تويت
ارجحية زيارة الحسين (عليه السلام)
للسلفيين سؤال حول انتم تحيون ذكرى الامام الحسين (عليه السلام) وتقيمون له شعائر وتذهبون الى زيارته، لماذا لا تقيمون مجالس وتعزية وتبكون على النبي (صلى الله عليه وآله) وهو افضل منه، او على علي او على الزهراء او على الامام الحسن لماذا تخصصون الحسين دون غيره؟
الجواب:
نعم هناك تسلسل رتبي في الفضل هذا ثابت عند علمائنا انه افضل المخلوقات رسول الله (صلى الله عليه وآله)، يليه علي (عليه السلام)، فاطمة الزهراء، الامام الحسن، الامام الحسين، بعد الامام الحسين ايضاً هناك بحث هل الامام المهدي يأتي في درجته ام يأتي الامام المهدي (سلام الله عليه) او الامام زين العابدين، وكثير من علمائنا يقولون ان الامام المهدي رتبته بعد الامام الحسين (سلام الله عليه)، هذا من حيث الرتبة، ولكن هذا التسلسل الرتبي يختلف عن مسألة الزيارة، يختلف اختلاف اساسي، مثلاً هم يعترفون بان افضل بقاع الارض التربة التي مدفون فيها النبي (صلى الله عليه وآله)، لانه هو افضل الخلق، طيب اذا افضل البقاع افضل من الكعبة، اذن لماذا لا نصلي الى المدينة الى قبر النبي (صلى الله عليه وآله)؟
الجواب:
ان الافضلية شيء والتوجه والصلاة شيء آخر، هنا ايضاً نفس الكلام افضلية النبي وبعض الائمة (عليهم السلام) على الامام الحسين (سلام الله عليه) لا تعني انهم هم الاولى بمراسم العزاء، مصيبة الامام الحسين مصيبة خاصة، قضيته قضية خاصة، رمزيته رمزية خاصة تجمعت فيه ظلامات انبياء ومؤمنين عبر التاريخ هو ثار الله في ارضه له خصوصيات، لذلك تربة الامام الحسين (عليه السلام) لها خصوصية لا توجد لغيرها، وكذلك الامام الحسين (عليه السلام).
نعم هناك مجالس لوفاة النبي (صلى الله عليه وآله) في شهادته في شهادة امير المؤمنين شهادة الزهراء (سلام الله عليها) شهادة بقية الائمة (عليهم السلام) تقام مجالس، لكن المركزية والمحورية حسب النصوص التي يتعبد بها والواردة عن النبي واهل البيت (عليهم السلام) المركزية لذكرى الامام الحسين (سلام الله عليه)، لذلك زيارة الامام الحسين ومراسم عزائه هذه خاصة فيه، لا يوجد نص في بقية المعصومين بقدر ما يوجد في الامام الحسين (عليه السلام)، ونحن اتباع النص، لماذا اتبعنا اهل البيت بالنص رسول الله (صلى الله عليه وآله) نص عليهم وجاء في القرآن اطيعوهم نحن اطعناهم، هم قالوا هذا مميز ورسول الله قال ايضاً وزوروه نحن نزوره وهذا طبيعي، الله عز وجل يريد زيارة الامام الحسين ان تكون معلماً في الامة بعد الحج، وهكذا نحن فعلناها الحج الواجب عندنا لا يعارضه شيء ولا زيارة كربلاء، ولكن زيارة كربلاء المستحبة ثوابها كذا حجة مستحبة وهو افضل، الله يريد ان تكون كربلاء ثاني الكعبة في الامة كلها موسم حج وموسم زيارة الامام الحسين (سلام الله عليه).
الشيخ علي الكوراني
للسلفيين سؤال حول انتم تحيون ذكرى الامام الحسين (عليه السلام) وتقيمون له شعائر وتذهبون الى زيارته، لماذا لا تقيمون مجالس وتعزية وتبكون على النبي (صلى الله عليه وآله) وهو افضل منه، او على علي او على الزهراء او على الامام الحسن لماذا تخصصون الحسين دون غيره؟
الجواب:
نعم هناك تسلسل رتبي في الفضل هذا ثابت عند علمائنا انه افضل المخلوقات رسول الله (صلى الله عليه وآله)، يليه علي (عليه السلام)، فاطمة الزهراء، الامام الحسن، الامام الحسين، بعد الامام الحسين ايضاً هناك بحث هل الامام المهدي يأتي في درجته ام يأتي الامام المهدي (سلام الله عليه) او الامام زين العابدين، وكثير من علمائنا يقولون ان الامام المهدي رتبته بعد الامام الحسين (سلام الله عليه)، هذا من حيث الرتبة، ولكن هذا التسلسل الرتبي يختلف عن مسألة الزيارة، يختلف اختلاف اساسي، مثلاً هم يعترفون بان افضل بقاع الارض التربة التي مدفون فيها النبي (صلى الله عليه وآله)، لانه هو افضل الخلق، طيب اذا افضل البقاع افضل من الكعبة، اذن لماذا لا نصلي الى المدينة الى قبر النبي (صلى الله عليه وآله)؟
الجواب:
ان الافضلية شيء والتوجه والصلاة شيء آخر، هنا ايضاً نفس الكلام افضلية النبي وبعض الائمة (عليهم السلام) على الامام الحسين (سلام الله عليه) لا تعني انهم هم الاولى بمراسم العزاء، مصيبة الامام الحسين مصيبة خاصة، قضيته قضية خاصة، رمزيته رمزية خاصة تجمعت فيه ظلامات انبياء ومؤمنين عبر التاريخ هو ثار الله في ارضه له خصوصيات، لذلك تربة الامام الحسين (عليه السلام) لها خصوصية لا توجد لغيرها، وكذلك الامام الحسين (عليه السلام).
نعم هناك مجالس لوفاة النبي (صلى الله عليه وآله) في شهادته في شهادة امير المؤمنين شهادة الزهراء (سلام الله عليها) شهادة بقية الائمة (عليهم السلام) تقام مجالس، لكن المركزية والمحورية حسب النصوص التي يتعبد بها والواردة عن النبي واهل البيت (عليهم السلام) المركزية لذكرى الامام الحسين (سلام الله عليه)، لذلك زيارة الامام الحسين ومراسم عزائه هذه خاصة فيه، لا يوجد نص في بقية المعصومين بقدر ما يوجد في الامام الحسين (عليه السلام)، ونحن اتباع النص، لماذا اتبعنا اهل البيت بالنص رسول الله (صلى الله عليه وآله) نص عليهم وجاء في القرآن اطيعوهم نحن اطعناهم، هم قالوا هذا مميز ورسول الله قال ايضاً وزوروه نحن نزوره وهذا طبيعي، الله عز وجل يريد زيارة الامام الحسين ان تكون معلماً في الامة بعد الحج، وهكذا نحن فعلناها الحج الواجب عندنا لا يعارضه شيء ولا زيارة كربلاء، ولكن زيارة كربلاء المستحبة ثوابها كذا حجة مستحبة وهو افضل، الله يريد ان تكون كربلاء ثاني الكعبة في الامة كلها موسم حج وموسم زيارة الامام الحسين (سلام الله عليه).
الشيخ علي الكوراني
تعليق