تويت
دخول أهل الكتاب مساجد المسلمين🍃
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال :
هل يجوز دخول أهل الكتاب مساجد المسلمين؛ للعمل والبناء وغير ذلك؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج:الأحوط ـ وجوبًا ـ عدم تمكين الكفّار
من دخول المساجد، والله العالم.
(فقه الصناديق الخيرية، ص 68).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج: لا مانع من الدخول في المسجد في حدّ نفسه، إلا إذا كان يحمل معه نجاسة توجب تنجّس المسجد؛ فحينئذ لا يجوز له الدخول .(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج: المعروف بين الأصحاب عدم جواز دخول الكفّار أجمع في المساجد كلّها. (منهاج الصالحين، ج 1، م 1575).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج: لا يجوز تمكين اليهود والنصارى وغيرهم من أصناف الكفّار من دخول المساجد وإن لم يتلوّث المسجد بنجاستهم.(كلمة التقوى، ج 1، م 264).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج: لا يجوز على الأحوط دخولهم في المساجد.(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج: لا يجوز دخول الكفّار المسجد بعد تحقّق وقفه مسجدًا ولو للعمل والبناء على الأقرب .(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج: لا يجوز تمكين الكفّار من المساجد، ولا يجوز إدخالهم فيها .(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج: يجب منع أمثال هؤلاء عن العمل مع الإمكان على الأحوط.(مسائل وردود، ج 1، م 70).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج: لا مانع من دخولهم فيها، إلاّ إذا كان هتكًا؛ فحينئذ لا يجوز.(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج: لا يجوز.(الاستفتاءات، ج 1، ص 53، س 55).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الوحيد الخراساني:
ج: المعروف بين الأصحاب عدم جواز دخول الكفّار أجمع في المساجد كلّها، ولكنّ إتمام ذلك بالدليل مشكل، إلا إذا أوجب دخولهم الهتك فيها أو تلوّثها بالنجاسةً .(منهاج الصالحين، ج 1، م 87).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال :
هل يجوز دخول أهل الكتاب مساجد المسلمين؛ للعمل والبناء وغير ذلك؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج:الأحوط ـ وجوبًا ـ عدم تمكين الكفّار
من دخول المساجد، والله العالم.
(فقه الصناديق الخيرية، ص 68).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج: لا مانع من الدخول في المسجد في حدّ نفسه، إلا إذا كان يحمل معه نجاسة توجب تنجّس المسجد؛ فحينئذ لا يجوز له الدخول .(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج: المعروف بين الأصحاب عدم جواز دخول الكفّار أجمع في المساجد كلّها. (منهاج الصالحين، ج 1، م 1575).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج: لا يجوز تمكين اليهود والنصارى وغيرهم من أصناف الكفّار من دخول المساجد وإن لم يتلوّث المسجد بنجاستهم.(كلمة التقوى، ج 1، م 264).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج: لا يجوز على الأحوط دخولهم في المساجد.(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج: لا يجوز دخول الكفّار المسجد بعد تحقّق وقفه مسجدًا ولو للعمل والبناء على الأقرب .(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج: لا يجوز تمكين الكفّار من المساجد، ولا يجوز إدخالهم فيها .(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج: يجب منع أمثال هؤلاء عن العمل مع الإمكان على الأحوط.(مسائل وردود، ج 1، م 70).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج: لا مانع من دخولهم فيها، إلاّ إذا كان هتكًا؛ فحينئذ لا يجوز.(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج: لا يجوز.(الاستفتاءات، ج 1، ص 53، س 55).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الوحيد الخراساني:
ج: المعروف بين الأصحاب عدم جواز دخول الكفّار أجمع في المساجد كلّها، ولكنّ إتمام ذلك بالدليل مشكل، إلا إذا أوجب دخولهم الهتك فيها أو تلوّثها بالنجاسةً .(منهاج الصالحين، ج 1، م 87).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
تعليق