تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
العمى والعمه في القران الكريم على النحوالتالي:
العمى: كما هو معلوم هو فقدان البصر وقد استعمل في القران على هذا النحوكما في قوله تعالى"عبس وتولى ان جاءه الاعمى" وهو عبد الله بن اممكتوم.
كماانها وردت على معان اخرى هي واشتقاقاتها بمعنى فقدان البصيرة كما في قوله تعالى" ومن كان في هذه اعمى فهوفي الاخرة اعمى واضل سبيلا"
اما العمه فقد ورد في صيغة المضارعة " يعمهون" سبع مرات ومعظم المرات مسبوقة بالطغيان" في طغيانهم يعمهون" ومعنى العمه كما اورده الراغب في المفردات هو" التردد في الامرمن التحير"
وهذا يصيب العقل والقلب والفكر والتصور ولهذا يظهر ان العمه هوعمى القلب وفيه تكمن الخطورة البالغة لان الانسان يمكنه ان يعيش مع العمى ولا يمكنه ان يعيش مع عمى القلب لان الانسان ان اصيب بذلك وعمي قلبه وفقد بصيرته وتردد واحتارفهذا هو الضلال المبين.
العمى والعمه في القران الكريم على النحوالتالي:
العمى: كما هو معلوم هو فقدان البصر وقد استعمل في القران على هذا النحوكما في قوله تعالى"عبس وتولى ان جاءه الاعمى" وهو عبد الله بن اممكتوم.
كماانها وردت على معان اخرى هي واشتقاقاتها بمعنى فقدان البصيرة كما في قوله تعالى" ومن كان في هذه اعمى فهوفي الاخرة اعمى واضل سبيلا"
اما العمه فقد ورد في صيغة المضارعة " يعمهون" سبع مرات ومعظم المرات مسبوقة بالطغيان" في طغيانهم يعمهون" ومعنى العمه كما اورده الراغب في المفردات هو" التردد في الامرمن التحير"
وهذا يصيب العقل والقلب والفكر والتصور ولهذا يظهر ان العمه هوعمى القلب وفيه تكمن الخطورة البالغة لان الانسان يمكنه ان يعيش مع العمى ولا يمكنه ان يعيش مع عمى القلب لان الانسان ان اصيب بذلك وعمي قلبه وفقد بصيرته وتردد واحتارفهذا هو الضلال المبين.
تعليق