سيد فاضل
08-01-2021, 11:37 AM
▫الزواج المنقطع من البكر الكتابية بدون إذن وليها▫
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل يجوز الزواج المنقطع من البكر الكتابية بدون إذن وليها؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج-إذا كان مرجع التعارف المذكور إلى إيكال الاب أمر زواج ابنته إليها، بحيث تكون مأذونة من قبله في أن تتزوج من شاءت صح الزواج منها بلا حاجة إلى إذنه. وكذا إذا كان التعارف المذكور مبتنياً على القوانين الوضعية في البلاد المذكور بناء على ما هو الظاهر من أن مبنى دينهم على مضي القوانين المذكورة عليهم، وأما إذا ابتنى ذلك على عصيان البنت لابيها وللقوانين فلا يجوز الزواج بها إلا بإذن الاب.(كتاب الفتاوى:اسئلة وأجوبة، س 922).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي :
ج- لزوم مراعاة إذن ولي الفتاة البكر يختص لبنات المسلم دون غيرهن، والله العالم.(صراط النجاة م٨٣٥ ج١).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني :
ج- يجوز بلا إشكال.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني :
ج- يشترط موافقة أبيها أو جدها من طرف أبيها، إذا لم تكن مستقلة في شؤون حياتها ومالكة لأمرها ،والأحوط وجوبًا أخذ موافقة أحدهما إذا كانت مستقلة في شؤونها.(فقه المغتربين).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي :
ج- يجوز، إذا كان من مذهبهم عدم الولاية للأب أو الجَد.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- إذا لم يكن ذلك شرطاً عندهم جاز..(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر :
ج ـ إذا فرضنا أنَّ الوليَّ أرخى عنان البنت وأوكلها إلى نفسها في شؤونها فلا تحتاج إلى الإستيذان حتى في المسلمة، أو كان من مذهبها عدم لزوم الإستيذان جاز ذلك، بلا مراجعة الوليِّ حتى في المسلمة أيضًا.(مسائل وردود، ج1 م 289).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- لا يعتبر إذن الولي في التزويج بها على أساس أنه غير معتبر في دينها.
(الاستفتاءات الشرعية م١٠٥١).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج- إذا كانت رشيدة وتملك أمرها لا يجب الاستئذان.(الموقع).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل يجوز الزواج المنقطع من البكر الكتابية بدون إذن وليها؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج-إذا كان مرجع التعارف المذكور إلى إيكال الاب أمر زواج ابنته إليها، بحيث تكون مأذونة من قبله في أن تتزوج من شاءت صح الزواج منها بلا حاجة إلى إذنه. وكذا إذا كان التعارف المذكور مبتنياً على القوانين الوضعية في البلاد المذكور بناء على ما هو الظاهر من أن مبنى دينهم على مضي القوانين المذكورة عليهم، وأما إذا ابتنى ذلك على عصيان البنت لابيها وللقوانين فلا يجوز الزواج بها إلا بإذن الاب.(كتاب الفتاوى:اسئلة وأجوبة، س 922).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي :
ج- لزوم مراعاة إذن ولي الفتاة البكر يختص لبنات المسلم دون غيرهن، والله العالم.(صراط النجاة م٨٣٥ ج١).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني :
ج- يجوز بلا إشكال.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني :
ج- يشترط موافقة أبيها أو جدها من طرف أبيها، إذا لم تكن مستقلة في شؤون حياتها ومالكة لأمرها ،والأحوط وجوبًا أخذ موافقة أحدهما إذا كانت مستقلة في شؤونها.(فقه المغتربين).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي :
ج- يجوز، إذا كان من مذهبهم عدم الولاية للأب أو الجَد.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- إذا لم يكن ذلك شرطاً عندهم جاز..(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر :
ج ـ إذا فرضنا أنَّ الوليَّ أرخى عنان البنت وأوكلها إلى نفسها في شؤونها فلا تحتاج إلى الإستيذان حتى في المسلمة، أو كان من مذهبها عدم لزوم الإستيذان جاز ذلك، بلا مراجعة الوليِّ حتى في المسلمة أيضًا.(مسائل وردود، ج1 م 289).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- لا يعتبر إذن الولي في التزويج بها على أساس أنه غير معتبر في دينها.
(الاستفتاءات الشرعية م١٠٥١).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج- إذا كانت رشيدة وتملك أمرها لا يجب الاستئذان.(الموقع).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر