تويت
في مجمع البيان فيه أقوال
أحدها: أن الشاهد يوم الجمعة ، والمشهود يوم عرفة عن ابن عباس وقتادة ،
وروي ذلك عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام وعن النبي صلى الله عليه وآله أيضا ،
وسمي يوم الجمعة شاهدا لأنه يشهد على كل عامل بما عمل فيه ،
وفي الحديث ما طلعت الشمس على يوم ولا غربت على يوم أفضل منه ،
وفيه ساعة لا يوافقها من يدعو الله فيها بخير إلا استجاب الله له ، ولا استعاذ من شر إلا أعاذه منه ،
ويوم عرفة مشهود يشهد الناس فيه موسم الحج ، و تشهده الملائكة .
وثانيها : أن الشاهد يوم النحر والمشهود يوم عرفة عن إبراهيم .
وثالثها :أن الشاهد محمد صلى الله عليه وآله والمشهود يوم القيامة عن ابن عباس في رواية أخرى وسعيد بن المسيب ،
وهو المروي عن الحسن بن علي عليه السلام . روي أن رجلا دخل مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله
فإذا رجل يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : فسألته عن الشاهد والمشهود ،
فقال نعم الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة ، فجزته إلى آخر يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وآله
فسألته عن ذلك فقال : نعم أما الشاهد فيوم الجمعة ، وأما المشهود فيوم النحر ،
فجزتهما إلى غلام كأن وجهه الدينار وهو يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وآله فقلت :
أخبرني عن شاهد ومشهود ، فقال : نعم ، أما الشاهد فمحمد صلى الله عليه وآله وأما المشهود فيوم القيامة ،
أما سمعته سبحانه يقول : ( يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا )
وقال : ( ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود )
فسألت عن الأول فقالوا : ابن عباس ، وسألت عن الثاني فقالوا : ابن عمر ، وسألت عن الثالث فقالوا : الحسن بن علي عليه السلام .
ورابعها : أن الشاهد يوم عرفة والمشهود يوم الجمعة عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وآله قال :
أكثروا الصلاة على يوم الجمعة فإنه يوم مشهود تشهده الملائكة
وإن أحدا لا يصلي عليّ إلا عرضت عليّ صلاته حتى يفرغ منها ، قال : فقلت : وبعد الموت ؟
فقال : إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء ، فنبي الله حي يرزق .
وخامسها :أن الشاهد الملك يشهد على ابن آدم ، والمشهود يوم القيامة عن عكرمة ،
وتلا هاتين الآيتين ( وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد ) ( وذلك يوم مشهود ) .
وسادسها :أن الشاهد الذين يشهدون على الناس ، والمشهود هم الذين يشهد عليهم عن الجبائي .
وسابعها :الشاهد هذه الأمة والمشهود سائر الأمم لقوله تعالى : ( لتكونوا شهداء على الناس )عن الحسن بن الفضل .
وثامنها :الشاهد أعضاء بني آدم والمشهود هم لقوله تعالى : ( يوم تشهد عليهم ألسنتهم )
وتاسعها :الشاهد الحجر الأسود ، والمشهود الحاج .
وعاشرها: الشاهد الأيام والليالي ، والمشهود بني آدم ،
وينشد للحسين ابن علي عليهما السلام
مضى أمسك الماضي شهيدا معدلا * وخلفت في يوم عليك شهيد
فان أنت بالأمس اقترفت إساءة * فقيد باحسان وأنت حميد
ولا ترج فعل الخير يوما إلى غد * لعل غدا يأتي وأنت فقيد
الحادي عشر: الشاهد الأنبياء ، والمشهود محمد صلى الله عليه وآله ،
بيانه ( وإذ أخذ الله ميثاق النبيين ) إلى قوله : ( فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين )
الثاني عشر :الشاهد الخلق ، والمشهود الحق :
وفي كل شئ له آية * تدل على أنه واحد وقيل الشاهد الله ، والمشهود لا إله إلا الله ، لقوله ( شهد الله أنه لا إله إلا هو ) .
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 86 - ص 263 - 265
تعليق