تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين..
نحن نعتقد أن المولى سبحانه وتعالى منزه عن لوازم المادة والحدوث فليس له مكان ، لأنه خالق العالمين ، وخالق المكان ، وما كان خالق المكان لن يكون في مكان ، وإلا لكان المكان قديما معه غير مخلوق ، وإلا لقلنا : أين كان قبل أن يخلق المكان ؟!
فإذن قولنا ( أين كان ؟ ) سؤال غلط لا يصح أن يطلق على المولى سبحانه لأنه ليس له مكان ، وما ليس له مكان لا يصح أن يسأل عن مكانه ( أين هو ؟ ) ، وفي هذا المعنى رويات متضافرة عن أئمة أهل البيت عليهم السلام ، وهذه منها :
الكافي للشيخ الكليني ج1 ص78- 79ح3 :
عن محمد بن عبد الله الخراساني خادم الرضا عليه السلام قال : دخل رجل من الزنادقة علي أبي الحسن عليه السلام وعنده جماعة فقال أبو الحسن عليه السلام : أيها الرجل أرأيت إن كان القول قولكم وليس هو كما تقولون ألسنا وإياكم شرعا سواء ، لا يضرنا ما صلينا وصمنا وزكينا وأقررنا ؟ فسكت الرجل ، ثم قال أبو الحسن عليه السلام : وإن كان القول وهو قولنا ألستم قد هلكتم ونجونا ؟
فقال رحمك الله أوجدني كيف هو وأين هو ؟
فقال : ويلك إن الذي ذهبت إليه غلط هو أين الأين بلا أين وكيف الكيف بلا كيف فلا يعرف بالكيفوفية ولا باينونية ولا يدرك بحاسة ولا يقاس بشئ ..
فقال الرجل : فإذا أنه لا شئ إذا لم يدرك بحاسة من الحواس ؟ فقال أبو الحسن عليه السلام :
ويلك لما عجزت حواسك عن إدراكه أنكرت ربوبيته ؟ ! ونحن إذا عجزت حواسنا عن إدراكه أيقنا أنه ربنا بخلاف شئ من الأشياء ..
قال الرجل : فأخبرني متى كان ؟ قال أبو الحسن عليه السلام :
أخبرني متى لم يكن فأخبرك متى كان قال الرجل : فما الدليل عليه ؟
فقال أبو الحسن عليه السلام : إني لما نظرت إلى جسدي ولم يمكني فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول ودفع المكاره عنه وجر المنفعة إليه علمت أن لهذا البنيان بانيا فأقررت به مع ما أرى من دوران الفلك بقدرته وإنشاء السحاب وتصريف الرياح ومجرى الشمس والقمر والنجوم وغير ذلك من الآيات العجيبات المبينات علمت أن لهذا مقدرا ومنشئا ..
الكافي - الشيخ الكليني ج1ص 88 - 90ح2 :
وبهذا الاسناد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن أبي الحسن الموصلي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : جاء حبر من الأحبار إلى أمير المؤمنين عليه السلام فقال : يا أمير المؤمنين متى كان ربك ؟ فقال له : ثكلتك أمك ومتى لم يكن ؟
حتى يقال : متى كان ، كان ربي قبل القبل بلا قبل وبعد البعد بلا بعد ، ولا غاية ولا منتهى لغايته ، انقطعت الغايات عنده فهو منتهى كل غاية ، فقال : يا أمير المؤمنين ! أفنبي أنت ؟ فقال :
ويلك إنما أنا عبد من عبيد محمد صلى الله عليه وآله ..
وروي أنه سئل عليه السلام : أين كان ربنا قبل أن يخلق سماء وأرضا ؟
فقال عليه السلام : أين سؤال عن مكان ؟ ! وكان الله ولا مكان ".
والحمد لله رب العالمين على ما هدانا من ولاية أئمتنا الطاهرين الذين نزهونا عن الصنمية والتجسيم...
البرهان موقع أهل السنة والقرآن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
السلام عليكم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين..
