سيد فاضل
08-02-2021, 08:14 PM
▫حكم عملية الربط للنساء▫
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال: ما حكم إجراء عملية الربط للمرأة لمنع حدوث الحمل، علمًا بأنه يمكن بعد فترة من الزمن فكها لحصول الحمل؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج- الأحوط وجوبًا ترك ذلك إذا كان موجبًا للعقم الدائم وإن كان موجبًا لمنع الحمل مؤقتًا فلا بأس به.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي :
ج- مع التمكن من الفتح لا بأس به في حال كون الحمل خطرًا أو ضررًا على الصحة أو الحياة.(صراط النجاة ج1 م 982).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني :
ج- يجوز لها إجراء تلك العملية.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني :
ج- يجوز وإن كان يؤدي إلى قطع نسلها بحيث لاتحمل ابدًا، ولكن
إذا توقف ذلك على كشف ما يحرم كشفه من بدنها للنظر إليه او للمسه من غير حائل لم يجز لها الكشف إلا في حال الضرورة.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي :
ج- إذا لم يوجب العقم الدائم فلا بأس به مع مراعاة الضوابط الشرعية.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- الربط في مفروض السؤال لا يجوز إلا في حالة الضرورة القصوى.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر :
ج ـ إذا لم يسبب عقمًا دائمًا فلا بأس.
(مسائل و ردود ج 2 م 325).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- يجوز ان تعقد الرحم مع عدم المنع من الزوج.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج-مع إمكان عودة القدرة على الإنجاب عندها فلا بأس.(الاستفتاءات م 1223، ج 1)-
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني:
ج- نعم لا إشكال في منع الحمل بشكل مؤقت بشرطين أن لا يكون مضرًا بها ضررًا بالغًا وأن لا يتوقف على عمل محرم كنظر الطبيب لبدنها أو عورتها.
(أحكام النساء س 213 ص 162).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال: ما حكم إجراء عملية الربط للمرأة لمنع حدوث الحمل، علمًا بأنه يمكن بعد فترة من الزمن فكها لحصول الحمل؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج- الأحوط وجوبًا ترك ذلك إذا كان موجبًا للعقم الدائم وإن كان موجبًا لمنع الحمل مؤقتًا فلا بأس به.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي :
ج- مع التمكن من الفتح لا بأس به في حال كون الحمل خطرًا أو ضررًا على الصحة أو الحياة.(صراط النجاة ج1 م 982).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني :
ج- يجوز لها إجراء تلك العملية.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني :
ج- يجوز وإن كان يؤدي إلى قطع نسلها بحيث لاتحمل ابدًا، ولكن
إذا توقف ذلك على كشف ما يحرم كشفه من بدنها للنظر إليه او للمسه من غير حائل لم يجز لها الكشف إلا في حال الضرورة.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي :
ج- إذا لم يوجب العقم الدائم فلا بأس به مع مراعاة الضوابط الشرعية.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- الربط في مفروض السؤال لا يجوز إلا في حالة الضرورة القصوى.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر :
ج ـ إذا لم يسبب عقمًا دائمًا فلا بأس.
(مسائل و ردود ج 2 م 325).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- يجوز ان تعقد الرحم مع عدم المنع من الزوج.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج-مع إمكان عودة القدرة على الإنجاب عندها فلا بأس.(الاستفتاءات م 1223، ج 1)-
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني:
ج- نعم لا إشكال في منع الحمل بشكل مؤقت بشرطين أن لا يكون مضرًا بها ضررًا بالغًا وأن لا يتوقف على عمل محرم كنظر الطبيب لبدنها أو عورتها.
(أحكام النساء س 213 ص 162).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر