آية الله السيد محمدصادق الروحاني دام ظله: لا شبهة في ان التطبير من الشعائر الحسينية

[عمادعلي]

السؤال: ما حكم الشعائر الحسينية و على وجه الخصوص اللطم و تمثيلالواقعة؟

الجواب:باسمه جلت اسمائه
هذا السؤال ينحل الى أسئلة تذكر مع أجوبتها في ضمن مسائل:
1-خروج المواكب العزائية الى الشوارع: لا شبهة في رجحانه، و السر أنها الوسائل لتبليغ الدعوة الحسينية الى كل قريب و بعيد، و باب من أبواب سفينة النجاة؛
2- الجزع و البكاء: فعن الامام الصادق عليه السلام في حديث معتبر «البكاء و الجزع كله مكروه إلا على الحسين صلوات الله عليه»؛
3- كما أنه في حديث معتبر عنه عليه السلام: «على مثل الحسين فلتشق الجيوب ولتخمش الوجوه ولتلطم الخدود»؛
4- لا إشكال في جواز الضرب بالطبول و الأبواق و أمثالها مما لا يعد من آلات اللهو و الطرب و مشروعيتها للإعلام و الإشعار و تعظيم الشعائر؛
5- بما ذكر يظهرمشروعية الضرب بالسلاسل على الاكتاف و الظهور و بالسيوف أو الخناجر على الناصية والإدماء و رجحانه بقصد إعلان الشعائر للآحزان الحسينية؛
6- لا إشكال في جواز التشبيهات و التمثيلات التي جرت عادة الشيعة باتخاذها لإقامة العزاء و البكاء و الإبكاء من زمان بعيد، و إن تضمنت لبس الرجال ملابس النساء. أضف الى ذلك كله أن هذه الشعائر تسبب هداية جماعةكثيرة.

http://www.istefta.com/ans.php?stfid=8190&subid=18 (http://www.istefta.com/ans.php?stfid=8190&subid=18)

http://www.istefta.com/ans.php?stfid=7977&subid=18 (http://www.istefta.com/ans.php?stfid=7977&subid=18)

[تراب البقيع]

http://www.abdullhameed.net/vb/imgcache/10231.imgcache.gif
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ،..:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احسنتم الطرح
احترامي
موفقين للخير
اخوك تراب البقيع
http://www.abdullhameed.net/vb/imgcache/8884.imgcache (http://up.damasgate.com/)
دمتم بحب الزهراء عليها السلام