تويت
🍃الغسل قبل الاستبراء للصائم🍃
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال :
إذا احتلم في نهار شهر رمضان لا تجب المبادرة إلى الغسل منه ، ويجوز له الاستبراء بالبول ، وإن علم ببقاء شيء من المني في المجرى، ولكن لو اغتسل قبل الاستبراء بالبول، فهل يجوز له الاستبراء؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الميرزا الإحقاقي:
ج- لا بأس بالبول والاستبراء بعد الاحتلام وإن خرج بقايا المني به
(الشريعة، م 1403).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- له البول وإن علم ببقاء شيء من المني في المجرى وخروجه مع البول
(منهاج الصالحين، ج 1، م 16).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج- الأحوط تأخيره إلى ما بعد المغرب(منهاج الصالحين، ج 1، م 995).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج- الأحوط أن يؤخّر البول إلى ما بعد المغرب مع التمكّن من ذلك.(المسائل المنتخبة، م 499).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج- الأحوط له ـ بل الأقوى ـ أن يؤخّر البول إلى الليل مع الإمكان.(كلمة التقوى، م 49).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- الأحوط الأولى تأخيره إلى ما بعد المغرب ما لم يكن ضرريًا.(منهاج الصالحين، ج 1، م 1002).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج- يجوز أن يبول ويستبرئ، وإن علم بخروج ما تبقّى من المني في المجرى(المسائل الإسلامية، م 1699).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- يجور أن يبول ويستبرئ، وإن علم بخروج ما تبقّى من المني في المجرى
(المسائل الإسلامية، م 1709).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج- يجوز له الاستبراء، وإن علم ببقاء شيء من المني في المجرى، لا يفرق فيه بين ما إذا كان بوله قبل الغسل أو بعده.(المنهج، ج 1، م 31).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- الأحوط الأولى تأخيره إلى ما بعد المغرب.(منهاج الصالحين، ج 1، م 1015).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج- يجوز الاستبراء.(استفتاء خاصّ).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الوحيد الخراساني:
ج- الأحوط تأخيره إلى ما بعد المغرب(منهاج الصالحين، ج 1، م 995).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال :
إذا احتلم في نهار شهر رمضان لا تجب المبادرة إلى الغسل منه ، ويجوز له الاستبراء بالبول ، وإن علم ببقاء شيء من المني في المجرى، ولكن لو اغتسل قبل الاستبراء بالبول، فهل يجوز له الاستبراء؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الميرزا الإحقاقي:
ج- لا بأس بالبول والاستبراء بعد الاحتلام وإن خرج بقايا المني به
(الشريعة، م 1403).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- له البول وإن علم ببقاء شيء من المني في المجرى وخروجه مع البول
(منهاج الصالحين، ج 1، م 16).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج- الأحوط تأخيره إلى ما بعد المغرب(منهاج الصالحين، ج 1، م 995).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج- الأحوط أن يؤخّر البول إلى ما بعد المغرب مع التمكّن من ذلك.(المسائل المنتخبة، م 499).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج- الأحوط له ـ بل الأقوى ـ أن يؤخّر البول إلى الليل مع الإمكان.(كلمة التقوى، م 49).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- الأحوط الأولى تأخيره إلى ما بعد المغرب ما لم يكن ضرريًا.(منهاج الصالحين، ج 1، م 1002).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج- يجوز أن يبول ويستبرئ، وإن علم بخروج ما تبقّى من المني في المجرى(المسائل الإسلامية، م 1699).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- يجور أن يبول ويستبرئ، وإن علم بخروج ما تبقّى من المني في المجرى
(المسائل الإسلامية، م 1709).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج- يجوز له الاستبراء، وإن علم ببقاء شيء من المني في المجرى، لا يفرق فيه بين ما إذا كان بوله قبل الغسل أو بعده.(المنهج، ج 1، م 31).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- الأحوط الأولى تأخيره إلى ما بعد المغرب.(منهاج الصالحين، ج 1، م 1015).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج- يجوز الاستبراء.(استفتاء خاصّ).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الوحيد الخراساني:
ج- الأحوط تأخيره إلى ما بعد المغرب(منهاج الصالحين، ج 1، م 995).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
تعليق