تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الطّمع من الآفات النفسية التي بلي بها الإنسان على مستوى الفرد والجماعات، فكم من حروب شُنّت وبلاد دُمّرت، بسبب طمع القوي المستبدّ، الذي ما نظر إلى بلد إلا وطمع في خيراته ونهب ثرواته.
أما الفرد، فإنه يبتلى بالطّمع والجشع، إذا كانت دنيئاً وخسيساً، فإذا كانت العزّة توأم القناعة، فإن الطّمع توأم الدناءة والذلّة. والإنسان الجشع لا يترّفع عن الطّمع عما في أيدي الناس، ويتوسّل شتى السبل للحصول على ما يطمع إليه من مال وغيره، حتى ولو أراق ماء وجهه، وتزلّف لمن يطمع في ماله وخيراته.
.
أما الفرد، فإنه يبتلى بالطّمع والجشع، إذا كانت دنيئاً وخسيساً، فإذا كانت العزّة توأم القناعة، فإن الطّمع توأم الدناءة والذلّة. والإنسان الجشع لا يترّفع عن الطّمع عما في أيدي الناس، ويتوسّل شتى السبل للحصول على ما يطمع إليه من مال وغيره، حتى ولو أراق ماء وجهه، وتزلّف لمن يطمع في ماله وخيراته.
.
عن رسول الله صلى الله عليه وآله
-الطّمع يذهب الحكمة من قلوب العلماء.
-بئس العبد عبد له طمع يقوده إلى طبع.
-إياك واستشعار الطّمع، فإنه يشوب القلب شدة الحرص، ويختم على القلوب بطبائع حب الدنيا، وهو مفتاح كل سيئة، ورأس كل خطيئة، وسبب إحباط كل حسنة.
-إياك والطّمع في الناس، فإنه فقر حاضر.
-استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع، ومن طمع يهدي إلى غير مطمع، ومن طمع حيث لا مطمع.
- تعوّذوا بالله من ثلاث: من طمع حيث لا مطمع، ومن طمع يرد إلى طبع، ومن طمع يرد إلى مطمع.
-قال صلّى الله عليه وآله لرجلٍ قال له: أوصني، فقال: عليك باليأس مما في أيدي الناس، وإياك والطّمع فإنّه فقرٌ حاضر.
-إنّ الصفاة الزلال الذي لا تثبت عليه أقدام العلماء الطّمع.
-قال صلّى الله عليه وآله للأنصار: إنكم لتكثرون عند القنوع وتقلّون عند الطّمع.
موقع سماحة اية الله الفقية السيد حسين الصدر
تعليق