العودة   منتديات احباب الحسين عليه السلام > القسم الاسلامي > منتدى الامام الحجه (عجّل الله فرجه الشريف)
منتدى الامام الحجه (عجّل الله فرجه الشريف) اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة ولياً وحافظاً وقائداً وناصراً ودليلاً وعيناً حتى تسكنه أرضك طوعاً وتمتعه فيها طويلاً


نفحات مهدوية

منتدى الامام الحجه (عجّل الله فرجه الشريف)


إضافة رد
قديم 09-03-2015, 03:27 PM   المشاركة رقم: 1
معلومات العضو
العلوية ام موسى الاعرجي
 
الصورة الرمزية العلوية ام موسى الاعرجي

إحصائية العضو







 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
العلوية ام موسى الاعرجي غير متواجد حالياً

المنتدى : منتدى الامام الحجه (عجّل الله فرجه الشريف)
نفحات مهدوية

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير خلق الله آجمعين محمد والآل الطاهرين
سيما سيدنا ومولانا الإمام المهدي المنتظر أرواحنا لتراب مقدمه الفداء
من هنا أحببت أن أشارككم بعضاً من نفحات وأخبار إمام العصر والزمان (عليه السلام) المنقوله عن كتاب "مكيال المكارم في فوائد الدعاء للقائم" لـمؤلفه الحاج ميرزا محمد تقي الموسوي الأصفهاني:


القيام عند ذكر اسمه أو ألقابه الشريفة واستقر على ذلك سيرة الإمامية الاثني عشرية ويشهد لذلك مضافا إلى ما فيه من التعظيم والاحترام المطلوب في كل مقام ما رواه بعض الأعلام في النجم الثاقب، عن السيد عبد الله سبط السيد نعمة الله الجزائري (رضي الله عنه) انه وجد في بعض الروايات انه ذكر الصاحب (عليه السلام) يوما في مجلس الصادق (عليه السلام) فقام (عليه السلام) تعظيما واحتراما لاسمه الشريف. أقول: اما الاستحباب فيكفي في اثباته هذا المقدار، نظرا إلى قاعدة التسامح المقررة عند العلماء الأخيار، ويمكن القول بالوجوب في بعض الأوقات، بملاحظة بعض الجهات مثل ان يذكر اسمه الشريف أو بعض ألقابه المباركة في مجلس فيه جماعة فيقوم الجميع احتراما له، ففي تلك الحالة إن لم يقم بعض أهل المجلس من غير عذر كان عدم قيامه توهينا وهتكا لاحترامه (عليه السلام) ولا شك في حرمته لأنه توهين لله عز شأنه كما لا يخفى


وروى الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة بإسناده عن المفضل قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: اياكم والتنويه أما والله ليغيبن امامكم سنين من دهركم وليخملن حتى يقال مات أو قتل بأي واد سلك ولتدمعن عليه عيون المؤمنين ولتكفأن كما تكفأ السفن في امواج البحر فلا ينجو إلا من أخذ الله ميثاقه وكتب في قلبه الإيمان وأيده بروح منه، الخبر. أقول: انظر وتأمل كيف جعل (عليه السلام) البكاء عليه علامة الإيمان ودل على أمر لا ينكره الوجدان بل يشهد له بالعيان فإن البكاء عليه دليل المعرفة والمحبة الثابتة في الجنان وهما جزء الإيمان بل حقيقة لأهل الايقان فيبعثان صاحبه على البكاء في فراق مولانا صاحب الزمان وما يرد عليه من المحن والأحزان ولنعم ما قيل:

قلبي إليك من الأشواق محترق * ودمع عيني من الآماق مندفق
الشوق يحرقني والدمع يغرقني * فهل رأيت غريقا وهو محترق


روى رئيس المحدثين (رضي الله عنه) في كتاب كمال الدين بإسناده عن سدير الصيرفي، قال: دخلت انا والمفضل بن عمر، وأبو بصير، وابان بن تغلب، على مولانا أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، فرأيناه جالسا على التراب وعليه مسح خيبري مطوق بلا جيب، مقصر الكمين، وهو يبكي بكاء الواله الثكلى، ذات الكبد الحرى قد نال الحزن من وجنتيه، وشاع التغيير في عارضيه، وأبلى الدموع محجريه وهو يقول: سيدي غيبتك نفت رقادي وضيقت علي مهادي، وابتزت مني راحة فؤادي، سيدي غيبتك أوصلت مصابي بفجائع الأبد وفقد الواحد بعد الواحد، يفني الجمع والعدد، فما أحس بدمعة ترقى في عيني، وأنين يفتر من صدري عن دوارج الرزايا، وسوالف البلايا إلا ما لقيني.في البحار هكذا: إلا مثل لعيني عن عوائر اعظمها وافزعها، وتراقي اشدها عن غوائل اعظمها، وافظعها وبواقي أشدها وانكرها ونوائب مخلوطة بغضبك، ونوازل معجونة بسخطك. قال سدير: فاستطارت عقولنا ولها، وتصدعت قلوبنا جزعا من ذلك الخطب الهائل، والحادث الغائل وظننا انه سمة لمكروهة قارعة أو حلت به من الدهر بائقة فقلنا لا أبكى الله يابن خير الورى عينيك، من أية حادثة تستترق دمعتك وتستمطر عبرتك، وأية حالة حتمت عليك هذا المأتم؟ قال: فزفر الصادق (عليه السلام) زفرة انتفخ منها جوفه، واشتد منها خوفه، وقال: ويلكم نظرت في كتاب الجفر صبيحة هذا اليوم، وهو الكتاب المشتمل على علم المنايا والبلايا وعلم ما كان وما يكون إلى يوم القيامة، الذي خص الله به محمدا والأئمة من بعده (عليهم السلام). وتأملت مولد غائبنا وغيبته، وابطاءه وطول عمره وبلوى المؤمنين في ذلك الزمان وتولد الشكوك في قلوبهم من طول غيبته، وارتداد أكثرهم عن دينهم، وخلعهم ربقة الإسلام من اعناقهم التي قال الله جل ذكره: *(وكل انسان ألزمناه طائره في عنقه)* يعني الولاية فأخذتني الرقة، واستولت علي الأحزان. فقلنا يابن رسول الله كرمنا وفضلنا بإشراكك إيانا في بعض ما أنت تعلمه من علم ذلك قال (عليه السلام) ان الله تبارك وتعالى أدار للقائم منا ثلاثة ادارها لثلاثة من الرسل قدر مولده تقدير مولد موسى (عليه السلام) وقدرغيبته تقدير غيبة عيسى (عليه السلام) وقدر ابطاءه تقدير ابطاء نوح (عليه السلام) وجعل من بعد ذلك عمر العبد الصالح اعني الخضر (عليه السلام) دليلا على عمره. فقلنا: اكشف لنا يابن رسول الله عن وجوه هذه المعاني. قال (عليه السلام) اما مولد موسى فإن فرعون لما وقف على ان زوال ملكه على يده أمر بإحضار الكهنة، فدلوه على نسبه وانه يكون من بني اسرائيل فلم يزل يأمر أصحابه بشق بطون الحوامل من نساء بني اسرائيل حتى قتل في طلبه نيفا وعشرين ألف مولود وتعذر عليه الوصول إلى قتل موسى بحفظ الله تبارك وتعالى إياه كذلك بنو أمية وبنو العباس لما وقفوا على أن زوال ملك الأمراء والجبابرة منهم على يد القائم منا ناصبونا العداوة ووضعوا سيوفهم في قتل آل الرسول (صلى الله عليه وآله) وابادة نسله طمعا منهم في الوصول إلى قتل القائم ويأبى الله عز وجل أن يكشف أمره لواحد من الظلمة إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون. واما غيبة عيسى (عليه السلام) فإن اليهود والنصارى اتفقت على انه قتل فكذبهم الله جل ذكره بقوله عز وجل: *(وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم)* كذلك غيبة القائم فإن الأمة ستنكرها لطولها، فمن قائل يقول انه لم يولد وقائل يقول: انه ولد ومات وقائل يكفر بقوله: إن حادي عشرنا كان عقيما، وقائل يمرق بقوله انه يتعدى إلى ثالث عشر فصاعدا وقائل يعصي الله عز وجل بقوله: إن روح القائم ينطق في هيكل غيره. وأما إبطاء نوح (عليه السلام): فإنه لما استنزل العقوبة على قومه من السماء بعث الله تبارك وتعالى جبرئيل الروح الأمين معه سبع نويات فقال: يا نبي الله ان الله تبارك وتعالى يقول لك ان هؤلاء خلائقي وعبادي لست أبيدهم بصاعقة من صواعقي إلا بعد تأكيد الدعوة وإلزام الحجة فعاود اجتهادك في الدعوة لقومك فإني مثيبك عليه فاغرس هذا النوى فإن لك في نباتها وبلوغها وإدراكها إذا أثمرت، الفرج والخلاص فبشر بذلك من اتبعك من المؤمنين. فلما نبتت الأشجار وتأزرت وتسوقت وأغصنت وزهى الثمر عليها بعد زمان طويل استنجز من الله العدة فأمر الله تبارك وتعالى أن يغرس نوى تلك الأشجار ويعاود الصبر والاجتهاد ويؤكد الحجة على قومه فأخبر بذلك الطوائف التي آمنت به فارتد منهم ثلاثمائة رجل وقالوا: لو كان ما يدعيه نوح حقا لما وقع في وعد ربه خلف. ثم إن الله تبارك وتعالى لم يزل يأمره عند كل مرة بأن يغرسها مرة بعد أخرى إلى أن غرسها سبع مرات فما زالت تلك الطوائف من المؤمنين ترتد منهم طائفة بعد طائفة إلى أن عاد إلى نيف وسبعين رجلا فأوحى الله تبارك وتعالى عند ذلك إليه وقال: يا نوح الآن أسفر الصبح عن الليل لعينك حين صرح الحق عن محضه وصفى الإيمان من الكدر بارتداد كل من كانت طينته خبيثة فلو أني أهلكت الكفار وأبقيت من قد ارتد من الطوائف التي كانت آمنت بك لما كنت صدقت وعدي السابق للمؤمنين الذين اخلصوا التوحيد من قومك واعتصموا بحبل نبوتك بأن أستخلفهم في الأرض وأمكن لهم دينهم وأبدل خوفهم بالأمن لكي تخلص العبادة لي بذهاب الشك من قلوبهم. وكيف يكون الاستخلاف والتمكين وبدل الخوف بالأمن مني لهم مع ما كنت أعلم من ضعف يقين الذين ارتدوا وخبث طينتهم وسوء سرائرهم التي كانت نتائج النفاق وسنوخ الضلالة فلو أنهم تنسموا من الملك الذي أوتي المؤمنين وقت الاستخلاف إذا أهلكت أعداءهم لنشقوا روائح صفائه ولاستحكمت سرائر نفاقهم وتأبد خيال ضلالة قلوبهم ولكاشفوا اخوانهم بالعداوة وحاربوهم على طلب الرئاسة والتفرد بالأمر والنهي. وكيف يكون التمكين في الدين وانتشار الأمر في المؤمنين مع اثارة الفتن وايقاع الحروب كلا فاصنع الفلك بأعيننا ووحينا. قال الصادق (عليه السلام) وكذلك القائم (عليه السلام) فإنه تمتد أيام غيبته ليصرح الحق عن محضه ويصفو الإيمان من الكدر بارتداد كل من كانت طينته خبيثة من الشيعة الذين يخشى عليهم النفاق إذا أحسوا بالاستخلاف، والتمكين والأمر المنتشر في عهد القائم (عليه السلام). قال المفضل: فقلت: يابن رسول الله فإن هذه النواصب تزعم أن هذه الآية نزلت في أبي بكر وعمر، وعثمان، وعلي. فقال (عليه السلام): لا هدى الله قلوب الناصبة متى كان الدين الذي ارتضاه الله ورسوله (صلى الله عليه وآله) متمكنا بانتشار الأمن في الأمة وذهاب الخوف من قلوبها وارتفاع الشك من صدورها في عهد واحد من هؤلاء! أو في عهد علي (عليه السلام) مع ارتداد المسلمين والفتن التي كانت تثور في ايامهم والحروب التي كانت تنشب بين الكفار وبينهم. ثم تلا الصادق (عليه السلام) هذه الآية مثلا لإبطاء القائم (عليه السلام)*(حتى إذا استيأس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا)* الآية. وأما العبد الصالح اعني الخضر (عليه السلام) فإن الله تبارك وتعالى ما طول عمره لنبوة قدرها له ولالكتاب ينزله عليه ولا لشريعة ينسخ بها شريعة من كان قبله من الأنبياء (عليهم السلام) ولا لإمامة يلزم عباده الاقتداء بها ولا لطاعة يفرضها له، بلى ان الله تعالى لما كان في سابق علمه ان يقدر عمر القائم في أيام غيبته ما يقدره وعلم من انكار عباده بمقدار ذلك العمر في الطول طول عمر العبد الصالح من غير سبب يوجب ذلك إلا لعلة الاستدلال به على عمر القائم وليقطع بذلك حجة المعاندين لئلا يكون للناس على الله حجة. انتهى الحديث الشريف...


