تويت
ثبوت النسب عن طريق الحمض النووي (dna) الطبي🍃
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل ثبوت النسب، أو نفيه عن طريق الحمض النووي (dna) الطبي معتبر من ناحية شرعية؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج ـ لا يثبت النسب بذلك، إلا مع العلم واليقين، علمًا أنّه يثبت ـ فقط ـ في حقّ من حصل لديه اليقين، ولا يكون حجة على غيره، ولا يكفي الاطمئنان بذلك .(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج ـ لا يترتّب على الاختبارات المذكورة أثر شرعي من نفي أو إثبات أو إلحاق.(صراط النجاة، ج 1، س 967).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج ـ لا يثبت به، ولا تجري أحكامه، كما لا يثبت إلحاق الولد أو نفيه عن الأب إلا بما جعله الله طريقًا شرعيا لذلك . (بين الفقيه والمكلّف، م 260).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج ـ لا أثر له شرعًا، إلا إذا عُدّ طريقة علمية بيّنة لا تتخلّلها الاجتهادات الشخصية .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج ـ لا يمكن الاعتماد عليه بما هو هو في إثبات النسب، نعم.. لو أورث العلم أو الاطمئنان جاز الاعتماد على العلم . (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج ـ لا يجوز ترتيب الأثر الشرعي على فحص الحامض النووي بخصوص نفي النسب وإثباته .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج ـ لا يترتّب على الاختبارات المذكورة أثرٌ شرعيٌّ من نفيٍ أو إثباتٍ أو إلحاق.(مسائل وردود، ج 1، م 454).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج ـ الفحص بالحمض النووي (dna) لا يكون حجة شرعًا .(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج ـ هذه وسيلة علمية بالغة الدقّة، ولكنّها لا تحدّد النسب وحدها، بل بالإضافة إلى سائر الأحكام ـ مثل الفراش ـ، ولا بدّ من مراجعة الفقيه؛ ليقضي بالنسب، مع الأخذ بعين الاعتبار سائر الأحكام الشرعية.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الوحيد الخراساني:
ج ـ لا يُعتبر دليلًا شرعيًا .(استفتاء).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل ثبوت النسب، أو نفيه عن طريق الحمض النووي (dna) الطبي معتبر من ناحية شرعية؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج ـ لا يثبت النسب بذلك، إلا مع العلم واليقين، علمًا أنّه يثبت ـ فقط ـ في حقّ من حصل لديه اليقين، ولا يكون حجة على غيره، ولا يكفي الاطمئنان بذلك .(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج ـ لا يترتّب على الاختبارات المذكورة أثر شرعي من نفي أو إثبات أو إلحاق.(صراط النجاة، ج 1، س 967).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج ـ لا يثبت به، ولا تجري أحكامه، كما لا يثبت إلحاق الولد أو نفيه عن الأب إلا بما جعله الله طريقًا شرعيا لذلك . (بين الفقيه والمكلّف، م 260).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج ـ لا أثر له شرعًا، إلا إذا عُدّ طريقة علمية بيّنة لا تتخلّلها الاجتهادات الشخصية .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج ـ لا يمكن الاعتماد عليه بما هو هو في إثبات النسب، نعم.. لو أورث العلم أو الاطمئنان جاز الاعتماد على العلم . (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج ـ لا يجوز ترتيب الأثر الشرعي على فحص الحامض النووي بخصوص نفي النسب وإثباته .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج ـ لا يترتّب على الاختبارات المذكورة أثرٌ شرعيٌّ من نفيٍ أو إثباتٍ أو إلحاق.(مسائل وردود، ج 1، م 454).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج ـ الفحص بالحمض النووي (dna) لا يكون حجة شرعًا .(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج ـ هذه وسيلة علمية بالغة الدقّة، ولكنّها لا تحدّد النسب وحدها، بل بالإضافة إلى سائر الأحكام ـ مثل الفراش ـ، ولا بدّ من مراجعة الفقيه؛ ليقضي بالنسب، مع الأخذ بعين الاعتبار سائر الأحكام الشرعية.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الوحيد الخراساني:
ج ـ لا يُعتبر دليلًا شرعيًا .(استفتاء).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
تعليق