سكون الليل
13-09-2010, 10:39 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد خيرتك من خلقك وخزان علمك وتراجمة وحيك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد00
أضع بين أيديكم في هذه السلسلة من المواضيع رأي أهل السنه في خوارج العصر
أحفاد مسيلمة الكذاب وأتباع معاوية الذي هو أول من خرج عن الحكومة الأسلامية
وهم الوهابيون أعداء الأسلام والمسلمين وصنيعة الماسونية الصهيونية
الجزء الأول
محمد بن عبد الوهاب النجدي إمام الوهابية
بيان موجز عن حال محمد بن عبد الوهاب النجدي إمام الوهابية
التحذير من محمد بن عبد الوهاب واتباعه.
-----------------------------------------------
بداية امر محمد بن عبد الوهاب
كان ابتداء ظهور أمره في الشرق سنة ۱۱٤٣ هـ واشتهر أمره بعد ١١٥٠ هج بنجد وقراها، هلك سنة ١٢٠٦ هـ، وقد ظهر بدعوة ممزوجة بأفكار منه زعم أنها من الكتاب والسُّنة، وأخذ ببعض بدع تقي الدين أحمد بن تيمية فأحياها، وهي: تحريم التوسّل بالنبي، وتحريم السفر لزيارة قبر الرسول وغيره من الأنبياء والصالحين بقصد الدعاءهناك رجاء الإجابة من الله، وتكفير من ينادي بهذا اللفظ: يا رسول الله أو يا محمدأو يا علي أو يا عبد القادر أغثني أو بمثل ذلك إلا للحيّ الحاضر، وإلغاء الطلاق المحلوف به مع الحنث وجعله كالحلف بالله في إيجاب الكفارة، وعقيدة التجسيم لله والتحيز في جهة.
وابتدع من عند نفسه: تحريم تعليق الحروز التي ليس فيها إلا القرآن وذكر الله وتحريم الجهر بالصلاة على النبي عقب الأذان، وأتباعه يحرّمون الاحتفال بالمولد الشريف خلافا لشيخهم ابن تيمية.
اللهم صلي على محمد وآل محمد خيرتك من خلقك وخزان علمك وتراجمة وحيك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد00
أضع بين أيديكم في هذه السلسلة من المواضيع رأي أهل السنه في خوارج العصر
أحفاد مسيلمة الكذاب وأتباع معاوية الذي هو أول من خرج عن الحكومة الأسلامية
وهم الوهابيون أعداء الأسلام والمسلمين وصنيعة الماسونية الصهيونية
الجزء الأول
محمد بن عبد الوهاب النجدي إمام الوهابية
بيان موجز عن حال محمد بن عبد الوهاب النجدي إمام الوهابية
التحذير من محمد بن عبد الوهاب واتباعه.
-----------------------------------------------
بداية امر محمد بن عبد الوهاب
كان ابتداء ظهور أمره في الشرق سنة ۱۱٤٣ هـ واشتهر أمره بعد ١١٥٠ هج بنجد وقراها، هلك سنة ١٢٠٦ هـ، وقد ظهر بدعوة ممزوجة بأفكار منه زعم أنها من الكتاب والسُّنة، وأخذ ببعض بدع تقي الدين أحمد بن تيمية فأحياها، وهي: تحريم التوسّل بالنبي، وتحريم السفر لزيارة قبر الرسول وغيره من الأنبياء والصالحين بقصد الدعاءهناك رجاء الإجابة من الله، وتكفير من ينادي بهذا اللفظ: يا رسول الله أو يا محمدأو يا علي أو يا عبد القادر أغثني أو بمثل ذلك إلا للحيّ الحاضر، وإلغاء الطلاق المحلوف به مع الحنث وجعله كالحلف بالله في إيجاب الكفارة، وعقيدة التجسيم لله والتحيز في جهة.
وابتدع من عند نفسه: تحريم تعليق الحروز التي ليس فيها إلا القرآن وذكر الله وتحريم الجهر بالصلاة على النبي عقب الأذان، وأتباعه يحرّمون الاحتفال بالمولد الشريف خلافا لشيخهم ابن تيمية.