العودة   منتديات احباب الحسين عليه السلام > القسم الاسلامي > منتدى الوصي المرتضى (سلام الله عليه)
منتدى الوصي المرتضى (سلام الله عليه) أمير المؤمنين - وصي الرسول - سيد البلغاء - قائد الغر المحجلين - امام الانس والجان - أبو الحسن - أبو الحسنين - امام المتقين - عليه السلام


كيف يكون الأمام علي عليه السلام ((أفضل من الأنبياء؟))

منتدى الوصي المرتضى (سلام الله عليه)


إضافة رد
قديم 28-05-2010, 06:31 AM   المشاركة رقم: 1
معلومات العضو
عاشقة آل محمد

إحصائية العضو







 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
عاشقة آل محمد غير متواجد حالياً

المنتدى : منتدى الوصي المرتضى (سلام الله عليه)
افتراضي كيف يكون الأمام علي عليه السلام ((أفضل من الأنبياء؟))

بسم الله الرحمن الرحيم

كيف يكون الأمام علي ((أفضل من الأنبياء؟))

لو كان الحبر بحرا لنفد البحر قبل ان اكمل فضائل الامام هنييا لنا بك سيدي بمولاتك، كلماتي فيك افضل واحسن واكرم وابر واعظم واجل وابهي واصدق واطهر الكلمات


ربما تتعجب لو سمعت بأن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب () أفضل من الأنبياء بل إن هذا الكلام يثير ثائرة البعض فبدل أن يصغوا إلى أدلة هذا المعنى بصدور واسعة وأفكار متفتحة ليكتشفوا بذلك الحق، ينتهزون الفرصة لنشر الأكاذيب في وسائلهم الإعلامية وإشاعة الضوضاء والكلام الخالي من التعقل والاستدلال النابع عن العصبية وروح الإنغلاق الشديد.

ولكنهم غفلوا عن أنهم يختلفون مع سائر الحيوانات بالعقل الذي منحه الله سبحانه وتعالى للناس ليميزوا به بين الحق والباطل وغفلوا عن أنهم أناس غير معصومين يمكن أن تكون أفكارهم وعقائدهم خاطئة فبدل أن يفتحوا صدورهم لأي فكرة - وربما كانت صحيحة - حتى تصحح أخطاءهم وثقل زلاتهم يغلقون باب العقل وكأن الله جل وعلا لم يعطهم هذه القوة الدرّاكة. فعندما أتذكر هؤلاء تسبق إلى فكري هذه الآية المباركة: (ولقد ذرأنا لجهنم كثيراً من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون).
:

1 - لايشك من له مطالعة قليلة في كتب الحديث بأن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب () وصل إلى درجة الإمامة فقد صرح النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله) بأن علياً إمام ومنها ما رواه: أبو نعيم في حلية الأولياء والهمداني في مودة القربى وابن أبي الحديد في شرح النهج والكنجي الشافعي في كفاية الطالب والحاكم في المستدرك، وأحمد في المسند وغيرهم من أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال لعلي (): (أنت إمام المتقين)، وفي بعض الأخبار (إمام البررة).

هذا والذي يتلو القرآن بإمعان وتدبر يعرف أن درجة الإمامة أعظم الدرجات على الإطلاق حتى إنها أرفع وأعلى درجة من درجة النبوة، هذا القرآن الكريم يذكر أن الله تبارك وتعالى عرّض النبي إبراهيم () لامتحانات صعبة - بعدما كان إبراهيم مرسلاً من الأنبياء أولي العزم وكان خليل الرحمن - فلما نجح في تلك الامتحانات رفعه الباري جل وعلا أعظم رفعه وأعطاه أعظم وسام وهو الإمامة، يقول تعالى: (وإذ ابتلى إبراهيمَ ربَّه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماماً قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين). فالنبي إبراهيم كان نبياً ولم يكن إماماً ولم يبلغ درجة الإمامة إلا بعد النجاح في المواقف الصعبة.

إذن ف () وصل إلى مرتبة الإمامة التي هي أعلى من درجة النبوة بنص القرآن الكريم، ولم يصل إلى تلك المرتبة من الأنبياء إلا نبي الإسلام محمد (صلى الله عليه وآله) وأبوه إبراهيم خليل الرحمن. وبهذا يغلب الحق على الباطل (بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق). والآن استمع إلى أدلة أخرى.

2 - قال (صلى الله عليه وآله) في حديث مشهور ذكره عشرات المحدثين من الفريقين (علي خير البشر من شك فيه فقد كفر). ومن الواضح أن الأنبياء كانوا من البشر فطبقاً لهذا الحديث الشريف يكون علي () خيراً منهم.

وربما تتساءل وتقول: على هذا يكون علي () أفضل من رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ قلت: ليس كذلك: لأن هذا الحديث يدل على أن أمير المؤمنين () أفضل من كل البشر إلاّ من دلت الأدلة على أفضليته من علي ()، ونبي الإسلام (صلى الله عليه وآله) دلت الأدلة الكثيرة على أنه أفضل من علي () فهذا أمير المؤمنين نفسه يقول: (أنا عبد من عبيد محمد).

