تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين والعن اعدائهم الى يوم الدين
حكم من اذى فاطمة عليها السلام ؟؟ دليلا من القران الكريم على حكم من آذى الزهراء عليها السلام الآية (( 57 من سورة الاحزاب بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُهِيناًصدق الله العلي العظيم لو اردتنا التمعن في هذه الاية لوجدناها خير دليل وجواب على ذلك السائل لقد ردد الرسول الكريم محمد صلى الله عليه واله في اكثر من مناسبة قوله الشريف (( فاطمة بضعه مني ، من اذاها فقد اذاني ومن اذاني فقد اذى الله ) من هنا اريد ان ادخل بصلب الموضوع عند كسر ظلع الزهراء عليها السلام والكل يعرف الحادثة اراد الشيخان ان يكفرا عن ذنبهما والاعتذار من الزهراء لمعرفتهم بمنزلتها من رسول الله ولكنها رفضت اكثر من مرة مقابلتهما فالتجأو الى مولانا علي عليه السلام فقالت فاطمة يا ابا الحسن انت بعلي واصنع ما يحلو لك فجاءا الشيخان ودخلا بيت فاطمة وكانت واضعه ستار ووجها للحائط فسلمى عليها ولم ترد السلام اريد الالتفاته هنا الى شيء وهو ( عندنا نحن الشيعه السلام مستحب ورد السلام واجب وفاطمة عليها السلام هي معصومة فهل لا سامح الله تترك الواجب بعدم ردها السلام ؟ هناك قاعده فقهية رد السلام واجب ولكن على الكفار يرفع الوجوب عنه ارجو ان تنتبهوا لكلامي )) فقالت يا علي لا اكلمهما حتى يشهدو فقالو بماذا نشهد قالت عندما قال الرسول (( فاطمة بضعه مني ، من اذاها فقد اذاني ومن اذاني فقد اذى الله ) فقالوا والله نشهد فقالت اللهم اشهد ان هؤلاء قد آذوني وخرجا فاخذ الشيخ الاكبر يبكي ويلوم نفسه فقال له صاحبه لا تهتم لكلام امراة . لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ان الله يقول من اذى الرسول العنه في الدنيا والاخرة واعدت له عذاب مهين فهؤلاء آذو فاطمة وبذلك فقد آذو رسول الله فلعهنم الله في الدنيا والاخرة واعدد لهم عذاب مهينا
اللهم العن من آذى فاطمة
اللهم العن من آذى فاطمة
اللهم العن من آذى فاطمة
اللهم العن من آذى فاطمة
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين والعن اعدائهم الى يوم الدين
حكم من اذى فاطمة عليها السلام ؟؟ دليلا من القران الكريم على حكم من آذى الزهراء عليها السلام الآية (( 57 من سورة الاحزاب بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُهِيناًصدق الله العلي العظيم لو اردتنا التمعن في هذه الاية لوجدناها خير دليل وجواب على ذلك السائل لقد ردد الرسول الكريم محمد صلى الله عليه واله في اكثر من مناسبة قوله الشريف (( فاطمة بضعه مني ، من اذاها فقد اذاني ومن اذاني فقد اذى الله ) من هنا اريد ان ادخل بصلب الموضوع عند كسر ظلع الزهراء عليها السلام والكل يعرف الحادثة اراد الشيخان ان يكفرا عن ذنبهما والاعتذار من الزهراء لمعرفتهم بمنزلتها من رسول الله ولكنها رفضت اكثر من مرة مقابلتهما فالتجأو الى مولانا علي عليه السلام فقالت فاطمة يا ابا الحسن انت بعلي واصنع ما يحلو لك فجاءا الشيخان ودخلا بيت فاطمة وكانت واضعه ستار ووجها للحائط فسلمى عليها ولم ترد السلام اريد الالتفاته هنا الى شيء وهو ( عندنا نحن الشيعه السلام مستحب ورد السلام واجب وفاطمة عليها السلام هي معصومة فهل لا سامح الله تترك الواجب بعدم ردها السلام ؟ هناك قاعده فقهية رد السلام واجب ولكن على الكفار يرفع الوجوب عنه ارجو ان تنتبهوا لكلامي )) فقالت يا علي لا اكلمهما حتى يشهدو فقالو بماذا نشهد قالت عندما قال الرسول (( فاطمة بضعه مني ، من اذاها فقد اذاني ومن اذاني فقد اذى الله ) فقالوا والله نشهد فقالت اللهم اشهد ان هؤلاء قد آذوني وخرجا فاخذ الشيخ الاكبر يبكي ويلوم نفسه فقال له صاحبه لا تهتم لكلام امراة . لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ان الله يقول من اذى الرسول العنه في الدنيا والاخرة واعدت له عذاب مهين فهؤلاء آذو فاطمة وبذلك فقد آذو رسول الله فلعهنم الله في الدنيا والاخرة واعدد لهم عذاب مهينا
اللهم العن من آذى فاطمة
اللهم العن من آذى فاطمة
اللهم العن من آذى فاطمة
اللهم العن من آذى فاطمة
تعليق