أسد الله الغالب
19-02-2021, 06:42 AM
من أمثلة عبقرية الوصي ودلائل إمامته !
( أنّ يهودياً أتى أمير المؤمنين سلام الله عليه ، وقال له : أعطني عدداً تصح قسمته على الأعداد التّسعة دون كسور ( 1 2 3 4 5 6 7 8 9 )
فأجابه عليه السّلام سرعة قصوى : اضرب اسبوعك في شهرك ، ثمّ ما حصل لك اضربه في أيام سنتك ، تظفر في مطلوبك . فضرب اليهودي (7) أيام الأسبوع بأيام الشهر الـ (30) فكان الحاصل (210) ثم ضرب ذلك بأيام السنة الـ (360) فكان الحاصل (75600) . فوجد الإجابة عن سؤاله فأسلم .
حيث أن العدد (75600) يقسم على كل الأعداد دون كسر
75600 ÷ 1 = 75600
75600 ÷ 2 = 37800
75600 ÷ 3 = 25200
75600 ÷ 4 = 18900
75600 ÷ 5 = 15120
75600 ÷ 6 = 12600
75600 ÷ 7 = 10800
75600 ÷ 8 = 9450
75600 ÷ 9 = 8400
وهذا العدد الوحيد في العالم كله الذي يقبل القسمة على كل الأعداد دون كسور سلام الله عليك يا مولاي يا أمير المؤمنين أنت والله باب مدينة علم رسول الله صلى الله عليه وآله )(1)
ـــــــ الهامش ــــ
1ـ بعض مصادر هذه الرواية بحار الأنوار ـ العلامة المجلسي ج 40 ص 187 (* - [ وأقول : قال السيد الداماد قدس سره في بعض مؤلفاته : رأيت في كتاب قنيس الأنوار ( 3 ) في الأوفاق الحرفية والعددية : كان علي بن أبي طالب عليه السلام يقول بالحروف والعدد ، وكان أحسب الناس ، ثم نقل من كتب الرواية أن يهوديا أتاه عليه السلام فقال : يا علي أعلمني أي عدد يتصحح منه الكسور التسعة جميعا من غير كسر ، وكذلك من كل من كسوره التسعة إلا من أربعة ، فيكون له كل من الكسور التسعة مصححا من غير كسر ، ولكل من كسوره التسعة كل من الكسور التسعة مصححا من غير كسر إلا الثمن لربعه والربع لثمنه والسبع لسبعه والتسع لتسعه قال عليه السلام : إن أعلمتك تسلم ؟ قال : نعم ، فقال عليه السلام : اضرب أسبوعك في شهرك ثم ما حصل لك في أيام سنتك تظفر بمطلوبك ، فضرب اليهودي سبعة في ثلاثين فكان المرتقى " 210 " فضرب ذلك في ثلاثمائة وستين فكان الحاصل " 7560 " فوجد بغيته فأسلم ) و ج109 ص 37 .
وفي الهامش ( فتسعه ( 8400 ) وثمنه " 9450 " وسبعه " 10800 " وسدسه " 12600 " وخمسه " 15120 " وربعه " 18900 " وثلثه " 25200 " ونصفه " 37800 " وكل هذه تنقسم إلى الكسور التسعة من غير كسر إلا التسع وهو " 8400 " إلى التسع ، وإلا السبع وهو " 10800 " إلى السبع : وإلا الثمن وهو " 9450 " إلى الربع ، وإلا الربع وهو " 18900 " إلى الثمن ).
مستدرك سفينة البحار ـ الشيخ علي النماري الشاهرودي ج 7 ص 112 ( بيان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) العدد الذي يجتمع فيه الكسور التسعة بقوله : اضرب إسبوعك في شهرك ، ثم ما حصل لك في أيام سنتك ، تظفر بمطلوبك - الخ ( 3 ) . 210 = 30 × 7 75600 = 360 × 210 أقول : وفي نفسي أنه في رواية أخرى : اضرب إسبوعك في أيام سنتك فيحصل ( 2520 ) وهو أقل عدد يجتمع فيه الكسور التسعة ) وفي ج 9 ص 114 .