نحن نعتقد أن المولى سبحانه وتعالى منزه عن لوازم المادة والحدوث فليس له مكان ، لأنه خالق العالمين ، وخالق المكان ، وما كان خالق المكان لن يكون في مكان ، وإلا لكان المكان قديما معه غير مخلوق ، وإلا لقلنا : أين كان قبل أن يخلق المكان ؟!
فإذن قولنا ( أين كان ؟ ) سؤال غلط لا يصح أن يطلق على المولى سبحانه لأنه ليس له مكان ، وما ليس له مكان لا يصح أن يسأل عن مكانه ( أين هو ؟ ) ، وفي هذا المعنى رويات متضافرة عن أئمة أهل البيت عليهم السلام ، وهذه منها :
الكافي للشيخ الكليني ج1 ص78- 79ح3 :
عن محمد بن عبد الله الخراساني خادم الرضا عليه السلام قال : دخل رجل من الزنادقة علي أبي الحسن عليه السلام وعنده جماعة فقال أبو الحسن عليه السلام : أيها الرجل أرأيت إن كان القول قولكم وليس هو كما تقولون ألسنا وإياكم شرعا سواء ، لا يضرنا ما صلينا وصمنا وزكينا وأقررنا ؟ فسكت الرجل ، ثم قال أبو الحسن عليه السلام : وإن كان القول وهو قولنا ألستم قد هلكتم ونجونا ؟
فقال رحمك الله أوجدني كيف هو وأين هو ؟
فقال : ويلك إن الذي ذهبت إليه غلط هو أين الأين بلا أين وكيف الكيف بلا كيف فلا يعرف بالكيفوفية ولا باينونية ولا يدرك بحاسة ولا يقاس بشئ ..
فقال الرجل : فإذا أنه لا شئ إذا لم يدرك بحاسة من الحواس ؟ فقال أبو الحسن عليه السلام :
ويلك لما عجزت حواسك عن إدراكه أنكرت ربوبيته ؟ ! ونحن إذا عجزت حواسنا عن إدراكه أيقنا أنه ربنا بخلاف شئ من الأشياء ..
قال الرجل : فأخبرني متى كان ؟ قال أبو الحسن عليه السلام :
أخبرني متى لم يكن فأخبرك متى كان قال الرجل : فما الدليل عليه ؟
فقال أبو الحسن عليه السلام : إني لما نظرت إلى جسدي ولم يمكني فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول ودفع المكاره عنه وجر المنفعة إليه علمت أن لهذا البنيان بانيا فأقررت به مع ما أرى من دوران الفلك بقدرته وإنشاء السحاب وتصريف الرياح ومجرى الشمس والقمر والنجوم وغير ذلك من الآيات العجيبات المبينات علمت أن لهذا مقدرا ومنشئا ..
الكافي - الشيخ الكليني ج1ص 88 - 90ح2 :
وبهذا الاسناد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن أبي الحسن الموصلي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : جاء حبر من الأحبار إلى أمير المؤمنين عليه السلام فقال : يا أمير المؤمنين متى كان ربك ؟ فقال له : ثكلتك أمك ومتى لم يكن ؟
حتى يقال : متى كان ، كان ربي قبل القبل بلا قبل وبعد البعد بلا بعد ، ولا غاية ولا منتهى لغايته ، انقطعت الغايات عنده فهو منتهى كل غاية ، فقال : يا أمير المؤمنين ! أفنبي أنت ؟ فقال :
ويلك إنما أنا عبد من عبيد محمد صلى الله عليه وآله ..
وروي أنه سئل عليه السلام : أين كان ربنا قبل أن يخلق سماء وأرضا ؟
فقال عليه السلام : أين سؤال عن مكان ؟ ! وكان الله ولا مكان ".
والحمد لله رب العالمين على ما هدانا من ولاية أئمتنا الطاهرين الذين نزهونا عن الصنمية والتجسيم...
البرهان موقع أهل السنة والقرآن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
وَيْلٌ لِطُغَاةِ العَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبْ
*****
تعليق