سيد فاضل
02-03-2021, 07:13 PM
▫ دعوة الزوجين للافطار▫
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
إذا كان كل من الزوج والزوجة صائمين صياماً مستحباً فهل تتحقق إجابة دعوة المؤمن أم لا؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج- إنما يستحب الإفطار في الصوم المستحب والواجب الموسع قبل الظهر كالقضاء والنذر مع سعة الوقت إذا طلب الداعي إفطار المدعو حبًا منه في أن يأكل أو يشرب معه، ويحصل بذلك على أجر الصيام وأجر تلبية دعوة المؤمن ، أما إذا كانت الدعوة من باب التهاون بالصوم فيشكل الحكم بإستحباب إجابة الداعي. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني :
ج- يستحب للصائم تطوعًا قطع الصوم إذا دعاه اخوه المؤمن إلى الطعام بل قيل بكراهته حينئذٍ ولا يختلف في الداعي بين كونه زوجته أو غيرها.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- نعم ، إذا كانت الدعوة عن جد، ولم يكن توافق بينهما على ذلك. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- نعم تتحقق إجابة دعوة المؤمن في مفروض السؤال. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج- الظاهر أنه يتحقق. (استفتاء).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
إذا كان كل من الزوج والزوجة صائمين صياماً مستحباً فهل تتحقق إجابة دعوة المؤمن أم لا؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج- إنما يستحب الإفطار في الصوم المستحب والواجب الموسع قبل الظهر كالقضاء والنذر مع سعة الوقت إذا طلب الداعي إفطار المدعو حبًا منه في أن يأكل أو يشرب معه، ويحصل بذلك على أجر الصيام وأجر تلبية دعوة المؤمن ، أما إذا كانت الدعوة من باب التهاون بالصوم فيشكل الحكم بإستحباب إجابة الداعي. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني :
ج- يستحب للصائم تطوعًا قطع الصوم إذا دعاه اخوه المؤمن إلى الطعام بل قيل بكراهته حينئذٍ ولا يختلف في الداعي بين كونه زوجته أو غيرها.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- نعم ، إذا كانت الدعوة عن جد، ولم يكن توافق بينهما على ذلك. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- نعم تتحقق إجابة دعوة المؤمن في مفروض السؤال. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج- الظاهر أنه يتحقق. (استفتاء).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر