( آلبكره مآيتْ، وآلِعْيآل إتذآبحوآ على عْيآلهآ )
هذا المثل الشعبي يرجع لقصـة تناولتها الذاكرة الشعبيـة، وقيل إنها جرت بالفعل،
حيث كانت إمرأة بدويـة تغزل الصوف وتبيعه، وقد وعدت إبنيها بأن تشتري (بكرة)
أي نآقـة صغيرة حين تجمع ثمنهآ، وسترعآهآ إلى أن تنجب بكرة فقال الأبن آلأول:
أنا سأؤدب (البكرة) التي ستنجبها البكرة، أي سأعلمها على (القيد) و(الخطام)وغيره
فقال الثاني: لأ ، أنا سأؤدبها ، فنشأ بينهما نزاع ،فهمّآ بجر خنجريهمآ وضرب
كل منهما الآخر (تذآبحوآ) ،ولم تشتر ِالأم البكرة بعد، والتي ستنجب البكرة
التي تنازعا على تأديبها !!!
وهو مثل يضرب في المستعجل الذي يبني آماله على شيء ٍ ربما لن يحصل
هذا المثل الشعبي يرجع لقصـة تناولتها الذاكرة الشعبيـة، وقيل إنها جرت بالفعل،
حيث كانت إمرأة بدويـة تغزل الصوف وتبيعه، وقد وعدت إبنيها بأن تشتري (بكرة)
أي نآقـة صغيرة حين تجمع ثمنهآ، وسترعآهآ إلى أن تنجب بكرة فقال الأبن آلأول:
أنا سأؤدب (البكرة) التي ستنجبها البكرة، أي سأعلمها على (القيد) و(الخطام)وغيره
فقال الثاني: لأ ، أنا سأؤدبها ، فنشأ بينهما نزاع ،فهمّآ بجر خنجريهمآ وضرب
كل منهما الآخر (تذآبحوآ) ،ولم تشتر ِالأم البكرة بعد، والتي ستنجب البكرة
التي تنازعا على تأديبها !!!
وهو مثل يضرب في المستعجل الذي يبني آماله على شيء ٍ ربما لن يحصل
تعليق