فالحاصل أن الرسول الأعظم(صلى الله عليه وآله) خرج عن هذا الخبر بالدليل ولكن سائر الأنبياء (عليهم السلام) لم يدل دليل على خروجهم من هذا الخبر فيشملهم هذا الحديث الشريف. ولا يخفى عليك أيها المتدبر أن الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله) يهدد - في هذا الحديث - من لا يعتقد بهذه الحقيقة حيث يقول في ذيل هذا الخبر: (من شك فيه فقد كفر) وفي بعض الأخبار (ومن أبى فقد كفر). فليعد الذين ينكرون هذه الحقيقة أنفسهم للكفر.



4 - قد اتصف الأنبياء كلهم بالصفات الحميدة العالية التي لم يبلغها سائر الناس فالنبي آدم والنبي نوح وإبراهيم خليل الرحمن وموسى الكليم وعيسى روح الله قد تجلت فيهم أفضل الصفات وأجمل المكارم فكلهم علماء زاهدون في الدنيا لهم الهيبة والحلم والعزم وغيرها من الصفات، إلا أن كل واحد من الأنبياء - لاسيما ساداتهم الذين هم أولو العزم - قد تجلت فيه فضيلة من هذه الفضائل والخصال الحميدة وغلبت تلك الفضيلة سائر الفضائل، فأبونا آدم وهو من الأنبياء تجلى فيه العلم حيث يقول تعالى (وعلم آدم الأسماء كلها) والنبي نوح وهو من - أولي العزم - تجلت فيه صفة العزم ونبي الله إبراهيم قد تبرز من صفاته الحلم حيث يقول الله تعالى: (إن إبراهيم لأواه حليم) وموسى الكليم كانت الهيبة قد غطت سائر صفاته الجميلة وعيسى روح الله كان أبرز فضائله الزهد في الدنيا وقد اشتهر بهذه الصفة الجميلة.

وأمير المؤمنين () قد جمع كل هذه الصفات فكان له علم آدم وعزم نوح وحلم إبراهيم وهيبة موسى وزهد عيسى وكل من له أدنى درجات الإنصاف يعلم بأن الذي جمع أفضل صفات أولي العزم فهو أفضل من الأنبياء كلهم إلاّ من ابن عمه رسول الله وخاتم الأنبياء (صلى الله عليه وآله).

إن قلت: من أين علمت بأن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب () جمع كل هذه الصفات العظيمة؟ قلت لك: هذا رسول الله الصادق الأمين هو الذي أخبرنا بذلك فقد روى أحمد بن حنبل في مسنده والبيهقي في صحيحه عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال: (من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه وإلى نوح في عزمه وإلى إبراهيم في حلمه وإلى موسى في هيبته وإلى عيسى في زهده فلينظر إلى علي بن أبي طالب). ونقل هذا الحديث القندوزي في ينابيع المودة وابن صباغ المالكي في الفصول المهمة. ونقله مع اختلاف يسير الفخر الرازي في تفسير ذيل آية المباهلة وابن العربي في كتابه اليواقيت والجواهر، والكنجي الشافعي في كفاية الطالب، وقد علق عليه تعليقاً مفيداً. وهناك مصادر أخرى من كتب الفريقين، لهذا الحديث الشريف أعرضنا عن ذكرها خوفاً من أن يمل القارئ الكريم. وبعد هذه الأدلة استمع إلى الدليل الخامس ليطمئن قلبك:


روى صعصعة بن صوحان أنه سأل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب () في اليوم الأخير من حياته الشريفة قائلاً: يا أمير المؤمنين أخبرني أنت أفضل أم آدم (

فقال (): يا صعصعة تزكية المرء نفسه قبيح ولولا قول الله عز وجل: (وأما بنعمة ربك فحدث) ما أجبت.

يا صعصعة أنا أفضل من آدم لأن الله تعالى أباح لآدم كل الطيبات المتوفرة في الجنة ونهاه عن أكل الحنطة فحسب ولكنه عصى ربه وأكل منها. وأنا لم يمنعني ربي من الطيبات وما نهاني عن أكل الحنطة فأعرضت عنها رغبة وطوعاً. فقال صعصعة: أنت أفضل أم نوح؟ فقال (): أنا أفضل من نوح لأنه تحمل ما تحمل من قومه ولما رأى العناد دعا عليهم وما صبر على أذاهم فقال: رب لا تذر على الأرض من الكافرين دياراً.

