عَذِرٍأ يَازمِنْ سَأبدأ مِنْ جَديد‎

[قوس السماءM2]

سأبدأ من جديد
سَأدفنُ ذَاك الأَلم الذي تَربعَ عَلى عَرشُ قلبي
سأبَعثرُ دَمعي من على وجنتاي
لِتَكون كَقطرات ندى على الورود
سأمحى كل ذكرى حزينة
حُفرتْ علَى حَواف روحِي وبَساتينُ عقلي


وسأبدأ من جديد
سأبدأ كقلب طفلٍ يَتَلونُ بِالبَياض
لا يحزن ولا يتألم الا لِبُعدُه عَن حُضنِ والديه
كقلب طفل يَتَسمُ بِالنَقاء
بريء يبتسم ويبكي بكل طهر وصفاء

سأبدأ مِنْ جَديد
كطهر فتاة تِلكَ الزهرة اليانعة
ابتسامتها تَعلو مُحياها
وروحها تُحلِقُ في السماء
وَفِكرهَا مُشرقٌ كشَمسُ الضِياءْ


سأبدأ مِنْ جَديد
كَرجُلٍ حَكيم اتَخذ الخَير طريقاَ لَه
ومَدَّ يَديه لِمُساعَدةُ الآخرين
الاستيعابُ الكَامل لِكُل امورُ حياتهِ هُو اسلوبه
والتخطيط للأمور بكل دقة هو نجاحه
لا يَنحني لأيةُ عَقبةٌ تُواجهه مَهما كَانت
بَل يَجتازُها بِشُموخ وَ عِنفوان


سأبدأ مِنْ جَديد
كَشيخٌ مُكافِح أرهَقتهُ الدنيا
وبِالرُغمِ مِن ذَلك لازال يُكافح بِقوةِ إيمَانهِ
لأنَاضل وَأنَاضِل حَتى أصَلُ لِمَا أرِيد
كَما وَصلَ هُو لِما يُريد ومَع ذَلك لازَال فِي قُوتُهِ



سَأبدأ مِنْ هُنَا بِابتسَامتي وَأملِي وَعزيمَتي سَأبدَأ بِالحُبِ وَالصفَاء وَالنَقاءْ
لِأُعَانِقُ الخَيرَ وَالسَعادةُ بِإذنِ الله
بِانتظار أَياديكم لِ مُصافحتي
لِنبدأ مَعاً إشرَاقةٌ جَديدةٌ بِحَياتنا

[نجمة البصره]

http://www.voice-hussein.com/vb/mwaextraedit4/extra/69.gif

[قوس السماءM2]

http://www.voice-hussein.com/vb/mwaextraedit4/extra/69.gif



مشكورة يالغلا ع المرور

[أبو أحمد السماوي]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين ( محمد ) وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه المنتجبين ... وبعدُ


خاطرتكُ : من الشعر النثري , أو المنثور , وهي تحمل في مدايتها الكثير من الرؤى الفكرية التي تنمّ عنْ مقدرتك العقلية والثقافة التي تحميلينها في نصوصك التي جاءتْ متتابعة الأفكار , والشيء الذي شدّني فيها هو كلــّـما أردْتُ أنْ أغادر نصــّـاً من نصوصها وأودعه حتى يناديني الآخر كي أبحر في معانيه في سفينة ألفاظك , كما أنّ الصور التي أحتضنتها هذه الخاطرة كانتْ متنوعة ؛ فمنها النفسية , والحسية , والتشخيصية , وكانتْ الصور التشبيهية هي من أكثر الصور حضورا ً في هذه الخاطرة التي تنوعتْ البــُـنى النحوية فيها , كما أنّ لغتكِ كانتْ معبرة وهادفة وتحمل في جنباتها الكثير من الروعة , وأختيارك لمعركة الصراع مع الزمن هي ذاتها معركة الذات الإنسانية مع ذلك الزمن الذي لمْ يسلم منه حتى المكان فالمكانُ أصبح شيخـا ً هرمــا ً بفعل الدهر وأدواته المدمرة ... وهلمّ جرّا ً ... وأخيرا ً أرجو أنْ تتقبلي مني بعض الملحوظات التي أبتغي منها أضاءتْ بعض الجوانب النحوية التي رأيتها مظلمة في هذه الخاطرة كي تصبح أكثر إشراقــاً وبهجة , وهي :
النصّ الأوّل : تقولين : ( على عرشُ قلبي ) والأصحّ ( على عَــرْش ِ قلبي ) , لأنّ اللفظة بعد حرف الجر ( على ) تكون مخفوظة ( مجرورة ) ولا داعي لرفعها , وتقولين أيضـا ً : ( وبساتينُ عقلي ) والأصح : ( بساتين ِ ) لأنها جمع تكسير وجموع التكسير تؤثر فيها الحركات الإعرابية الأصلية فتكون ( بساتين ِ ) بكسر النون.
النصّ الثاني : تقولين : ( لِـيُــبْــعــِـدُهُ ) والأصحّ ( ليبعدَهُ ) لأنّ اللام هي ( لام التعليل ) والفعل بعدها يأتي منصوبا ً.
النصّ الثالث : تقولين : ( كشمسٌ ) والأصحّ ( كشمس ٍ ) فالكاف التشبيهية هي حرف جر وما بعدها يأتي مجرورا ً.
النصّ الرابع : تقولين : ( لمُساعدة ُ ) والأصحّ ( لمساعدةِ ) وأيضـاً مجرور , وتقولين : ( لأية ُ عقبة ٌ ) والأصحّ ( لأيــّـةِ عَــقـــَـبـــَةٍ ) فالأول مجرور بحرف الجر والثاني مجرور بالأضافة.
النصّ الخامس : تقولين ( كشيخ ٌ ) والأصحّ ( كشيخ ٍ ) وأيضـا ً مجرور بحرف الجر.
النصّ الأخير : تقولين : ( لأعانق الخيرَ والسعادة ُ ) والأصحّ ( السعادة َ ) لأنها معطوفة على منصوب فيجب أنْ تنصب , وتقولين : ( لنبدأ معا ً إشراقة ٌ جديدة ٌ ) والأصحّ ( إشراقة ً جديدة ً ).
وأخيرا ً أرجو منك قبول هذه الملحوظات التي أبتغي منها الفائدة لكِ ولي ولجميع الأعضاء ... وشكرا ً جزيلا ً لكِ على هذه الخاطرة الرائعة.

