محب الرسول
19-04-2012, 03:01 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على النبي الأمين محمد وعلى آله الطاهرين المعصومين .
(( أخواتي الفاضلات ـ إخوتي الأفاضل ))
هذه ثلاثة وقفات شريفة للولي الطاهر المقدس السيد الشهيد محمد الصدر ( صلوات ربي عليه )
بخصوص المرأة المؤمنة وحجابها , في كلماتٍ عطرةٍ , ورائعةٍ خطها قلمه الشريف في كتاب مسائل في الحجاب .
ــــــــــ الوقفة الأولى
نقول أيتها الأخت إنّ زينب (سلام الله عليها) عندما كانت تريد زيارة قبر جدها رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كان أبوها أمير المؤمنين (عليه السلام) يأخذها بالليل , وعندما تصل ُيخفِت السراج حتى لا يُرى لها شخص ولا خيال , وقيل أنّ أحدهم قال:
(( جاورت أمير المؤمنين علي (عليه السلام) عشرين سنة فلم أرى لها شخصاً ولم اسمع لها صوتاً ))
فهل كانت تضحيات زينب (عليها السلام) إلاّ من الدين والعفة والستر ؟
وفي هذا الخصوص يصف الشاعر حالها ( عليها السلام) عند هجوم الخيل على الخيام يقول:
تدافع بالساعدين السياط * *
ولـم تَرَ دافع ضـيم لها
وتستر وجهها بفضل الردن * *
غير مضـناً يحن لما نالـهن
فهل نقتبس من العقيلة ( عليها السلام ) ألعفة والستر والتدين , والتي هي بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أم نقتبس من الغرب اللبس الفاضح الذي هو من تبرج الجاهلية الأولى .
ومن هنا أيتها الأخت يجب ان تكون البداية , وهي إنتصاركِ لدينكِ ومحاربتكِ لعادات الجاهلية المتقنعة بقناع التطور المزعوم , تحملي الحر والعرق عند لبس الحجاب لُتثبتي بأنّ لبسكِ للحجاب هو من أجل ما ضحّت به الصدّيقة الطاهرة ( عليها السلام ) وهو طاعة الله سبحانه وتعالى , لا طاعة الشيطان .
ــــــــــ الوقفة الثانية
إلى الذين تزورون قبر الحسين ( عليه السلام ) وتلوذون به ولا تنهون نسائكم عن الفحشاء , أكان خروج الحسين ( عليه السلام ) وقتاله الجماعة الضالة إلاّ من أجل هذا الدين ؟
وإذا كان الدين بدون غيرةٍ وشرفٍ وعفةٍ فلا خير فيه .
ماذا نقرا في الزيارة ؟
( ... أشهد أنك قد أقمت الصلاة وآتيت الزكاة وأمرت بالمعروف ونهيت عن المنكر وجاهدت في الله حق جهاده حتى أتاك اليقين ... )
إذا كان العمل يوافق عبارات الزيارة فنحن مؤمنون , وإذا كان العكس فنحن منافقون , واقفين أمام الحسين (عليه السلام) وعند قبره الشريف , شاهرين سيوفنا بوجهه , أليست سيوف الحسين ( عليه السلام ) وأصحابه سيوف حقٍ والتي قابلتها سيوف باطلٍ فقِس على هذا .
إذا كُنّا نحن وأنتم على الباطل , أي حاملين السيوف مع سيوف الباطل وضد سيوف الحسين ( عليه السلام ) وأصحابه ( رضوان الله عليهم أجمعين ) .
فهل يَصدِقُ علينا بأننا شيعة ومحبين لأهل البيت ؟
ــــــــــ الوقفة الثالثة
ونقول انّ المانع الكبير من التوبة والالتزام هو التشبه بالغرب والاستماع إلى الغناء والبحث عن الموضة ( بل هي فضيحة وليست موضة ) وكل هذه تؤدي إلى الميوعة والابتذال , بل نقول بأنّ الواجب هو إستغلال الطاقات المعنوية والنفسية في الدين , حيث انّ هذه الطاقات الهائلة في الإنسان توصله إلى أعلى ما يتصور من رسوخ الإيمان والثقة بالنفس بحيث لو تزحزحت الجبال فلا يتزحزح المؤمن , والحمد لله رب العالمين .
ــــــــــ
السلام عليك ياشهيد العارفين ورحمة الله وبركاته
طبت وفزت والله فوزاً عظيما .
الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على النبي الأمين محمد وعلى آله الطاهرين المعصومين .
(( أخواتي الفاضلات ـ إخوتي الأفاضل ))
هذه ثلاثة وقفات شريفة للولي الطاهر المقدس السيد الشهيد محمد الصدر ( صلوات ربي عليه )
بخصوص المرأة المؤمنة وحجابها , في كلماتٍ عطرةٍ , ورائعةٍ خطها قلمه الشريف في كتاب مسائل في الحجاب .
ــــــــــ الوقفة الأولى
نقول أيتها الأخت إنّ زينب (سلام الله عليها) عندما كانت تريد زيارة قبر جدها رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كان أبوها أمير المؤمنين (عليه السلام) يأخذها بالليل , وعندما تصل ُيخفِت السراج حتى لا يُرى لها شخص ولا خيال , وقيل أنّ أحدهم قال:
(( جاورت أمير المؤمنين علي (عليه السلام) عشرين سنة فلم أرى لها شخصاً ولم اسمع لها صوتاً ))
فهل كانت تضحيات زينب (عليها السلام) إلاّ من الدين والعفة والستر ؟
وفي هذا الخصوص يصف الشاعر حالها ( عليها السلام) عند هجوم الخيل على الخيام يقول:
تدافع بالساعدين السياط * *
ولـم تَرَ دافع ضـيم لها
وتستر وجهها بفضل الردن * *
غير مضـناً يحن لما نالـهن
فهل نقتبس من العقيلة ( عليها السلام ) ألعفة والستر والتدين , والتي هي بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أم نقتبس من الغرب اللبس الفاضح الذي هو من تبرج الجاهلية الأولى .
ومن هنا أيتها الأخت يجب ان تكون البداية , وهي إنتصاركِ لدينكِ ومحاربتكِ لعادات الجاهلية المتقنعة بقناع التطور المزعوم , تحملي الحر والعرق عند لبس الحجاب لُتثبتي بأنّ لبسكِ للحجاب هو من أجل ما ضحّت به الصدّيقة الطاهرة ( عليها السلام ) وهو طاعة الله سبحانه وتعالى , لا طاعة الشيطان .
ــــــــــ الوقفة الثانية
إلى الذين تزورون قبر الحسين ( عليه السلام ) وتلوذون به ولا تنهون نسائكم عن الفحشاء , أكان خروج الحسين ( عليه السلام ) وقتاله الجماعة الضالة إلاّ من أجل هذا الدين ؟
وإذا كان الدين بدون غيرةٍ وشرفٍ وعفةٍ فلا خير فيه .
ماذا نقرا في الزيارة ؟
( ... أشهد أنك قد أقمت الصلاة وآتيت الزكاة وأمرت بالمعروف ونهيت عن المنكر وجاهدت في الله حق جهاده حتى أتاك اليقين ... )
إذا كان العمل يوافق عبارات الزيارة فنحن مؤمنون , وإذا كان العكس فنحن منافقون , واقفين أمام الحسين (عليه السلام) وعند قبره الشريف , شاهرين سيوفنا بوجهه , أليست سيوف الحسين ( عليه السلام ) وأصحابه سيوف حقٍ والتي قابلتها سيوف باطلٍ فقِس على هذا .
إذا كُنّا نحن وأنتم على الباطل , أي حاملين السيوف مع سيوف الباطل وضد سيوف الحسين ( عليه السلام ) وأصحابه ( رضوان الله عليهم أجمعين ) .
فهل يَصدِقُ علينا بأننا شيعة ومحبين لأهل البيت ؟
ــــــــــ الوقفة الثالثة
ونقول انّ المانع الكبير من التوبة والالتزام هو التشبه بالغرب والاستماع إلى الغناء والبحث عن الموضة ( بل هي فضيحة وليست موضة ) وكل هذه تؤدي إلى الميوعة والابتذال , بل نقول بأنّ الواجب هو إستغلال الطاقات المعنوية والنفسية في الدين , حيث انّ هذه الطاقات الهائلة في الإنسان توصله إلى أعلى ما يتصور من رسوخ الإيمان والثقة بالنفس بحيث لو تزحزحت الجبال فلا يتزحزح المؤمن , والحمد لله رب العالمين .
ــــــــــ
السلام عليك ياشهيد العارفين ورحمة الله وبركاته
طبت وفزت والله فوزاً عظيما .