
( وَرَتِلِ آلقرآنَ ترْتِيلاً )
( وَلَقدْ يَسَّرنا القرآنَ لِلذِكرِ فهَلْ مِنْ مُدَّكِر )
( وَننَزَلُ مِنْ القرآنِ ما هُو شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلَمُؤمِنِينَ )
( وَإذا قُرِئ القرآنَ فاسْتمِعُوا لَهُ وَأَنصِتوا لَعَلَّكُمْ ترْحَمُون )
( وَقالَ الرَسُولُ يَارَبِ إنَّ قومِي آتَّخَذوا هذا القرآنَ مهْجوراً )

1 . ترك أكثر الناس قراءة القرآن المجيد
لو جلس الانسان ساعة في كل يوم لاستطاع ان يقرأ جزء واحد من القرآن وبذلك يستطيع ان يختم القرآن في شهر واحد ، قد تقول إن هذا صعب ، فنقول لك : كم تجلس امام التلفزيون في كل يوم .. وشتان ما بين هذا وذاك ، وعن الامام أمير المؤمنين عليه السلام قال : البيت الذي يُقرأ فيه القرآن ويُذكر الله عز وجل فيه تكثر بركته وتحضره الملائكة وتهجره الشياطين ويضيء لأهل السماء كما تضيء الكواكب لأهل الارض وان البيت الذي لا يُقرأ فيه القرآن ولا يُذكر الله عز وجل فيه ، تقل بركته وتهجره الملائكة وتحضره الشياطين .. وقد تقول : اني اعمل وهذا صعب عليَّ ، فنقول لك : ما قال الامام الصادق عليه السلام : ما يمنع التاجر منكم المشغول في سوقه اذا رجع الى منزله ان لا ينام حتى يقرأ سورة من القرآن فيكتب له مكان كل آية يقرأها عشر حسنات ويمحو عنه عشر سيئات ... ( تجارة رابحة )

2 . ترك أكثر الناس الاستماع الى القرآن الكريم

3 . ترك أكثر الناس حفظ القرآن الكريم
حفظ الاخوة آية أو أكثر خلال 10 الى 20 دقيقة ، بعدما تكررت على اسماعهم لأكثر من عشر مرات .. هذا يدل على امكانية حفظ القرآن ، فيما لو استمر الانسان على ذلك وعن الامام الكاظم عليه السلام قال : إن درجات الجنة على قدر آيات القرآن ، يُقال له أقرأ وارقا ، فيقرأ ويرقا ، ثم يرقى ..

4 . ترك أكثر الناس دراسة تفسير القرآن الكريم
يمكن مطالعة تفسير آية او أكثر كل يوم ، بدل مشاهدة جملة من المشاكل في مسلسل أو نشرة اخبارية ، وعن الامام الصادق عليه السلام قال : ينبغي للمؤمن ان لا يموت حتى يتعلم القرآن أو ان يكون في تعليمه ، وعن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : ان هذا القرآن مأدبه الله ، فتعلموا مأدبته ما استطعتم ، ان هذا القرآن حبل الله وهو النور البين والشفاء النافع ، عصمة لمن تمسك به ، ونجاة لمن تبعه ، وعنه قال صلى الله عليه وآله : ان اردتم عيش السعداء ، وموت الشهداء ، والنجاة يوم الحشر والظل يوم الحرور ، والهدى يوم الضلالة ، فادرسوا القرآن فانه كلام الرحمان .. وحرز من الشيطان ، ورجحان في الميزان ... أين نحن من هذا الخير والنعيم ؟

5 . التقصير الواضح في تطبيقه في كل ما يحتويه من الأمور
فعن النبي صلى الله عليه وآله قال : ثلاثة لا يبالون بالحساب ولا يخافون الصيحة والفزع الأكبر ، رجل تعلم القرآن وحفظه وعمل به فانه يأتي الله تعالى سيداً شريفاً .. وفي وصية لأمير المؤمنين عليه السلام لابنه محمد : وعليك بقراءة القرأن والعمل بما فيه ولزوم فرائضه وشرائعه وحلاله وحرامه وأمره ونهيه والتهجد به وتلاوته في ليلك ونهارك ، فانه عهد من الله تبارك وتعالى الى خلقه فهو واجب على كل مسلم ان ينظر كل يوم في عهده ولو خمسين آية .. وعنه قال أمير المؤمنين عليه السلام : الله الله في القرأن فلا يسبقكم الى العمل به أحد غيركم ، وقال عليه السلام : ومن حق القرآن ان تعمل بما فيه .. مولاي لقد تركوه وذهبوا الى الشيطان وحزبه

6 . تفسير القرآن بالرأي وبدون علم أو على ظاهر الآيات
يفسر البعض القرآن برأيه ووفقاً لما تقتضيه مصالحه الخاصة أو ما يريده أسياده .. فعن النبي صلى الله عليه وآله قال : كم قارئ للقرآن والقرآن يلعنه .. ويفسر البعض الآخر القرآن على ظاهر الآيات ويقول : أنا اعتقد أو أنا افهم من هذه الآية وبدون علم وقد ورد ان الامام الحسين عليه السلام قال : فلا تخوضوا في القرآن ، ولا تجادلوا فيه ولا تتكلموا فيه بغير علم ، فاني سمعت جدي رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار ، وعن الصادق عليه السلام قال : من فسر القرآن برأيه فاصاب لم يؤجر ، وإن اخطأ كان اثمه عليها ...

7 . بعض شروط القراءة من فتاوى السيد الخوئي قدس سره
لا يجوز للمُحدث مس كتابة القرآن ، حتى المد والتشديد ، ونحوها ولا مس اسم الجلالة وسائر اسمائه وصفاته على الاحوط وجوباً .. والأولى إلحاق اسماء الانبياء والاوصياء وسيدة النساء به صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين .. الفصل السابع من كتاب الطهارة ..
وقد سألته هل يجوز قراءة القرآن الكريم في الحالات التالية :
1 . على غير وضوء
2 . على غير غسل
3 . للحائظ
4 . للنفساء
وقد اجابني : بسمه تعالى : يجوز قراءة القرآن على غير وضوء ، وكذا يجوز على غير غسل ، واما الحائض فيجوز لها قراءة القرآن ، غير آية السجدة من سور العزائم والاحوط استحباباً إلحاق تمام السورة بها ، واما النفساء فالاحوط عليها ترك قراءة آية السجدة ( حمله بمنديل ) ..

8 . احاديث شريفة واقوال كريمة في القرآن الكريم
فعن النبي صلى الله عليه وآله قال : القرآن غنى لا غنى دونه ولا فقر بعده .. وعنه قال النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام : وعليك بقراءة القرآن على أي حال وعن الامام علي عليه السلام قال : من قرأ مائة آية من القرآن من أي القرآن شاء ثم قال : يا الله سبع مرات ، فلو دعا على الصخرة لقلعها إن شاء الله......
اسالكم الدعاااء..
"عاشقة النور"
تعليق