تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:55555":
جزيرة الواق واق
من عجائب هذه الجزيرة بها اشجار تحمل ثمراً كالنساء بصور واجسام وعيون وايد وارجل وشعور وأثداء وغيرها من أجزاء واعضاء النساء، وهن حسان الوجوه معلقات من شعورهن يخرجن من غلف كالاجربة الكبار فإذا احسسن بالهواء والشمس يصن واق واق حتى تتقطع شعورهن فإذا انقطعت ماتت، واهل هذه الجزيرة يفهمون هذا الصوت ويتطيرون منه، وهذه الاشجار هي مزج بين النبات والحيوان.
وقيل: ان من تجاوز هؤلاء وقع على نساء يخرجن من الاشجار أعظم منهن قدوداً وأطول منهن شعوراً واكمل محاسن واحسن اعجازاً ولهن رائحة عطرة طيبة فإذا انقطعت شعورها ووقعت من الشجرة عاشت يوماً او بعض يوم وربما جامعها من يقطعها او من يحظر لقطعها.
وارضهن اطيب الاراضي واكثرها عطراً وطيباً وبها انهار احلى ماء من العسل والسكر المذاب وليس فيها انيس ولا عامر الا الفيلة وربما ارتفاع الفيل في هذه الجزيرة احد عشر ذراعاً.
وبها من الطير شيء كثير وليس يعلم ما وراء هذه الجزيرة الا الله تعالى ويخرج من بعض هذه الجزائر سيل عظيم يسيل كالقطران يصب في البحر فيحرق السمك في البحر فيطفوا على الماء.
أقول: والله اعلم ان هذه الجزيرة ربما تكون من الاساطير التي نسجت من الوهم والخيال او تكون من مخلوقات الله التي ذكرها في كتابه الكريم ((وَيَخْلُقُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ)) بدليل ان نعيم جنة الدنيا مشابه لنعيم الدنيا بمعنى ان جميع ما في الدنيا من الفواكه والمطاعم والملابس والسلطنة مشابه لما في جنة الدنيا لأن تلك هي الاصل وانما هذه مثال وتذكرة وذكرى للذاكرين وكذلك ما في جنة الدنيا مثال وتذكرة لجنة الاخرة والى ذلك الاشارة بقوله (( كلما رزقوا منها من ثمرة رزقاً قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وآتوا به متشابهاً)) وقوله((صلى الله عليه واله وسلم)): الدنيا مزرعة الاخرة فلا يكون شيء هناك الا وله مثل آية يستدل بها عليه في الدنيا ولهذا لما سئل الحبر النصراني محمد بن على الباقر ((عليه السلام))عن اهل الجنة كيف يأكلون ولا يتغوطون فأجابه ((عليه السلام)) نظيره في هذه الدنيا الجنين في بطن امه يتغذى ولا يتغوط.
ولقد ثبت في الاخبار ان الجنة اشجاراً تنبت بنساء من الحور العين فعن ابي عبد الله ((عليه السلام)) في الحديث: على حافتي ذلك النهرـ يعني نهر الكوثرـ جواري نابتات كلما قلعت واحدة نبتت الاخرى وعن رسول الله ((صلى الله عليه واله وسلم)): من قال لا اله الا الله غرست له شجرة في الجنة من ياقوتة حمراء نبتها في مسك ابيض احلى من العسل واشد بياضاً من الثلج واطيب ريحاً من المسك فيها مثال ثدي الابكار فهذه هي الاصل في الجنة وفي الارض صدقت حكاية الواق واق فهي المثال والله تعالى اعلم .
:55555":
جزيرة الواق واق
من عجائب هذه الجزيرة بها اشجار تحمل ثمراً كالنساء بصور واجسام وعيون وايد وارجل وشعور وأثداء وغيرها من أجزاء واعضاء النساء، وهن حسان الوجوه معلقات من شعورهن يخرجن من غلف كالاجربة الكبار فإذا احسسن بالهواء والشمس يصن واق واق حتى تتقطع شعورهن فإذا انقطعت ماتت، واهل هذه الجزيرة يفهمون هذا الصوت ويتطيرون منه، وهذه الاشجار هي مزج بين النبات والحيوان.
وقيل: ان من تجاوز هؤلاء وقع على نساء يخرجن من الاشجار أعظم منهن قدوداً وأطول منهن شعوراً واكمل محاسن واحسن اعجازاً ولهن رائحة عطرة طيبة فإذا انقطعت شعورها ووقعت من الشجرة عاشت يوماً او بعض يوم وربما جامعها من يقطعها او من يحظر لقطعها.
وارضهن اطيب الاراضي واكثرها عطراً وطيباً وبها انهار احلى ماء من العسل والسكر المذاب وليس فيها انيس ولا عامر الا الفيلة وربما ارتفاع الفيل في هذه الجزيرة احد عشر ذراعاً.
وبها من الطير شيء كثير وليس يعلم ما وراء هذه الجزيرة الا الله تعالى ويخرج من بعض هذه الجزائر سيل عظيم يسيل كالقطران يصب في البحر فيحرق السمك في البحر فيطفوا على الماء.
أقول: والله اعلم ان هذه الجزيرة ربما تكون من الاساطير التي نسجت من الوهم والخيال او تكون من مخلوقات الله التي ذكرها في كتابه الكريم ((وَيَخْلُقُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ)) بدليل ان نعيم جنة الدنيا مشابه لنعيم الدنيا بمعنى ان جميع ما في الدنيا من الفواكه والمطاعم والملابس والسلطنة مشابه لما في جنة الدنيا لأن تلك هي الاصل وانما هذه مثال وتذكرة وذكرى للذاكرين وكذلك ما في جنة الدنيا مثال وتذكرة لجنة الاخرة والى ذلك الاشارة بقوله (( كلما رزقوا منها من ثمرة رزقاً قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وآتوا به متشابهاً)) وقوله((صلى الله عليه واله وسلم)): الدنيا مزرعة الاخرة فلا يكون شيء هناك الا وله مثل آية يستدل بها عليه في الدنيا ولهذا لما سئل الحبر النصراني محمد بن على الباقر ((عليه السلام))عن اهل الجنة كيف يأكلون ولا يتغوطون فأجابه ((عليه السلام)) نظيره في هذه الدنيا الجنين في بطن امه يتغذى ولا يتغوط.
ولقد ثبت في الاخبار ان الجنة اشجاراً تنبت بنساء من الحور العين فعن ابي عبد الله ((عليه السلام)) في الحديث: على حافتي ذلك النهرـ يعني نهر الكوثرـ جواري نابتات كلما قلعت واحدة نبتت الاخرى وعن رسول الله ((صلى الله عليه واله وسلم)): من قال لا اله الا الله غرست له شجرة في الجنة من ياقوتة حمراء نبتها في مسك ابيض احلى من العسل واشد بياضاً من الثلج واطيب ريحاً من المسك فيها مثال ثدي الابكار فهذه هي الاصل في الجنة وفي الارض صدقت حكاية الواق واق فهي المثال والله تعالى اعلم .
تعليق