تويت
��لا يستطيع مسح قدميه��
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
إذا كان المكلّف لا يستطيع الانحناء للمسح على القدمين، فما هي وظيفته؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الميرزا عبد الرسول الإحقاقي:
ج ـ إذا عجز المكلّف من مسح الأعضاء وإيصال الماء إلى الأجزاء أخذ النائب يده ومسحها عليها( ). الشريعة، م 363.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج ـ جفّف المباشر (النائب) يده، ثم أخذ بها الماء من يد العاجز بعد غسلها، فمسح بها رأس العاجز ورجليه . (منهاج الصالحين، ج 1، م 110).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج ـ ينوب عنه غيره، ويمسح بيده، ويمسح قدميه .(الصراط، ج 2، س 60).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج ـ إذا لم يمكن ذلك تولاها الغير بيده، فأخذ الرطوبة من يد المكلّف، ومسح بها قدميه، ويحتاط بالتيمّم في هذا الفرض .(كلمة التقوى، ج 1، م 374).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج ـ إن لم يمكن ذلك أخذ المعين (النائب) الرطوبة التي في يده ومسح بها .(المسائل المنتخبة).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج ـ إذا لم يمكنه يجب أن يأخذ نائبه الرطوبة من كفّ المتوضئ، ويمسح بها مواضع مسحه .(المسائل الإسلامية، م 314).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج ـ إذا لم يتمكن من المباشرة في مسح القدمين ولو بأن يجلس على كرسي، ويرفع قدميه ليستطيع مسحهما، فلا بدّ أن يكون المسح بيد النائب بأن يأخذ الرطوبة التي في يد المتوضئ، ويمسح بها قدميه .(نبراس السائل، س 166، ص 60).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج ـ وظيفته التيمّم وإن كان الأولى والأجدر الجمع بين الوضوء وبأن يستنيب من يأخذ البلل من يديه، ويمسح له نيابة والتيمّم .(الاستفتاءات الشرعية، ج 1، س99).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج ـ إن كان يستطيع المسح بأيّ جزء من يديه فليفعل، وإلا فالأولى أن يقوم بذلك غيره بماء وضوئه .(الاستفتاءات، ج 2، ص 66، س 79).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الوحيد الخراساني:
ج ـ إن لم يمكن ذالك أخذ الغير من بلل يد المتوضئ، ومسح به عليهما .(استفتاء خاص)ّ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
إذا كان المكلّف لا يستطيع الانحناء للمسح على القدمين، فما هي وظيفته؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الميرزا عبد الرسول الإحقاقي:
ج ـ إذا عجز المكلّف من مسح الأعضاء وإيصال الماء إلى الأجزاء أخذ النائب يده ومسحها عليها( ). الشريعة، م 363.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج ـ جفّف المباشر (النائب) يده، ثم أخذ بها الماء من يد العاجز بعد غسلها، فمسح بها رأس العاجز ورجليه . (منهاج الصالحين، ج 1، م 110).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج ـ ينوب عنه غيره، ويمسح بيده، ويمسح قدميه .(الصراط، ج 2، س 60).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج ـ إذا لم يمكن ذلك تولاها الغير بيده، فأخذ الرطوبة من يد المكلّف، ومسح بها قدميه، ويحتاط بالتيمّم في هذا الفرض .(كلمة التقوى، ج 1، م 374).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج ـ إن لم يمكن ذلك أخذ المعين (النائب) الرطوبة التي في يده ومسح بها .(المسائل المنتخبة).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج ـ إذا لم يمكنه يجب أن يأخذ نائبه الرطوبة من كفّ المتوضئ، ويمسح بها مواضع مسحه .(المسائل الإسلامية، م 314).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج ـ إذا لم يتمكن من المباشرة في مسح القدمين ولو بأن يجلس على كرسي، ويرفع قدميه ليستطيع مسحهما، فلا بدّ أن يكون المسح بيد النائب بأن يأخذ الرطوبة التي في يد المتوضئ، ويمسح بها قدميه .(نبراس السائل، س 166، ص 60).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج ـ وظيفته التيمّم وإن كان الأولى والأجدر الجمع بين الوضوء وبأن يستنيب من يأخذ البلل من يديه، ويمسح له نيابة والتيمّم .(الاستفتاءات الشرعية، ج 1، س99).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج ـ إن كان يستطيع المسح بأيّ جزء من يديه فليفعل، وإلا فالأولى أن يقوم بذلك غيره بماء وضوئه .(الاستفتاءات، ج 2، ص 66، س 79).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الوحيد الخراساني:
ج ـ إن لم يمكن ذالك أخذ الغير من بلل يد المتوضئ، ومسح به عليهما .(استفتاء خاص)ّ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
تعليق