تويت
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ahbabhusain.com/vb/m
extraedit4/backgrounds/21.gif');border:10px double green;"][cell="filter:;"][align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
1
السؤال: هل يجوز العلاج بما يسمّی بالطب الروحاني ؟
الجواب: يجوز إذا لم يكن سحراً.
2
السؤال: ما هو رأيكم في كتابة الطلاسم و الاحراز و حملها أو شرب ماءها بهدف الحصول على غاية مثل الشفاء ؟
الجواب: لامانع منه ان لم يكن سحرا .
3
السؤال: شخص مايكتب الرقاع بالطلاسم لمرضی وياخذ في مقابل
ذلك نقوداً ويكتب ايضاً لطرد الجن، ما هو راي سماحتكم في صحتها وشرعيتها؟
الجواب: ليس في الشرع دليل علی صحتها بالخصوص فاذا لم يشتمل ما يكتبه علی ما نهی عنه شرعاً ولم يلزم من عمله هذا اضرار بمن يحرم الاضرار به وكان له منفعة معتد بها عرفاً جاز اخذ الاجرة عليه.
[/align][/cell][/table1][/align]
extraedit4/backgrounds/21.gif');border:10px double green;"][cell="filter:;"][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
1
السؤال: هل يجوز العلاج بما يسمّی بالطب الروحاني ؟
الجواب: يجوز إذا لم يكن سحراً.
2
السؤال: ما هو رأيكم في كتابة الطلاسم و الاحراز و حملها أو شرب ماءها بهدف الحصول على غاية مثل الشفاء ؟
الجواب: لامانع منه ان لم يكن سحرا .
3
السؤال: شخص مايكتب الرقاع بالطلاسم لمرضی وياخذ في مقابل
ذلك نقوداً ويكتب ايضاً لطرد الجن، ما هو راي سماحتكم في صحتها وشرعيتها؟
الجواب: ليس في الشرع دليل علی صحتها بالخصوص فاذا لم يشتمل ما يكتبه علی ما نهی عنه شرعاً ولم يلزم من عمله هذا اضرار بمن يحرم الاضرار به وكان له منفعة معتد بها عرفاً جاز اخذ الاجرة عليه.
[/align][/cell][/table1][/align]
تعليق