أخوكم الأصغر : خادم الحسين ( عليه السلام ) : الأستاذ : فاضل السماوي ( أبو أحمد ).

[قوس السماءM2]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين ( محمد ) وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه المنتجبين ... وبعدُ



خاطرتكُ : من الشعر النثري , أو المنثور , وهي تحمل في مدايتها الكثير من الرؤى الفكرية التي تنمّ عنْ مقدرتك العقلية والثقافة التي تحميلينها في نصوصك التي جاءتْ متتابعة الأفكار , والشيء الذي شدّني فيها هو كلــّـما أردْتُ أنْ أغادر نصــّـاً من نصوصها وأودعه حتى يناديني الآخر كي أبحر في معانيه في سفينة ألفاظك , كما أنّ الصور التي أحتضنتها هذه الخاطرة كانتْ متنوعة ؛ فمنها النفسية , والحسية , والتشخيصية , وكانتْ الصور التشبيهية هي من أكثر الصور حضورا ً في هذه الخاطرة التي تنوعتْ البــُـنى النحوية فيها , كما أنّ لغتكِ كانتْ معبرة وهادفة وتحمل في جنباتها الكثير من الروعة , وأختيارك لمعركة الصراع مع الزمن هي ذاتها معركة الذات الإنسانية مع ذلك الزمن الذي لمْ يسلم منه حتى المكان فالمكانُ أصبح شيخـا ً هرمــا ً بفعل الدهر وأدواته المدمرة ... وهلمّ جرّا ً ... وأخيرا ً أرجو أنْ تتقبلي مني بعض الملحوظات التي أبتغي منها أضاءتْ بعض الجوانب النحوية التي رأيتها مظلمة في هذه الخاطرة كي تصبح أكثر إشراقــاً وبهجة , وهي :
النصّ الأوّل : تقولين : ( على عرشُ قلبي ) والأصحّ ( على عَــرْش ِ قلبي ) , لأنّ اللفظة بعد حرف الجر ( على ) تكون مخفوظة ( مجرورة ) ولا داعي لرفعها , وتقولين أيضـا ً : ( وبساتينُ عقلي ) والأصح : ( بساتين ِ ) لأنها جمع تكسير وجموع التكسير تؤثر فيها الحركات الإعرابية الأصلية فتكون ( بساتين ِ ) بكسر النون.
النصّ الثاني : تقولين : ( لِـيُــبْــعــِـدُهُ ) والأصحّ ( ليبعدَهُ ) لأنّ اللام هي ( لام التعليل ) والفعل بعدها يأتي منصوبا ً.
النصّ الثالث : تقولين : ( كشمسٌ ) والأصحّ ( كشمس ٍ ) فالكاف التشبيهية هي حرف جر وما بعدها يأتي مجرورا ً.
النصّ الرابع : تقولين : ( لمُساعدة ُ ) والأصحّ ( لمساعدةِ ) وأيضـاً مجرور , وتقولين : ( لأية ُ عقبة ٌ ) والأصحّ ( لأيــّـةِ عَــقـــَـبـــَةٍ ) فالأول مجرور بحرف الجر والثاني مجرور بالأضافة.
النصّ الخامس : تقولين ( كشيخ ٌ ) والأصحّ ( كشيخ ٍ ) وأيضـا ً مجرور بحرف الجر.
النصّ الأخير : تقولين : ( لأعانق الخيرَ والسعادة ُ ) والأصحّ ( السعادة َ ) لأنها معطوفة على منصوب فيجب أنْ تنصب , وتقولين : ( لنبدأ معا ً إشراقة ٌ جديدة ٌ ) والأصحّ ( إشراقة ً جديدة ً ).
وأخيرا ً أرجو منك قبول هذه الملحوظات التي أبتغي منها الفائدة لكِ ولي ولجميع الأعضاء ... وشكرا ً جزيلا ً لكِ على هذه الخاطرة الرائعة.

أخوكم الأصغر : خادم الحسين ( عليه السلام ) : الأستاذ : فاضل السماوي ( أبو أحمد ).




مشكور ع المرور والتعليق