تويت
▫تهنئة المسيحيين بأعيادهم▫
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل يجوز تهنئة المسيحيين بأعيادهم التي يحتفلون بها أمثال : عيد رأس السنة الميلادية ، وعيد ميلاد السيد المسيح (ع) ، وعيد الفصح ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب :
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- لا بأس بمجاملتهم بذلك بالمقدار الذي تقتضيه ضرورة المعاشرة، وحُسن المخالطة، ولا ينبغي الإغراق في ذلك، بل هو محرّم إذا استلزم ترويج الباطل والتعامل معه كحقيقة ثابتة يعترف بها
(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج ـ يجوز تهنئة الكتابيين: من يهود ومسيحيين وغيرهم، وكذلك غير الكتابيين من الكفّار، بالمناسبات التي يحتفلون بها، أمثال: عيد رأس السنة الميلادية، وعيد ميلاد السيّد المسيح ـ عليه السلام ـ، وعيد الفصح.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج ـ إذا لم يلزم من ذلك محرّم فلا بأس
(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج ـ لا بأس بذلك. (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج ـ لا مانع من ذلك في مفروض السؤال. (الاستفتاءات الشرعية ، س 1303، ص 361).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج ـ يجوز . (استفتاءات ج1، س 1333، ص 439).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني:
ج ـ إذا كان مواليد الأنبياء العظام ـ على نبينا وآله وعليهم السلام ـ، ولم يكن تقوية للكفر أو الكفّار أو تعزيزهم؛ فلا بأس. (استفتاء).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل يجوز تهنئة المسيحيين بأعيادهم التي يحتفلون بها أمثال : عيد رأس السنة الميلادية ، وعيد ميلاد السيد المسيح (ع) ، وعيد الفصح ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب :
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- لا بأس بمجاملتهم بذلك بالمقدار الذي تقتضيه ضرورة المعاشرة، وحُسن المخالطة، ولا ينبغي الإغراق في ذلك، بل هو محرّم إذا استلزم ترويج الباطل والتعامل معه كحقيقة ثابتة يعترف بها
(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج ـ يجوز تهنئة الكتابيين: من يهود ومسيحيين وغيرهم، وكذلك غير الكتابيين من الكفّار، بالمناسبات التي يحتفلون بها، أمثال: عيد رأس السنة الميلادية، وعيد ميلاد السيّد المسيح ـ عليه السلام ـ، وعيد الفصح.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج ـ إذا لم يلزم من ذلك محرّم فلا بأس
(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج ـ لا بأس بذلك. (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج ـ لا مانع من ذلك في مفروض السؤال. (الاستفتاءات الشرعية ، س 1303، ص 361).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج ـ يجوز . (استفتاءات ج1، س 1333، ص 439).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني:
ج ـ إذا كان مواليد الأنبياء العظام ـ على نبينا وآله وعليهم السلام ـ، ولم يكن تقوية للكفر أو الكفّار أو تعزيزهم؛ فلا بأس. (استفتاء).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
تعليق