وفي الهامش (فتسعه ( 8400 ) وثمنه " 9450 " وسبعه " 10800 " وسدسه " 12600 " وخمسه " 15120 " وربعه " 18900 " وثلثه " 25200 " ونصفه " 37800 " وكل هذه تنقسم إلى الكسور التسعة من غير كسر إلا التسع وهو " 8400 " إلى التسع ، وإلا السبع وهو " 10800 " إلى السبع : وإلا الثمن وهو " 9450 " إلى الربع ، وإلا الربع وهو " 18900 " إلى الثمن . [ / هامش ])
بحث : أسد الله الغالب
( أنّ يهودياً أتى أمير المؤمنين سلام الله عليه ، وقال له : أعطني عدداً تصح قسمته على الأعداد التّسعة دون كسور ( 1 2 3 4 5 6 7 8 9 )
فأجابه عليه السّلام سرعة قصوى : اضرب اسبوعك في شهرك ، ثمّ ما حصل لك اضربه في أيام سنتك ، تظفر في مطلوبك . فضرب اليهودي (7) أيام الأسبوع بأيام الشهر الـ (30) فكان الحاصل (210) ثم ضرب ذلك بأيام السنة الـ (360) فكان الحاصل (75600) . فوجد الإجابة عن سؤاله فأسلم .
حيث أن العدد (75600) يقسم على كل الأعداد دون كسر
75600 ÷ 1 = 75600
75600 ÷ 2 = 37800
75600 ÷ 3 = 25200
75600 ÷ 4 = 18900
75600 ÷ 5 = 15120
75600 ÷ 6 = 12600
75600 ÷ 7 = 10800
75600 ÷ 8 = 9450
75600 ÷ 9 = 8400
وهذا العدد الوحيد في العالم كله الذي يقبل القسمة على كل الأعداد دون كسور سلام الله عليك يا مولاي يا أمير المؤمنين أنت والله باب مدينة علم رسول الله صلى الله عليه وآله )(1)
ـــــــ الهامش ــــ
1ـ بعض مصادر هذه الرواية بحار الأنوار ـ العلامة المجلسي ج 40 ص 187 (* - [ وأقول : قال السيد الداماد قدس سره في بعض مؤلفاته : رأيت في كتاب قنيس الأنوار ( 3 ) في الأوفاق الحرفية والعددية : كان علي بن أبي طالب عليه السلام يقول بالحروف والعدد ، وكان أحسب الناس ، ثم نقل من كتب الرواية أن يهوديا أتاه عليه السلام فقال : يا علي أعلمني أي عدد يتصحح منه الكسور التسعة جميعا من غير كسر ، وكذلك من كل من كسوره التسعة إلا من أربعة ، فيكون له كل من الكسور التسعة مصححا من غير كسر ، ولكل من كسوره التسعة كل من الكسور التسعة مصححا من غير كسر إلا الثمن لربعه والربع لثمنه والسبع لسبعه والتسع لتسعه قال عليه السلام : إن أعلمتك تسلم ؟ قال : نعم ، فقال عليه السلام : اضرب أسبوعك في شهرك ثم ما حصل لك في أيام سنتك تظفر بمطلوبك ، فضرب اليهودي سبعة في ثلاثين فكان المرتقى " 210 " فضرب ذلك في ثلاثمائة وستين فكان الحاصل " 7560 " فوجد بغيته فأسلم ) و ج109 ص 37 .
وفي الهامش ( فتسعه ( 8400 ) وثمنه " 9450 " وسبعه " 10800 " وسدسه " 12600 " وخمسه " 15120 " وربعه " 18900 " وثلثه " 25200 " ونصفه " 37800 " وكل هذه تنقسم إلى الكسور التسعة من غير كسر إلا التسع وهو " 8400 " إلى التسع ، وإلا السبع وهو " 10800 " إلى السبع : وإلا الثمن وهو " 9450 " إلى الربع ، وإلا الربع وهو " 18900 " إلى الثمن ).
مستدرك سفينة البحار ـ الشيخ علي النماري الشاهرودي ج 7 ص 112 ( بيان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) العدد الذي يجتمع فيه الكسور التسعة بقوله : اضرب إسبوعك في شهرك ، ثم ما حصل لك في أيام سنتك ، تظفر بمطلوبك - الخ ( 3 ) . 210 = 30 × 7 75600 = 360 × 210 أقول : وفي نفسي أنه في رواية أخرى : اضرب إسبوعك في أيام سنتك فيحصل ( 2520 ) وهو أقل عدد يجتمع فيه الكسور التسعة ) وفي ج 9 ص 114 .
وفي الهامش (فتسعه ( 8400 ) وثمنه " 9450 " وسبعه " 10800 " وسدسه " 12600 " وخمسه " 15120 " وربعه " 18900 " وثلثه " 25200 " ونصفه " 37800 " وكل هذه تنقسم إلى الكسور التسعة من غير كسر إلا التسع وهو " 8400 " إلى التسع ، وإلا السبع وهو " 10800 " إلى السبع : وإلا الثمن وهو " 9450 " إلى الربع ، وإلا الربع وهو " 18900 " إلى الثمن . [ / هامش ])
بحث : أسد الله الغالب