يسبب مزيد الثروة. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#23)
24- المحاسن - أحمد بن محمد بن خالد البرقي - ج 2 - ص 439. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#24)
25- وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 21 ص 551 . (http://www.ahbabhusain.net/vb/#25)
26- الكافي - الشيخ الكليني - ج 2 ص 122. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#26)
27- وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 17 - ص 64 - 66. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#27)
28- مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 13 - ص 51 - 52. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#28)
29- م.ن، ج 13 - ص 53 - 54. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#29)
30- الأمالي - الشيخ الطوسي - ص 670. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#30)
31- مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 13 - ص 53 - 54. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#31)
32- م. ن. - ج 13 - ص 53 - 54. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#32)
33- ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 1 - ص 89. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#33)
34- وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 15 ص 277. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#34)
35- عيون الحكم والمواعظ - علي بن محمد الليثي الواسطي - ص 39. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#35)
36- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 75 ص 97. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#36)
37- الكافي - الشيخ الكليني - ج 4 ص 55. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#37)
38- وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 21 ص 556. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#38)
39- مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 15 - ص 266. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#39)
40- الكافي - الشيخ الكليني - ج 4 ص 54. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#40)
41- م. ن. - ج 4 ص 56. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#41)
ما هو الاقتصاد؟
1ـ عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"من أعطى في غير حقّ فقد أسرف، ومن منع من حقّ فقد قتّر"1 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#1-_بحار_الأنوار_-_العلامة_المجلسي_-_ج_66_ص_261.).
2ـ تلا أبو عبد الله عليه السلام هذه الآية:"﴿وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا﴾ فأخذ قبضة من حصى وقبضها بيده، فقال: هذا الإقتار الذي ذكره الله عزّ وجلّ في كتابه، ثمّ قبض قبضة أخرى فأرخى كفّه كلّها، ثمّ قال: هذا الإسراف، ثمّ أخذ قبضة أخرى فأرخى بعضها وأمسك بعضها وقال: هذا القوام"2 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#2-_الكافي_-_الشيخ_الكليني_-_ج_4_ص_55.).
3ـ عن أبي الحسن عليه السلام:"في قول الله عزّ وجلّ: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا﴾ قال: القوام هو المعروف، على الموسع قدره، وعلى المقتر قدره على قدر عياله ومؤنته التي هي صلاح له ولهم، ﴿لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا﴾"3 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#3-_وسائل_الشيعة_(آل_البيت)_-_الحر_العاملي_-_ج_21_-_ص_555_-_557.).
4ـ عن الإمام الكاظم عليه السلام- لمّا سئل عن النفقة على العيال- :"ما بين المكروهين: الإسراف والإقتار"4 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#4-_م.ن.-ج21ص556.).
5ـ عن الإمام علي عليه السلام:"إعطاء المال في غير حقّه تبذير وإسراف"5 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#5-_بحار_الأنوار_-_العلامة_المجلسي_-_ج_32_ص_48.).
6ـ عن الإمام العسكري عليه السلام:"إنّ للاقتصاد مقداراً، فإن زاد عليه فهو بخل"6 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#6-_ميزان_الحكمة_-_محمد_الريشهري_-_ج_3_-_ص_2556_-_2557.).
علامات المسرف
7ـ عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"أمّا علامة المسرف فأربعة: الفخر بالباطل، ويأكل ما ليس عنده، ويزهد في اصطناع المعروف، وينكر من لا ينتفع بشيء منه"7 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#7-_بحار_الأنوار_-_العلامة_المجلسي_-_ج_1_ص_122.).
8ـ عن أمير المؤمنين عليه السلام أنّه قال:"للمسرف ثلاث علامات: يأكل ما ليس له، ويشتري بما ليس له، ويلبس ما ليس له"8 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#8-_وسائل_الشيعة_(آل_البيت)_-_الحر_العاملي_-_ج_17_ص_65.).
9- عن أبي عبد الله عليه السلام قال:"إنّ القصد أمر يحبّه الله عزّ وجلّ، وإنّ السرف أمر يبغضه الله عزّ وجلّ حتّى طرحك النواة، فإنّها تصلح لشيء وحتّى صبّك فضل شرابك"9 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#9-_الكافي_-_الشيخ_الكليني_-_ج_4_ص_52.).
الحثّ على الاقتصاد
10- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، أنّه قال:"إنّ المؤمن أخذ من الله أدباً، إذا وسّع عليه اقتصد، وإذا أقتر عليه اقتصر"10 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#10-_مستدرك_الوسائل_-_الميرزا_النوري_-_ج_13_-_ص_52.).
11- عن أمير المؤمنين عليه السلام من كتاب له إلى زياد:"دع الإسراف مقتصداً، واذكر في اليوم غداً، وأمسك من المال بقدر ضرورتك، وقدّم الفضل ليوم حاجتك"11 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#11-_بحار_الأنوار_-_العلامة_المجلسي_-_ج_33_ص_490.).
12ـ وعن الإمام عليّ عليه السلام:"إنّ منع المقتصد أحسن
من عطاء المبذّر، إنّ إمساك الحافظ أجمل من بذل المضيّع"12 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#12-_ميزان_الحكمة_-_محمد_الريشهري_-_ج_2_-_ص_1295.).
13ـ وفي دعاء الإمام زين العابدين عليه السلام:"اللّهمّ صلِّ على محمّد وآله، واحجبني عن السرف والازدياد، وقوّمني بالبذل والاقتصاد، وعلّمني حسن التقدير، واقبضني بلطفك عن التبذير"13 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#13-_الصحيفة_السجادية،_دعاؤه_في_المعونة_على_قضاء_الدين ،_الدعاء_الثلاثون.).
14ـ عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال:"من علامات المؤمن ثلاث، حسن التقدير في المعيشة، والصبر على النائبة، والتفقّه في الدين. وقال: ما خير في رجل لا يقتصد في معيشته، ما يصلح لا لدنياه ولا لآخرته"14 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#14-_تهذيب_الأحكام_-_الشيخ_الطوسي_-_ج_7_-_ص_236.).
15ـ عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"الاقتصاد وحسن السمت والهدى الصالح جزء من بضع وعشرين جزء من النبوّة"15 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#15-_ميزان_الحكمة_-_محمد_الريشهري_-_ج_3_-_ص_2556_-_2557.).
الإسراف الممدوح
16ـ عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"لا خير في السرف، ولا سرف في الخير"16 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#16-_بحار_الأنوار_-_العلامة_المجلسي_-_ج_74_ص_165.).
17ـ عن الإمام عليّ عليه السلام:"الإسراف مذموم في كلّ شيء إلّا في أفعال البرّ"17 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#17-_ميزان_الحكمة_-_محمد_الريشهري_-_ج_2_-_ص_1295_-_1296.).
فوائد الاقتصاد
18ـ عن الإمام علي عليه السلام:"قِوام العيش حسن التقدير، ومِلاكه حسن التدبير"18 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#18-_عيون_الحكم_والمواعظ_-_عليّ_بن_محمّد_الليثي_الواسطي_-_ص_370.).
19ـ عن الإمام علي عليه السلام:"عليكم بالقصد في المطاعم فإنّه أبعد من السرف، وأصحّ للبدن، وأعون على العبادة"19 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#19-_م.ن،_-_ص_341.).
20ـ من دعاء الإمام زين العابدين عليه السلام:"وامنعني
من السرف، وحصّن رزقي من التلف، ووفّر ملكتي بالبركة فيه، وأصِب بي سبيل الهداية للبرّ فيما انفق منه"20 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#20-_الصحيفة_السجاديّة،_دعاء_مكارم_الأخلاق،_الدعاء_الع شرون.).
21ـ عن أبي عبد الله عليه السلام أنّه قال له:"يا عبيد... وإنّ القصد يورث الغنى"21 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#21-_الكافي_-_الشيخ_الكليني_-_ج_4_ص_53.).
22ـ عن الإمام عليّ عليه السلام:"السرف مثواة، والقصد مثراة"22 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#22-_بحار_الأنوار_-_العلامة_المجلسي_-_ج_66_ص_379.) 23 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#23-_المثواة:_ما_يسبب_الخسارة_والضياع_._والمثراة:_ما_ي سبب_مزيد_الثروة.).
23ـ عن عمرو بن إبراهيم، قال:"سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول: لو أنّ الناس قصدوا في الطعام لاستقامت أبدانهم"24 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#24-_المحاسن_-_أحمد_بن_محمد_بن_خالد_البرقي_-_ج_2_-_ص_439.).
24ـ عن علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام:"لينفق الرجل بالقسط وبلغة الكفاف، ويقدّم منه الفضل لآخرته، فإنّ ذلك أبقى للنعمة، وأقرب إلى المزيد من الله وأنفع في العاقبة"25 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#25-_وسائل_الشيعة_(آل_البيت)_-_الحر_العاملي_-_ج_21_ص_551_.).
25ـ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"من اقتصد في معيشته رزقه الله"26 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#26-_الكافي_-_الشيخ_الكليني_-_ج_2_ص_122.).
26ـ قال العالم عليه السلام:"ضمنت لمن اقتصد أن لا يفتقر"27 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#27-_وسائل_الشيعة_(آل_البيت)_-_الحر_العاملي_-_ج_17_-_ص_64_-_66.).
27ـ وعن عامر بن جذاعة قال: دخل على أبي عبد
الله عليه السلام رجل فقال: يا أبا عبد الله، قرضاً إلى ميسرة، فقال أبو عبد الله عليه السلام:"إلى غلّة تدرك" فقال: لا والله، فقال:"إلى تجارة تؤدّى"، فقال: لا والله، قال:"فإلى عقدة تباع" فقال: لا والله، فقال:"فأنت إذاً ممّن جعل الله له في أموالنا حقاً" فدعا أبو عبد الله عليه السلام بكيس فيه دراهم، فأدخل يده فناوله قبضة ثمّ قال:"اتّقِ الله، ولا تسرف ولا تقتّر، وكن بين ذلك قواماً، إنّ التبذير من الإسراف، قال الله تعالى: ﴿وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا﴾ إنّ الله تعالى لا يعذّب على القصد"28 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#28-_مستدرك_الوسائل_-_الميرزا_النوري_-_ج_13_-_ص_51_-_52.).
28ـ قال عليّ عليه السلام:"من اقتصد في الغنى والفقر، فقد استعدّ لنوائب الدهر"29 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#29-_م.ن،_ج_13_-_ص_53_-_54.).
29ـ عن الحسين، قال: سمعت رجلاً يقول لأبي عبد الله
عليه السلام:"بلغني أنّ الاقتصاد والتدبير في المعيشة نصف الكسب. فقال أبو عبد الله عليه السلام: لا، بل هو الكسب كلّه، ومن الدين التدبير في المعيشة"30 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#30-_الأمالي_-_الشيخ_الطوسي_-_ص_670.).
30ـ عن أمير المؤمنين عليه السلام، أنّه قال:"الاقتصاد ينمّي القليل"31 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#31-_مستدرك_الوسائل_-_الميرزا_النوري_-_ج_13_-_ص_53_-_54.).
31ـ قال عليّ عليه السلام:"من صحب الاقتصاد، دامت صحبة الغنى له، وجبر الاقتصاد فقره وخلله"32 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#32-_م._ن._-_ج_13_-_ص_53_-_54.).
32ـ عن عليّ عليه السلام:"من اقتصر في أكله كثرت صحّته وصلحت فكرته"33 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#33-_ميزان_الحكمة_-_محمد_الريشهري_-_ج_1_-_ص_89.).
مضار الإسراف
33ـ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"... ومن بذّر حرمه الله"34 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#34-_وسائل_الشيعة_(آل_البيت)_-_الحر_العاملي_-_ج_15_ص_277.).
34ـ عن الإمام عليّ عليه السلام:"الإسراف يفني الجزيل"35 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#35-_عيون_الحكم_والمواعظ_-_علي_بن_محمد_الليثي_الواسطي_-_ص_39.).
35- عن الإمام عليّ عليه السلام:"من كان له مال فإيّاه والفساد، فإنّ إعطاءك المال في غير وجهه تبذير وإسراف، وهو يرفع ذكر صاحبه في الناس ويضعه عند الله"36 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#36-_بحار_الأنوار_-_العلامة_المجلسي_-_ج_75_ص_97.).
36ـ عن أبي عبد الله عليه السلام أنّه قال:"يا عبيد إنّ
السرف يورث الفقر"37 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#37-_الكافي_-_الشيخ_الكليني_-_ج_4_ص_55.).
37ـ قال أبو عبد الله عليه السلام:"إنّ مع الإسراف قلّة البركة"38 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#38-_وسائل_الشيعة_(آل_البيت)_-_الحر_العاملي_-_ج_21_ص_556.).
38ـ وقال عليه السلام:"ويح المسرف، ما أبعده عن صلاح نفسه، واستدراك أمره"39 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#39-_مستدرك_الوسائل_-_الميرزا_النوري_-_ج_15_-_ص_266.).
39ـ عن أبي الحسن موسى عليه السلام:"الرفق نصف العيش وما عال امرء في اقتصاده"40 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#40-_الكافي_-_الشيخ_الكليني_-_ج_4_ص_54.).
40ـ قال أبو عبد الله عليه السلام:"أربعة لا يستجاب لهم، أحدهم كان له مال فأفسده فيقول: يا ربِّ ارزقني، فيقول الله عزّ وجلّ: ألم آمرك بالاقتصاد"41 (http://www.ahbabhusain.net/vb/#41-_م._ن._-_ج_4_ص_56.).
هوامش
1- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 66 ص 261. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#1)
2- (http://www.ahbabhusain.net/vb/#2)الكافي - الشيخ الكليني - ج 4 ص 55. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#2)
3- وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 21 - ص 555 - 557. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#3)
4- م.ن.-ج21ص556. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#4)
5- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 32 ص 48. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#5)
6- ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 3 - ص 2556 - 2557. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#6)
7- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 1 ص 122. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#7)
8- وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 17 ص 65. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#8)
9- الكافي - الشيخ الكليني - ج 4 ص 52. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#9)
10- مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 13 - ص 52. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#10)
11- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 33 ص 490. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#11)
12- ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 2 - ص 1295. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#12)
13- الصحيفة السجادية، دعاؤه في المعونة على قضاء الدين، الدعاء الثلاثون. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#13)
14- تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج 7 - ص 236. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#14)
15- ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 3 - ص 2556 - 2557. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#15)
16- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 74 ص 165. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#16)
17- ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 2 - ص 1295 - 1296. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#17)
18- عيون الحكم والمواعظ - عليّ بن محمّد الليثي الواسطي - ص 370. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#18)
19- م.ن، - ص 341. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#19)
20- الصحيفة السجاديّة، دعاء مكارم الأخلاق، الدعاء العشرون. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#20)
21- الكافي - الشيخ الكليني - ج 4 ص 53. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#21)
22- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 66 ص 379. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#22_)
23- المثواة: ما يسبب الخسارة والضياع . والمثراة: ما يسبب مزيد الثروة. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#23)
24- المحاسن - أحمد بن محمد بن خالد البرقي - ج 2 - ص 439. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#24)
25- وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 21 ص 551 . (http://www.ahbabhusain.net/vb/#25)
26- الكافي - الشيخ الكليني - ج 2 ص 122. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#26)
27- وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 17 - ص 64 - 66. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#27)
28- مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 13 - ص 51 - 52. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#28)
29- م.ن، ج 13 - ص 53 - 54. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#29)
30- الأمالي - الشيخ الطوسي - ص 670. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#30)
31- مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 13 - ص 53 - 54. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#31)
32- م. ن. - ج 13 - ص 53 - 54. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#32)
33- ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج 1 - ص 89. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#33)
34- وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 15 ص 277. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#34)
35- عيون الحكم والمواعظ - علي بن محمد الليثي الواسطي - ص 39. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#35)
36- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 75 ص 97. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#36)
37- الكافي - الشيخ الكليني - ج 4 ص 55. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#37)
38- وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 21 ص 556. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#38)
39- مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 15 - ص 266. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#39)
40- الكافي - الشيخ الكليني - ج 4 ص 54. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#40)
41- م. ن. - ج 4 ص 56. (http://www.ahbabhusain.net/vb/#41)