تويت
🍃تشوّه الجنين وحكم الإسقاط🍃
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
بفضل الوسائل العلمية الحديثة يمكن استعلام وضع الجنين، وما إذا كان مصابًا بعاهة خَلقية أم لا، فإذا ثبت علميًا كونه مشوّهًا ومصابًا بعاهات أوعاهة واحدة، فهل يجوز إسقاطه؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الميرزا عبد الرسول الإحقاقي:
ج ـ لا يجوز إسقاط الجنين إلا بعلة راجحة .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج ـ لا يجوز ذلك، بل هو من قتل النفس المحترمة البريئة .(الاستنساخ البشري).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج ـ لا يجوز الإجهاض في هذا الفرض في تمام صوره .(الصراط، ج 1، س 915).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج ـ مجرّد ذلك لا يكون مجوزًا لإسقاط الجنين، سيما في الشهر السادس من الحمل .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج ـ تشوّه الجنين ليس بمجرّده مسوّغًا لإسقاطه، نعم.. إذا كان بقاؤه في رحم الأمّ ضرريًّا علی صحّتها أو حرجيًّا عليها بحدّ لا يُتحمّل ـ عادة ـ جاز لها إسقاطه، وذلك قبل ولوج الروح فيه، وأما بعده فلا يجوز الإسقاط مطلقًا . (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج ـ إذا كان الجنين مشوّهًا شديد التشوه جاز إسقاطه .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج ـ لا يجوز إسقاط الجنين، إلاّ إذا خافت الأمّ على حياتها، أو كان الجنين من شدّة التشوّه ليس إنسانًا، بل قطعة لحم ـ مثلًا ـ .(الموقع). .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج ـ لا يجوز إسقاط الطفل المذكور، وإن كان مشوهًا، أو يموت حين الولادة، نعم.. لو ادّى بقاؤه إلى وفاة الأمّ جاز إسقاطه، وتلزم الدية على المباشر لعملية الإسقاط .(الاستفتاءات الشرعية، س 1268).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج ـ إذا علمت بذلك قطعًا، وكان الطفل شديد التشوُّه فلا بأس .(مسائل وردود، ج 3، م 381).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج ـ لا يجوز الإسقاط بأيّ حال من الأحوال .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الوحيد الخراساني:
ج ـ يحرم إسقاط الطفل المذكور . (استفتاء).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
بفضل الوسائل العلمية الحديثة يمكن استعلام وضع الجنين، وما إذا كان مصابًا بعاهة خَلقية أم لا، فإذا ثبت علميًا كونه مشوّهًا ومصابًا بعاهات أوعاهة واحدة، فهل يجوز إسقاطه؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الميرزا عبد الرسول الإحقاقي:
ج ـ لا يجوز إسقاط الجنين إلا بعلة راجحة .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج ـ لا يجوز ذلك، بل هو من قتل النفس المحترمة البريئة .(الاستنساخ البشري).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج ـ لا يجوز الإجهاض في هذا الفرض في تمام صوره .(الصراط، ج 1، س 915).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج ـ مجرّد ذلك لا يكون مجوزًا لإسقاط الجنين، سيما في الشهر السادس من الحمل .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج ـ تشوّه الجنين ليس بمجرّده مسوّغًا لإسقاطه، نعم.. إذا كان بقاؤه في رحم الأمّ ضرريًّا علی صحّتها أو حرجيًّا عليها بحدّ لا يُتحمّل ـ عادة ـ جاز لها إسقاطه، وذلك قبل ولوج الروح فيه، وأما بعده فلا يجوز الإسقاط مطلقًا . (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج ـ إذا كان الجنين مشوّهًا شديد التشوه جاز إسقاطه .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج ـ لا يجوز إسقاط الجنين، إلاّ إذا خافت الأمّ على حياتها، أو كان الجنين من شدّة التشوّه ليس إنسانًا، بل قطعة لحم ـ مثلًا ـ .(الموقع). .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج ـ لا يجوز إسقاط الطفل المذكور، وإن كان مشوهًا، أو يموت حين الولادة، نعم.. لو ادّى بقاؤه إلى وفاة الأمّ جاز إسقاطه، وتلزم الدية على المباشر لعملية الإسقاط .(الاستفتاءات الشرعية، س 1268).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج ـ إذا علمت بذلك قطعًا، وكان الطفل شديد التشوُّه فلا بأس .(مسائل وردود، ج 3، م 381).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج ـ لا يجوز الإسقاط بأيّ حال من الأحوال .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الوحيد الخراساني:
ج ـ يحرم إسقاط الطفل المذكور . (استفتاء).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
تعليق