ولكني بعد حبيبي رسول الله (صلى الله عليه وآله) تحملت أذى قومي وعنادهم فظلموني كثيراً فصبرت وما دعوت عليهم. فقال صعصعة أنت أفضل من إبراهيم؟ فقال (): أنا أفضل لأن إبراهيم قال: (رب أرني كيف تحيي الموتى. قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي) ولكني قلت (لو كشف لي الغطاء ما إزددت يقيناً. فقال صعصعة أنت أفضل من موسى؟ فقال علي (): أنا أفضل من موسى لأن الله تعالى أمره أن يذهب إلى فرعون ويبلغه رسالته (قال رب إني قتلت منهم نفساً فأخاف أن يقتلون). ولكني حين أمرني حبيبي رسول الله (صلى الله عليه وآله) بأمر الله عز وجل حتى أبلغ أهل مكة المشركين سورة البراءة وأنا قاتل كثيراً من رجالهم وأعيانهم ومع ذلك أسرعت غير مكترث وذهبت وحدي بلا خوف ولا وجل فوقفت جمعهم رافعاً صوتي وتلوت الآيات من سورة براءة وهم يسمعون. قال صعصعة: أنت أفضل أم عيسى؟ فقال (): أنا أفضل لأن ابن مريم بنت عمران لما أرادت أن تضع عيسى كانت في البيت المقدس جاءها النداء أخرجي من البيت ها هنا محل عبادة لا محل ولادة فخرجت (فاجاءها المخاض إلى جذع النخلة) ولكن أمي فاطمة بنت أسد لما قرب مولدي جاءت إلى بيت الله الحرام والتجأت إلى الكعبة وسألت ربها أن يسهل والتجأت إلى الكعبة وسألت ربها أن يسهل عليها الولادة فانشق لها جدار البيت الحرام وسمعت النداء (يا فاطمة أدخلي) فدخلت وردت الجدار على حاله فولدتني في حرم الله وبيته. فقال صعصعة: أنت أفضل أم محمد:

فقال (): أنا عبد من عبيد محمد (صلى الله عليه وآله) ).

هذا بعض الكلام ومجموعة من الأدلة على أفضلية () ولو تأملت في أحاديث رسول الله (صلى الله عليه وآله) المادحة لعلي () لوجدت أدلة كثيرة على هذه الحقيقة. ولكن رغم هذه الأدلة والأدلة الكثيرة الأخرى التي تدل على أفضلية () إلا أنّ هناك طوائف ثلاثة يعادون هذه الحقيقة.

- الطائفة الأولى: الجهال الذين لا يفهمون الدليل والاستدلال ولا يعرفون من القرآن الكريم شيئاً ولا يراجعون كتب الحديث والتفسير فإنهم يعادون هذا الواقع لأن الناس إعداء ما جهلوا.

- الطائفة الثانية: المعاندون الذين رأوا الأدلة ووجدوها واضحة الدلالة إلا أن روح العصبية حالت دون قبولهم هذا الواقع (وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم).

- الطائفة الثالثة: الذين لا يجدون مجالاً لإنكار هذه الحقيقة الساطعة إلا أنهم يشكلون علينا بأن لا داعي لذكر هذه المواضيع التي لا يقبلها بعض الناس. وقد غفل هؤلاء عن أن عدم قبول مجموعة لحقيقة إما جهلاً أو عناداً لا يوجب علينا أن نترك تلك الحقيقة وإلا وجب علينا ألا نذكر أفضلية النبي ونبوته لأن النصارى واليهود لا يقبلون هذه الحقيقة، بل وأكثر الحقائق الكونية والعقائد الحقة ينكرها البعض فهل يكون ذلك داعياً لئلا نذكرها؟! والعجب من إصرار هؤلاء على الدفاع عن أنفسهم وعن سائر الحقائق حتى القضايا غير المهمة، ومع ذلك وبمجرد أن تصل النوبة إلى علي وفاطمة وأهل البيت (عليهم السلام)، يقولون لا داعي لذكر هذه الحقائق وهكذا يشملهم دعاء رسول الله (صلى الله عليه وآله) (واخذل من خذله). فيخذلون علياً () بل ويوصون الآخرين بأن يخذلوه!

وبعضهم يتصور أنه محسن في عمله هذا ويدخل في هذه المواضيع باسم خدمة الدين الحنيف (قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلن نقيم لهم يوم القيامة وزنا).

ولكن هذه الصفات بعيدة منك أيها القارئ الكريم بمشيئة الله ولا تتبع أهواء قوم ضلوا واضلوا كثيراً وضلوا عن سواء السبيل.












عرض البوم صور عاشقة آل محمد   رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
علي (عليه السلام) أفضل من الأنبياء محـب الحسين منتدى الوصي المرتضى (سلام الله عليه) 24 26-06-2010 01:34 PM
كيف يكون علي (عليه السلام) أفضل من الأنبياء؟!‎ قوس السماءM2 منتدى الوصي المرتضى (سلام الله عليه) 4 28-01-2010 03:46 AM
الأنبياء تبكي على الأمام الحسين عليه السلام شيعي للابد منتدى الإمام الحسين الشهيد (سلام الله عليه) 4 09-01-2010 02:17 AM
الأمام الصادق(ع)يصف الأمام المهدي(عليه السلام) حيدريه بحرانيه منتدى الامام الحجه (عجّل الله فرجه الشريف) 2 08-09-2009 12:00 AM
أيهما أفضل الإمام علي (ع) أم الصحابة أم الأنبياء خادم الباقرع منتدى أهل البيت (عليهم السلام) 2 02-02-2009 09:42 AM


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات احباب الحسين