سيد فاضل
12-05-2020, 07:40 AM
🍃السجائر (التدخين) للصائم🍃
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل التدخين في نهار شهر رمضان يبطل الصوم؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج ـ الأحوط ـ وجوبًا ـ عدم التدخين بالنحو المتعارف في هذه العصور، وإجراء حكم المفطر عليه . (منهاج الصالحين، ج 1، م 36).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج ـ الأحوط ـ وجوبًا ـ عدم استعمال الدخان في نهار شهر رمضان، ومن خالف ذلك بطل صومه على الأحوط، ووجب عليه قضاؤه على الأحوط .
(الموقع) .
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج ـ الأحوط ـ لزومًا ـ أنّه مفطر .(الموقع) .
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج ـ لا يجوز للصائم إدخال التتن إلى جوفه عامدًا . (كلمة التقوى، ج 1، م 95).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج ـ يبطل على الأحوط . (الموقع) .
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج ـ لا يجوز ذلك للصائم، وهو من المفطرات على الأحوط ـ وجوبًا ـ .(الموقع) .
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج ـ التدخين مفطر للصوم ومبطل له على الأحوط ـ وجوبًا ـ .(الموقع) .
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج ـ نقول بجوازه مع الضرورة إليه .
(الصوم بين السائل والمجيب، س 17).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج ـ لا يجوز التدخين في شهر رمضان، ومن فعله عامدًا فعليه القضاء والكفّارة على الأحوط ـ وجوبًا ـ .(الاستقتاءات، س 413).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج ـ إن كان الدخان غليظًا بحيث اعتبره العرف مفطرًا، فهو مفطر .(الاستفتاءات، ج 2، ص 143، س 369).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني:
ج ـ يبطل الصيام على الأحوط ـ وجوبًا ـ.(استفتاء) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل التدخين في نهار شهر رمضان يبطل الصوم؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج ـ الأحوط ـ وجوبًا ـ عدم التدخين بالنحو المتعارف في هذه العصور، وإجراء حكم المفطر عليه . (منهاج الصالحين، ج 1، م 36).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج ـ الأحوط ـ وجوبًا ـ عدم استعمال الدخان في نهار شهر رمضان، ومن خالف ذلك بطل صومه على الأحوط، ووجب عليه قضاؤه على الأحوط .
(الموقع) .
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج ـ الأحوط ـ لزومًا ـ أنّه مفطر .(الموقع) .
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج ـ لا يجوز للصائم إدخال التتن إلى جوفه عامدًا . (كلمة التقوى، ج 1، م 95).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج ـ يبطل على الأحوط . (الموقع) .
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج ـ لا يجوز ذلك للصائم، وهو من المفطرات على الأحوط ـ وجوبًا ـ .(الموقع) .
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج ـ التدخين مفطر للصوم ومبطل له على الأحوط ـ وجوبًا ـ .(الموقع) .
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج ـ نقول بجوازه مع الضرورة إليه .
(الصوم بين السائل والمجيب، س 17).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج ـ لا يجوز التدخين في شهر رمضان، ومن فعله عامدًا فعليه القضاء والكفّارة على الأحوط ـ وجوبًا ـ .(الاستقتاءات، س 413).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج ـ إن كان الدخان غليظًا بحيث اعتبره العرف مفطرًا، فهو مفطر .(الاستفتاءات، ج 2، ص 143، س 369).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني:
ج ـ يبطل الصيام على الأحوط ـ وجوبًا ـ.(استفتاء) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر