يترك قراءة التسبيحات في الركعتين الاخيرتين

[سيد فاضل]

▫يترك قراءة التسبيحات في الركعتين الاخيرتين▫
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
إذا ترك المأموم التسبيح في الركعتين الاخيرتين ظَنًّا منه أن الإمام يتحمل ذلك عنه ، فما حكم صلاته ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج- يحكم بصحة صلاته ولا شئ عليه.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي :
ج- إذا كان معتقدًا به فلا شيء عليه.
(صراط النجاة ج 2 م 282).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني :
ج- إذا كان جاهلاً قاصرًا فلا شئ عليه وإن كان مقصرًا لزمته الإعادة ومع مضي الوقت يجب القضاء. (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي :
ج- في صورة الجهل صلاته صحيحة، ويسجد سجدتي السهو. (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- إذا كان ذلك عن قصور وليس عن تقصير فصلاته لا إعادة لها، ولكن عليه لكل ركعة ان يسجد سجدتي السهو.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- إذا كان جاهلاً قاصرًا بمعنى انه لم يكن يشك في صحة عمله فصلاته صحيحة. وإلا فعليه القضاء. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج- لا إشكال في صلواته السابقة إن شاء الله إن كان قاصرًا في جهله.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني:
ج- إذا کان جاهلاً مقصرًا بطلت صلاته و إذا کان معتقدًا بالصحّة و کان قاصرًا
فی إعتقاده ، صحت صلاته و علیه سجدتا السهو. (استفتاء).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر