تويت
القراءة من المصحف🍃
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
👤السؤال:
هل تجوز قراءة الحمد والسورة في المصحف الشريف أثناء الصلاة الواجبة؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
◾الجواب:
الشيخ عبد الرسول الإحقاقي:
ج ـ ينبغي قراءة الحمد والسورة عن ظهر القلب لا عن المصحف، إلا في ضيق الوقت وعدم إمكان الحفظ، بل هي الأحوط .(الشريعة، ج 1، م 432).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج ـ تجوز ـ اختيارًا ـ القراءة في المصحف الشريف، وإن كان الأحوط - استحبابًا - الاقتصار في ذلك على حال الاضطرار .(منهاج الصالحين، ج 1، م 622).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج ـ لا بأس بقراءة الحمد والسورة في المصحف في الفرائض .(المسائل المنتخبة، م 283).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج ـ تجوز القراءة في المصحف لغير القادر على الحفظ، بل تجوز حتى للقادر وللحافظ .(كلمة التقوى، ج 1، م 451).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج ـ تجوز قراءة الحمد والسورة في المصحف الشريف في الفرائض، وإن كان الأحوط ـ استحبابًا ـ الاقتصار في ذلك على حال الاضطرار .(منهاج الصالحين ، ج 1، م 622).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج ـ لا بأس بذلك .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج ـ في نفسه جائز .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج ـ تجوز ـ اختيارًا ـ القرءاة في المصحف الشريف، وإن كان الأحوط ـ استحبابًا ـ الاقتصار في ذلك على حال الاضطرار .(المنهج، ج 1، م 800).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج ـ يجوز أن يقرأ المصلّي اختيارًا من المصحف الشريف، كما إذا لم يكن حافظًا للفاتحة ولسورة اخرى .(منهاج الصالحين، ج 1، م 630).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج ـ لا بأس بذلك .(الاستفتاءات، ج 2، ص 109، س 236).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني:
ج ـ تجوز ـ اختيارًا ـ القراءة في المصحف الشريف، وإن كان الأحوط - استحبابًا - الاقتصار في ذلك على حال الاضطرار .(منهاج الصالحين، ج 1، م 622).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
▫22 صفر 1441هـ ○القطيف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
👤السؤال:
هل تجوز قراءة الحمد والسورة في المصحف الشريف أثناء الصلاة الواجبة؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
◾الجواب:
الشيخ عبد الرسول الإحقاقي:
ج ـ ينبغي قراءة الحمد والسورة عن ظهر القلب لا عن المصحف، إلا في ضيق الوقت وعدم إمكان الحفظ، بل هي الأحوط .(الشريعة، ج 1، م 432).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج ـ تجوز ـ اختيارًا ـ القراءة في المصحف الشريف، وإن كان الأحوط - استحبابًا - الاقتصار في ذلك على حال الاضطرار .(منهاج الصالحين، ج 1، م 622).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج ـ لا بأس بقراءة الحمد والسورة في المصحف في الفرائض .(المسائل المنتخبة، م 283).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج ـ تجوز القراءة في المصحف لغير القادر على الحفظ، بل تجوز حتى للقادر وللحافظ .(كلمة التقوى، ج 1، م 451).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج ـ تجوز قراءة الحمد والسورة في المصحف الشريف في الفرائض، وإن كان الأحوط ـ استحبابًا ـ الاقتصار في ذلك على حال الاضطرار .(منهاج الصالحين ، ج 1، م 622).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج ـ لا بأس بذلك .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج ـ في نفسه جائز .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج ـ تجوز ـ اختيارًا ـ القرءاة في المصحف الشريف، وإن كان الأحوط ـ استحبابًا ـ الاقتصار في ذلك على حال الاضطرار .(المنهج، ج 1، م 800).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج ـ يجوز أن يقرأ المصلّي اختيارًا من المصحف الشريف، كما إذا لم يكن حافظًا للفاتحة ولسورة اخرى .(منهاج الصالحين، ج 1، م 630).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج ـ لا بأس بذلك .(الاستفتاءات، ج 2، ص 109، س 236).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني:
ج ـ تجوز ـ اختيارًا ـ القراءة في المصحف الشريف، وإن كان الأحوط - استحبابًا - الاقتصار في ذلك على حال الاضطرار .(منهاج الصالحين، ج 1، م 622).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
▫22 صفر 1441هـ ○القطيف
تعليق