تويت
·
▫الغسل يوم المولد النبوي الشريف▫
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال: هل يستحب الغسل يوم ذكرى ميلاد النبي محمد - صل الله عليه وآله وسلم- وهل يجزي عن الوضوء؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج- لم يثبت بنحو معتبر ، فيحسن الإتيان به برجاء المطلوبية من دون أن يجتزأ به عن الوضوء. (منهاج الصالحين ج1م 341).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي :
ج- لا بأس بالاتيان به رجاءً ،و لا يغني عن الوضوء.-المنهاج ج1م 341
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني :
ج- استحبابه ثابت؛ استنادًا إلى (قاعدة التسامح في أدلة السنن) ، لا يغني عن الوضوء. (منهاج الصالحين ج1م 379).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين :
ج- لا بأس بالغسل برجاء المطلوبية ،
ولا بد من الوضوء. (التقوى ج1م 803 ، 810).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني :
ج- لا بأس بالإتيان به رجاءً،. ولا يجزي عن الوضوء. (منهاج الصالحين ج1م 341).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي :
ج- يستحب الغسل ، و لا بجزي عن الوضوء. المسائل الإسلامية م 696، 687).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- يستحب ، و لا يجزي عن الوضوء على الأحوط وجوبًا. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر :
ج ـ يأتي بها رجاءً ، ولا يجزيء عن الوضوء. (منهج الصالحين ج1م 396)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- لا بأس بالإتيان به رجاءً ، ولا يغني عن الوضوء. ( منهاج الصالحين ج1م 337).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج- يستحب، ويكفي عن الوضوء و
لكن لا بأس بالوضـوء قبله أو بعده.(الموقع الالكتروني)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني:
ج- لا بأس بالاتيان به رجاءً، و لا يغني عن الوضوء.( منهاج الصالحين ج1م 341).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
▫الغسل يوم المولد النبوي الشريف▫
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال: هل يستحب الغسل يوم ذكرى ميلاد النبي محمد - صل الله عليه وآله وسلم- وهل يجزي عن الوضوء؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج- لم يثبت بنحو معتبر ، فيحسن الإتيان به برجاء المطلوبية من دون أن يجتزأ به عن الوضوء. (منهاج الصالحين ج1م 341).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي :
ج- لا بأس بالاتيان به رجاءً ،و لا يغني عن الوضوء.-المنهاج ج1م 341
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني :
ج- استحبابه ثابت؛ استنادًا إلى (قاعدة التسامح في أدلة السنن) ، لا يغني عن الوضوء. (منهاج الصالحين ج1م 379).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين :
ج- لا بأس بالغسل برجاء المطلوبية ،
ولا بد من الوضوء. (التقوى ج1م 803 ، 810).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني :
ج- لا بأس بالإتيان به رجاءً،. ولا يجزي عن الوضوء. (منهاج الصالحين ج1م 341).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي :
ج- يستحب الغسل ، و لا بجزي عن الوضوء. المسائل الإسلامية م 696، 687).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- يستحب ، و لا يجزي عن الوضوء على الأحوط وجوبًا. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر :
ج ـ يأتي بها رجاءً ، ولا يجزيء عن الوضوء. (منهج الصالحين ج1م 396)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- لا بأس بالإتيان به رجاءً ، ولا يغني عن الوضوء. ( منهاج الصالحين ج1م 337).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج- يستحب، ويكفي عن الوضوء و
لكن لا بأس بالوضـوء قبله أو بعده.(الموقع الالكتروني)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني:
ج- لا بأس بالاتيان به رجاءً، و لا يغني عن الوضوء.( منهاج الصالحين ج1م 341).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
تعليق