من مات ولم يعرف امام زمانه

[ريحانه علي]

من مات ولم يعرف امام زمانه
جاء في الاخبار والروايات الواردة عن الائمة الاطهار صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين ان من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية ، فعن معاوية بن وهب ، قال : سمعت ابا عبد الله (ع) يقول : ( قال رسول الله (ص) : ( من مات ولم يعرف امامه مات ميتة جاهلية ) غيبة النعماني ص129 ، وقد اختلفت الاراء في معنى ذلك فمنهم من قال ان الامام المعني في ( من مات ولم يعرفه ) مات ميتة جاهلية هو الامام المعصوم المفترض الطاعة من الله عز وجل والمنصب من قبل رسول الله (ص) وهو الحجة بن الحسن المهدي (ع) في عصرنا هذا ومنهم من ذهب الى القول بأن امام الزمان الواجب معرفته هو نائب عن الامام في زمن الغيبة الكبرى بالنيابة العامة أي بتعبير اخر ان المقصود بألامام الواجب معرفته وان من لم يعرفه مات ميتة جاهلية هو مرجع التقليد ، وقبل الخوض في تفاصيل هذا الموضوع واثبات من هو المقصود من ذلك لابد من الاشارة بشكل بسيط ومختصر الى نوع المعرفة المقصودة وهي كما يظهر معرفة انه امام معصوم منصوب من الله عز وجل ومفترض الطاعة من الله عز وجل وانه امام ابن امام بأسمه واسم ابيه وانه اولى الناس بأنفسهم . وبعد ان عرفنا هذا يظهر لنا ان المقصود من الامام الذي من مات ولم يعرفه مات ميتة جاهلية هو الامام الحجة بن الامام الحسن العسكري ( عليهما السلام ) في عصرنا هذا كما ان امام الناس بعد وفاة الرسول (ص) هو امير المؤمنين علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) وعلى ذلك ادلة اخرى فقد جاء في الرواية الواردة عن محمد بن عثمان العربي قال : ( سئل ابو محمد الحسن بن علي ( عليهما السلام ) عن الخبر الذي روي عن ابائه ( عليهم السلام ) ان الارض لا تخلو من حجة لله على خلقه وان من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية ؟ فقال : هذا حق كما ان النهار حق ، فقيل : يابن رسول الله فمن الحجة والامام بعدك ؟ فقال : ابني محمد هو الامام والحجة بعدي ، من مات ولم يعرفه مات ميتة جاهلية ، اما ان له غيبة يحار فيها الجاهلون ويهلك فيها المبطلون ويكذب فيها الوقاتون ، ثم يخرج فكأني انظر الى الاعلام البيض تخفق فوق رأسه بنجف الكوفة ) اثبات الهداة ص482 . وبهذا يتبين لنا واضحاً وبما لا يقبل الشك ان المقصود من امام الزمان الواحب معرفته وان الذي يموت ولا يعرفه مات ميتة جاهلية هو الامام المهدي عليه السلام لا غيره وان كل من قال انه غير الامام المهدي (ع) كمرجع تقليد وعالم من العلماء فأنما وقع في ظلمة الجهل وان مات ولم يعدل عن هذا الاعتقاد مات ميتة جاهلية ويكون حتماً ظالماً للامام (ع) ومتجاوزاً على مقامه المقدس وهذا القول قد ذهب اليه علماء وفقهاء كثيرون فقالوا ان الامام الذي يجب على الناس معرفته والذي ان مات ولم يعرفه مات ميتة جاهلية هو الامام المهدي (ع) سواء في غيبته او عند قيامه المقدس ، وهذا المعنى قد ذكره الشيخ باقر الايرواني(احد اكبر اساتذة الحوزة العلمية في قم المقدسة) في كتابه (الامام المهدي بين التواتر وحساب الاحتمال) فقال ماهذا نصه الحديث الثالث الذي اريد ان اذكره في هذا المجال ، حديث ايضاً مسلم سنداً بين الفريقين ، وهو قوله (ص) (من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية)) هذا ايضاً يرونه اهل السنة ، ويرويه الشيخ الكليني في الكافي فهو مسلم عند السنة والشيعة ، فاذا لم يكن الامام المهدي(ع) مولود الان فهذا معناه نحن لانعرف امام زماننا فميتتنا ميتة جاهلية) - انتهى كلام الشيخ - وبعد هذا هل يصح ان نحتج على اهل السنة بهذا المفهوم ولكننا نخالفه ولانعمل به فهذا حتماً غير صحيح ومخالف لعقيدتنا في الامام المهدي(ع). ومع ذلك وللأسف الشديد فقد اعتقد بعض العلماء وتبعهم على ذلك الكثير من العوام ان الامام الواجب معرفته هو من يقوم من العلماء في مقام الامام المهدي في زمن الغيبة وهم العلماء المراجع وهذا في الواقع خلاف الحق والحقيقة وهم قد ادخلوا انفسهم ومقلديهم في ظلمات الجهل والعمى وهم بهذا يكونون في جاهلية وان من مات منهم على ذلك مات ميتة جاهلية وكذلك من قال بهذا القول واعتقد بذلك في هذا العصر فأنه ان مات على ذلك ستكون ميتته ميتة جاهلية والعياذ بالله .
</I>جاء في الاخبار والروايات الواردة عن الائمة الاطهار صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين ان من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية ، فعن معاوية بن وهب ، قال : سمعت ابا عبد الله (ع) يقول : ( قال رسول الله (ص) : ( من مات ولم يعرف امامه مات ميتة جاهلية ) غيبة النعماني ص129 ، وقد اختلفت الاراء في معنى ذلك فمنهم من قال ان الامام المعني في ( من مات ولم يعرفه ) مات ميتة جاهلية هو الامام المعصوم المفترض الطاعة من الله عز وجل والمنصب من قبل رسول الله (ص) وهو الحجة بن الحسن المهدي (ع) في عصرنا هذا ومنهم من ذهب الى القول بأن امام الزمان الواجب معرفته هو نائب عن الامام في زمن الغيبة الكبرى بالنيابة العامة أي بتعبير اخر ان المقصود بألامام الواجب معرفته وان من لم يعرفه مات ميتة جاهلية هو مرجع التقليد ، وقبل الخوض في تفاصيل هذا الموضوع واثبات من هو المقصود من ذلك لابد من الاشارة بشكل بسيط ومختصر الى نوع المعرفة المقصودة وهي كما يظهر معرفة انه امام معصوم منصوب من الله عز وجل ومفترض الطاعة من الله عز وجل وانه امام ابن امام بأسمه واسم ابيه وانه اولى الناس بأنفسهم . وبعد ان عرفنا هذا يظهر لنا ان المقصود من الامام الذي من مات ولم يعرفه مات ميتة جاهلية هو الامام الحجة بن الامام الحسن العسكري ( عليهما السلام ) في عصرنا هذا كما ان امام الناس بعد وفاة الرسول (ص) هو امير المؤمنين علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) وعلى ذلك ادلة اخرى فقد جاء في الرواية الواردة عن محمد بن عثمان العربي قال : ( سئل ابو محمد الحسن بن علي ( عليهما السلام ) عن الخبر الذي روي عن ابائه ( عليهم السلام ) ان الارض لا تخلو من حجة لله على خلقه وان من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية ؟ فقال : هذا حق كما ان النهار حق ، فقيل : يابن رسول الله فمن الحجة والامام بعدك ؟ فقال : ابني محمد هو الامام والحجة بعدي ، من مات ولم يعرفه مات ميتة جاهلية ، اما ان له غيبة يحار فيها الجاهلون ويهلك فيها المبطلون ويكذب فيها الوقاتون ، ثم يخرج فكأني انظر الى الاعلام البيض تخفق فوق رأسه بنجف الكوفة ) اثبات الهداة ص482 . وبهذا يتبين لنا واضحاً وبما لا يقبل الشك ان المقصود من امام الزمان الواحب معرفته وان الذي يموت ولا يعرفه مات ميتة جاهلية هو الامام المهدي عليه السلام لا غيره وان كل من قال انه غير الامام المهدي (ع) كمرجع تقليد وعالم من العلماء فأنما وقع في ظلمة الجهل وان مات ولم يعدل عن هذا الاعتقاد مات ميتة جاهلية ويكون حتماً ظالماً للامام (ع) ومتجاوزاً على مقامه المقدس وهذا القول قد ذهب اليه علماء وفقهاء كثيرون فقالوا ان الامام الذي يجب على الناس معرفته والذي ان مات ولم يعرفه مات ميتة جاهلية هو الامام المهدي (ع) سواء في غيبته او عند قيامه المقدس ، وهذا المعنى قد ذكره الشيخ باقر الايرواني(احد اكبر اساتذة الحوزة العلمية في قم المقدسة) في كتابه (الامام المهدي بين التواتر وحساب الاحتمال) فقال ماهذا نصه الحديث الثالث الذي اريد ان اذكره في هذا المجال ، حديث ايضاً مسلم سنداً بين الفريقين ، وهو قوله (ص) (من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية)) هذا ايضاً يرونه اهل السنة ، ويرويه الشيخ الكليني في الكافي فهو مسلم عند السنة والشيعة ، فاذا لم يكن الامام المهدي(ع) مولود الان فهذا معناه نحن لانعرف امام زماننا فميتتنا ميتة جاهلية) - انتهى كلام الشيخ - وبعد هذا هل يصح ان نحتج على اهل السنة بهذا المفهوم ولكننا نخالفه ولانعمل به فهذا حتماً غير صحيح ومخالف لعقيدتنا في الامام المهدي(ع). ومع ذلك وللأسف الشديد فقد اعتقد بعض العلماء وتبعهم على ذلك الكثير من العوام ان الامام الواجب معرفته هو من يقوم من العلماء في مقام الامام المهدي في زمن الغيبة وهم العلماء المراجع وهذا في الواقع خلاف الحق والحقيقة وهم قد ادخلوا انفسهم ومقلديهم في ظلمات الجهل والعمى وهم بهذا يكونون في جاهلية وان من مات منهم على ذلك مات ميتة جاهلية وكذلك من قال بهذا القول واعتقد بذلك في هذا العصر فأنه ان مات على ذلك ستكون ميتته ميتة جاهلية والعياذ بالله .
</I>

من مواضيع ريحانه علي

» حكم من حكم الامام الحسين عليه السلام
» بقلمي: ما رأيك بأن تكتب شهادة شكر وتقدير للأعضاء
» بقلمي: موقف فاطمه الزهراء(ع) يوم القيامه ضد قتله الامام الحسين(ع) و انصارهم
» بقلمي: هل تعلم
» بقلمي: امير المؤمنين عليه السلام و الفقير