تويت
زخرف الدنيا..!!!
إن الإنسان الذي يعرض عن الله تعالى فان له قانونا سيحكمه وهو مأخوذ من قوله تعالى :
{ وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى }، فان الذي يعرض عن ذكر الله تعالى يصبح من مصاديق أصحاب معيشة الضنك..
ومعيشة الضنك تتمثل في أن الإنسان لا يأنس بشيء بل يتململ من كل شيء.. فبعض المترفين يبني منزلا ويبالغ في زخرفته و تجميله، ولكن عندما يدخله لا يرى فيه شيئاً جديدا،
فبمجرد الإقامة فيه لمدة يوم أو يومين يصيبه الملل ، وإذا بهذا القصر الذي بناه في سنوات عاد في نظره عاد كالكوخ..
ومثال آخر هو الشاب يعيش حالات غرامية بحلاله وحرامه وبعد اللتيا والتي يصل إلى من يحب..
وهنا تنطبق عليه ما في كتب بعض الأخلاقيين حيث يقولون بان الوصال مدفن العشق، فالعشق جميل قبل الوصال، فإذا تم الوصال تبخر معظمه، وعند البعض يتبخر كله ،
بل تتحول هذه العلقة الشهوية الشبابية إلى عداوة.. نعم هذا هو مصير العلقة الدنيوية، فان لكل جديد بهجة، الليل والنهار يبليان كل جديد.
إن الإنسان الذي يعرض عن الله تعالى فان له قانونا سيحكمه وهو مأخوذ من قوله تعالى :
{ وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى }، فان الذي يعرض عن ذكر الله تعالى يصبح من مصاديق أصحاب معيشة الضنك..
ومعيشة الضنك تتمثل في أن الإنسان لا يأنس بشيء بل يتململ من كل شيء.. فبعض المترفين يبني منزلا ويبالغ في زخرفته و تجميله، ولكن عندما يدخله لا يرى فيه شيئاً جديدا،
فبمجرد الإقامة فيه لمدة يوم أو يومين يصيبه الملل ، وإذا بهذا القصر الذي بناه في سنوات عاد في نظره عاد كالكوخ..
ومثال آخر هو الشاب يعيش حالات غرامية بحلاله وحرامه وبعد اللتيا والتي يصل إلى من يحب..
وهنا تنطبق عليه ما في كتب بعض الأخلاقيين حيث يقولون بان الوصال مدفن العشق، فالعشق جميل قبل الوصال، فإذا تم الوصال تبخر معظمه، وعند البعض يتبخر كله ،
بل تتحول هذه العلقة الشهوية الشبابية إلى عداوة.. نعم هذا هو مصير العلقة الدنيوية، فان لكل جديد بهجة، الليل والنهار يبليان كل جديد.
.gif)
.gif)
تعليق