المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما يستفاد من رواية مسلم هو عينه ما يستفيد من رواية غيره فهل من معترض ؟


أسد الله الغالب
19-02-2021, 04:10 AM
ما يستفاد من رواية مسلم هو عينه ما يستفيد من رواية غيره فهل من معترض ؟

صحيح مسلم المؤلف : مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري الناشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي عدد الأجزاء : 5 مع الكتاب : تعليق محمد فؤاد عبد الباقي[ جزء 4 - صفحة 1873 ]ح( 2408 ) حدثني زهير بن حرب وشجاع بن مخلد جميعا عن ابن علية قال زهير حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثني أبو حيان حدثني يزيد بن حيان قال : انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم فلما جلسنا إليه قال له حصين لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا ابن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ثم قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلينـ من هما؟ الجواب : الأول : ـأولهما كتاب اللهـ ما هي صفاته وخصائصة؟ـ فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال ـ الثاني ـ وأهلُ بيتي ـ والتقدير وأهل بيتي كذلك في كونهم نور وهدى وفي وجوب الأخذ عنهم كالقرآن الكريم , ثم جاءت جملة جديدة تبدأ ـ أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ... ).

ما لون بالبرتقالي إضافات توضيحية للنص

المستفاد من الرواية :
النبي الأعظم ترك ثقلين ...عرفنا الأول ( أولهما كتاب الله ) نريد معرفة الثاني ؟ الجواب : أهل بيتي. إن قلت : لا. قلت إذا من ؟! الواو (و أهل بيتي ) عطفت على ماذا ؟ وما هو إعراب مفردة أهل البيت ؟ لأن على دعوى السلفية أنها مفعول به للفعل أذكركم الله وكلامي على مفردة أهل بيتي السابقة لكلمة أذكركم لا التي تأتي بعد كلمة أذكركم ولو كان هذا صحيحا لكانت منصوبة أي لكانت هكذا ( أهلَ) بالفتح وهي ليست كذلك فهي في جميع النسخ مضمومة ( أهلُ) مما يدل على أنها مرفوعة ...ولو كانت المفردة معمولا للفعل أذكر لكانت منصوبة ومن هنا وضح فساد ما فهموه بل هي معطوفة ما سبق ...ثم جاءت الجملة الجديدة ( أذكركم الله في أهل بيتي)


طيب ما هي صفات القرآن الكريم ؟
الجواب : (فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه) النبي يقول هذه الصفات أيضا موجودة في أهل البيت ولهذا قال ( و أهل بيتي ) وإلا فالواو عطفت ( أهل بيتي ) على ماذا ؟ ثم جاء بعد ذلك الحث على البيت في جملة جديدة وهي (أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ) ويؤكد هذا المعنى الروايات الصريحة الأخرى التي لا تحتاج إلى هذا التوضيح أصلا .

هذا الموضوع فصلته في بحثي في آية التطهير وحديث الثقلين
وقفات تأمل في آية التطهير
http://www.room-alghadeer.net/vb/showthread.php?t=414

حديث الثقلين جنةالمؤمنين ونار المنافقين
http://www.room-alghadeer.net/vb/showthread.php?t=419

حديث الثقلين بصيغة( إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي أهل بيتي )سندا ومتنا ودلالة
http://www.room-alghadeer.net/vb/showthread.php?t=421

الوصي عليه السلام معصوما ولولا ذلك لم تقسم أم المؤمنين على الوصي ( لا يضل ولا يضل به ) !
http://www.room-alghadeer.net/vb/showthread.php?t=22417

لماذا قال النبي الأعظم عن القرآن الكريم والعترة الطاهرة أنهما ثقلان في حديث الثقلين ؟
http://www.room-alghadeer.net/vb/showthread.php?t=542

من يثبت هذا فله مليون درهم أو ريال !
http://www.room-alghadeer.net/vb/showthread.php?t=24435

بحث : أسد الله الغالب
اللهم صل على محمد وآل محمد