ناصرة ام البنين
28-12-2009, 12:13 PM
خطبة زينب بنت أمير المؤمنين عليها السلام:- في الكوفة قالت في ضمن خطبتها عندما أشارت إلى الناس بأن أنصتوا فارتدت الأنفاس وسكنت الأجراس ، قالت فابكوا فإنكم والله أحق بالبكاء فابكوا كثيرا واضحكوا قليلا فقد بليتم بعارها ومنيتم بشنارها ولن ترحضوها أبدا وأنى تحرضون قتل سليل خاتم ألنبوه ومعدن الرسالة وسيد شباب أهل الجنة )ثم ولت عنهم، قال حذيم فرأيت الناس حيارى قد ردوا أيديهم فيأفواههم فالتفت إلى شيخ إلى جانبي يبكي وقد أخضلت لحيته بالبكاء ويده مرفوعة إلى السماء وهو يقول بأبي وأمي كهولهم خير الكهول وشبابهم خير شباب ونسلهم نسل كريم وفضلهم فضل عظيم.)(البحار ج45 ص 162رواية7باب39)*خطبة زينب عليها السلام في الشام(الحمد لله رب العالمين نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين… ولا عجب من فعلك وأنى يرتجى مراقبة من لفظ فوه أكباد الشهداء ونبت لحمه بدماء السعداء ونصب الحرب لسيد الأنبياء وجمع الأحزاب وشهر الحراب وهز السيوف في وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، أشد العرب لله جحودا وأنكرهم له رسولا وأظهرهم له عدوانا وأعتاهم على الرب كفرا وطغيانا ألا إنها نتيجة خلال الكفر وضب يجرجر فى الصدر لقتلى يوم بدر، فلا يستبطئ في بغضنا أهل البيت من كان نظره إلينا شنفا وشنانا وأحنا وضغنا، يظهر كفره برسوله ويفصح ذلك بلسانه وهويقول فرحا بقتل ولده وسبي ذريته غير متحوب ولا مستعظم لأهلوا واستهلوا فرحا ولقالوا يا يزيد لا تشل منتحيا على ثنايا أبي عبد الله، وكان مقتل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ينكتها بمخصرته قد التمع السرور بوجهه، لعمري لقد نكأت القرحة واستأصلت الشأفة بإراقتك دم سيد شباب أهل الجنة وابن يعسوب العرب وشمس آل عبدالمطلب وهتفت بأشياخك وتقربت بدمه إلى الكفرة من أسلافك، ثم صرخت بندائك ولعمري قد ناديتهم لو شهدوك ووشيكا تشهدهم ويشهدوك ولتود يمينك كما زعمت شلت بك عن مرفقها وأحببت أمك لم تحملك وأباك لم يلدك حين تصير إلى سخط الله ومخاصمك ومخاصم أبيك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. اللهم خذ بحقنا وانتقم من ظالمنا واحلل غضبك بمن سفك دماءنا ونقص ذمامنا وقتل حماتنا وهتك عنا سدولنا. وفعلت فعلتك التي فعلت وما فريت إلا جلدك وما جززت إلا لحمك وسترد على رسول الله بما تحملت من ذريته وانتهكت من حرمته وسفكت من دماء عترته ولحمته حيث يجمع به شملهم ويلم به شعثهم وينتقم من ظالمهم ويأخذ لهم بحقهم من أعدائهم، ولا يستفزنك الفرح بقتله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما آتيهم الله من فضله وحسبك بالله وليا وحاكما وبرسول الله خصيما وبجبرئيل ظهيراوسيعلم من بوأك ومكنك من رقاب المسلمين أن بئس للظالمين بدلا وأنكم شر مكانا وأضل سبيلا. وما استصغاري قدرك ولا استعظامي تقريعك توهما لانتجاع الخطاب فيك بعد أن تركت عيون المسلمين بت عبرى وصدورهم عند ذكره حرى فتلك قلوب قاسية ونفوس طاغية وأجسام محشوة بسخط الله ولعنة الرسول قد عشش فيه الشيطان وفرخ ومن هناك مثلك ما درج ونهض، فالعجب كل العجب لقتل الأتقياء وأسباط الأنبياء وسليل الأوصياء بأيدى الطلقاء الخبيثه ونسل العهرة الفجرة تنطف أكفهم من دمائنا وتتحلب أفواههم من لحومنا وللجثث الزاكية على الجبوب الضاحية تنتابها العواسل وتعفرها الفراعل، فلئن اتخذتنا مغنما لتتخذنا وشيكا مغرما حين لا تجد إلا ماقدمت يداك وما الله بظلام للعبيد وإلى الله المشتكى والمعول وإليه الملجأ والمؤمل، ثم كد كيدك واجهد جهدك فوالذى شرفنا بالوحي والكتاب والنبوة والانتجاب لا تدرك أمدنا ولا تبلغ غايتنا ولا تمحو ذكرنا ولا ترحض عنك عارنا، وهل رأيك إلا فند وأيامك إلا عدد وجمعك إلا بدد يوم ينادي المنادي ألا لعن الظالم العادي، والحمد لله الذى حكم لأوليائه بالسعادة وختم لأوصيائه ببلوغ الإرادة نقلهم إلى الرحمة والرأفة والرضوان والمغفرة ولم يشق بهم غيرك ولا ابتلى بهم سواك ونسأله أن يكمل لهم الأجر ويجزل لهم الثواب والذخر ونسأله حسن الخلافة وجميل الإنابة إنه رحيم ودود. فقال يزيد مجيبا لها شعرا يا صيحة تحمد من صوائح ما أهون الموت على النوائح ثم أمر بردهم ..)) (البحار ج45 ص157رواية5 باب39)