تويت
..
بسم الله الرحمن الرحيم
الكلمات القصار للمولى علي عليه السلام.. موضوع متجدد نضع فيه الاحاديث والكلمات التي تحدث بها الامام والكلمات التي تحدثت الناس بها عنه روحي الفداء..
حديث لأمير المؤمنين
{ التعامل مع اهل العلم }
قال علي بن ابي طالب
الكلمات القصار للمولى علي عليه السلام.. موضوع متجدد نضع فيه الاحاديث والكلمات التي تحدث بها الامام والكلمات التي تحدثت الناس بها عنه روحي الفداء..
حديث لأمير المؤمنين
{ التعامل مع اهل العلم }
قال علي بن ابي طالب
: كلماتٌ لو رحلتم المطيَّ فيهن لا تُصيبوهنِّ قبل أن تدركوا مثلهن :
لا يرجوَنَّ عبد إلا ربه ، ولا يخافنَّ إلا ذنبه ، ولا يستحي من لا يعلم أن يتعلم ، ولا يستحي إذا سُئل عمّا لا يعلم أن يقول : الله أعلُم . وأعلموا أن منزلة الصبر من الإيمان كمنزلة الرآس من الجسد ، فإذا ذهب الرأس ذهب الجسد ، وإذا ذهب الصبر ذهب الإيمان ، وكان يقول : من حقّ العالم عليك إذا أتيته أن تُسلِّم على القوم عام ، وتخُصَّه بالتحية ، وأن تجلس قُدّامه ولا تُشير بيـدك ، ولا تغمِز بعينك ، ولا تقول قال فلان خلافا لقوله ، ولا تغتاب عنده أحدا ، ولا تسارَّ في مجلسه ، ولا تأخذ بثوبه ، ولا تُلحَّ عليه إذا كّسل ، ولا تفرض من صحبته لك ؛ فإنما هو بمنزلة النخله لا يزال يسقط عليك منها شيء .
وفيما قال علي
لا يرجوَنَّ عبد إلا ربه ، ولا يخافنَّ إلا ذنبه ، ولا يستحي من لا يعلم أن يتعلم ، ولا يستحي إذا سُئل عمّا لا يعلم أن يقول : الله أعلُم . وأعلموا أن منزلة الصبر من الإيمان كمنزلة الرآس من الجسد ، فإذا ذهب الرأس ذهب الجسد ، وإذا ذهب الصبر ذهب الإيمان ، وكان يقول : من حقّ العالم عليك إذا أتيته أن تُسلِّم على القوم عام ، وتخُصَّه بالتحية ، وأن تجلس قُدّامه ولا تُشير بيـدك ، ولا تغمِز بعينك ، ولا تقول قال فلان خلافا لقوله ، ولا تغتاب عنده أحدا ، ولا تسارَّ في مجلسه ، ولا تأخذ بثوبه ، ولا تُلحَّ عليه إذا كّسل ، ولا تفرض من صحبته لك ؛ فإنما هو بمنزلة النخله لا يزال يسقط عليك منها شيء .
وفيما قال علي
: يا كميل ، العلم خيرٌ من المال ، لأن العلم يحُرسُك وأنت تحرُس المال ، والمال تنقصه النفقة ، والعلم يزكو على الإنفاق ، وقال قيمةُ كلِّ امرىءٍ ما يُحسن . ويقال إذا أرذل اللهُ عبداً حظر عليه العلم . وقال الشاعر :
يُعـدُّ رفيــع القـــوم مـن كـان عالمــاً ***** وإن لم يكن في قومه بحسيبِ
وإن حلّ القومِ أرضا عاش فيها بعلمه ***** ومـا عــالمٌ في بلـدةٍ بغــريبِ
وإن حلّ القومِ أرضا عاش فيها بعلمه ***** ومـا عــالمٌ في بلـدةٍ بغــريبِ
تعليق