تويت
🍃موقف المأموم الواحد🍃
ــــــــــــــــــــــــ
👤السؤال:
في صَلاةِ الجماعةِ إذا كان المأموم
رجُلًا واحِدًا أين يقف ؟
ــــــــــــــــــــــــ
☚الجواب:
الميرزا عبد الرسول الإحقاقي :
ج- إذا كان المأموم واحداً سواء كان بالغاً أو مميزاً وقف عن يمين الإمام.
(أحكام الشريعة ج 1 م٩١٦).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج- يستحب أن يقوم المأموم إن كان رجلاً واحداً عن يمين الإمام، متأخراً عنه قليلاً على الأحوط وجوباً.
( منهاج الصالحين ج 1 م٤٨٩).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي :
ج- الأحوط لزومًا للمأموم أن يقف عن يمين الإمام متأخراً عنه قليلاً. ( منهاج الصالحين ج 1 م٨٣٤).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني :
ج- الأحوط ـ استحبابًا ـ للمأموم ان يقف عن يمين الامام متأخراً عنه قليلاً.
(منهاج الصالحين ج 1م 927).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين :
ج- الأحوط لزومًا -إن لم يكن الأقوى- أن يقف عن يمين الإمام محاذياً لموقفه. (التقوى ج 1 م 1161).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني :
ج- الأولى للمأموم أن يقف عن يمين الإمام محاذياً له إن كان رجلًا واحِدًا.
(منهاج الصالحين ج 1 م٨٣٤).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي :
ج- يستحب للمأموم إذا كان رجلًا واحدًا أن يقف على يمين الإمام.
(المسائل م١٥٨٥).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- يستحب للمأموم إذا كان رجلًا واحدًا أن يقف على يمين الإمام.
(المسائل م١٥٩٥).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر :
ج ـ يستحب للماموم ان يقف عن يمين الامام متأخراً عنه قليلًا على الأحوط
وجوباً .( منهج الصالحين ج 1م 1208).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين العصفور :
ج ـ يجب أن يقف عن يمين الإمام.
(سداد العباد ).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- الأحوط لزومًا للمأموم أن يقف عن يمين الإمام متأخراً عنه قليلًا . ( منهاج الصالحين ج 1 م٨٥١).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج- يستحب أن يقف المأموم عن يمين الإمام. (أحكام العبادات).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني :
ج- الأحوط لزوما للمأموم أن يقف عن يمين الإمام متأخراً عنه قليلًا .( منهاج الصالحين ج 1م 834).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ــــــــــــــــــــــــ
👤السؤال:
في صَلاةِ الجماعةِ إذا كان المأموم
رجُلًا واحِدًا أين يقف ؟
ــــــــــــــــــــــــ
☚الجواب:
الميرزا عبد الرسول الإحقاقي :
ج- إذا كان المأموم واحداً سواء كان بالغاً أو مميزاً وقف عن يمين الإمام.
(أحكام الشريعة ج 1 م٩١٦).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج- يستحب أن يقوم المأموم إن كان رجلاً واحداً عن يمين الإمام، متأخراً عنه قليلاً على الأحوط وجوباً.
( منهاج الصالحين ج 1 م٤٨٩).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي :
ج- الأحوط لزومًا للمأموم أن يقف عن يمين الإمام متأخراً عنه قليلاً. ( منهاج الصالحين ج 1 م٨٣٤).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني :
ج- الأحوط ـ استحبابًا ـ للمأموم ان يقف عن يمين الامام متأخراً عنه قليلاً.
(منهاج الصالحين ج 1م 927).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين :
ج- الأحوط لزومًا -إن لم يكن الأقوى- أن يقف عن يمين الإمام محاذياً لموقفه. (التقوى ج 1 م 1161).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني :
ج- الأولى للمأموم أن يقف عن يمين الإمام محاذياً له إن كان رجلًا واحِدًا.
(منهاج الصالحين ج 1 م٨٣٤).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي :
ج- يستحب للمأموم إذا كان رجلًا واحدًا أن يقف على يمين الإمام.
(المسائل م١٥٨٥).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- يستحب للمأموم إذا كان رجلًا واحدًا أن يقف على يمين الإمام.
(المسائل م١٥٩٥).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر :
ج ـ يستحب للماموم ان يقف عن يمين الامام متأخراً عنه قليلًا على الأحوط
وجوباً .( منهج الصالحين ج 1م 1208).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين العصفور :
ج ـ يجب أن يقف عن يمين الإمام.
(سداد العباد ).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- الأحوط لزومًا للمأموم أن يقف عن يمين الإمام متأخراً عنه قليلًا . ( منهاج الصالحين ج 1 م٨٥١).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج- يستحب أن يقف المأموم عن يمين الإمام. (أحكام العبادات).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني :
ج- الأحوط لزوما للمأموم أن يقف عن يمين الإمام متأخراً عنه قليلًا .( منهاج الصالحين ج 1م 834).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
تعليق