أللهم صل على محمدٍ وآل محمد وعجل لوليك الفرج...












توقيع : العلوية ام موسى الاعرجي

عرض البوم صور العلوية ام موسى الاعرجي   رد مع اقتباس
قديم 09-03-2015, 05:15 PM   المشاركة رقم: 2
معلومات العضو
العلوية ضحى الاعرجي

إحصائية العضو







 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
العلوية ضحى الاعرجي غير متواجد حالياً

كاتب الموضوع : العلوية ام موسى الاعرجي المنتدى : منتدى الامام الحجه (عجّل الله فرجه الشريف)
افتراضي

جزاكم الله خير جزاء المحسنين :احسنتم












عرض البوم صور العلوية ضحى الاعرجي   رد مع اقتباس
قديم 10-03-2015, 11:12 AM   المشاركة رقم: 3
معلومات العضو
نسائم زينبية
 
الصورة الرمزية نسائم زينبية

إحصائية العضو







 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
نسائم زينبية غير متواجد حالياً

كاتب الموضوع : العلوية ام موسى الاعرجي المنتدى : منتدى الامام الحجه (عجّل الله فرجه الشريف)
افتراضي

اللهم عجل لوليك الفرج












توقيع : نسائم زينبية

عقيلة أهل بيت الوحي بنت * الوصي المرتضى مولى الموالي

شقيقة سبطي المختار من قد * سمت شرفا على هام الهلال

ربيبة عصمة طهرت وطابت * وفاقت في الصفات وفي الفعال

ملائكة السماء على دعاها * تؤمن في خضوع وابتهال

ونالت رتبة في الفخر عنها * تأخرت الأواخر والاوالي

فلولا أمها الزهراء سادت * نساء العالمين بلا جدال

عرض البوم صور نسائم زينبية   رد مع اقتباس
قديم 10-03-2015, 02:33 PM   المشاركة رقم: 4
معلومات العضو
خادمة فضه
 
الصورة الرمزية خادمة فضه

إحصائية العضو







 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
خادمة فضه غير متواجد حالياً

كاتب الموضوع : العلوية ام موسى الاعرجي المنتدى : منتدى الامام الحجه (عجّل الله فرجه الشريف)
افتراضي

اللهم عجل لوليك الفرج
موفقه اختي العزيزه












توقيع : خادمة فضه

عرض البوم صور خادمة فضه   رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نفحات مهدوية مرام علي احباب الحسين للمرئيات والصوتيات الاسلاميه 3 28-08-2013 02:21 AM
مرأة مهدوية من طراز خاص احزان كربلاء احباب الحسين للمرأة الزينبية 4 10-06-2013 11:28 AM
احاديث مهدوية عشقي محمد واله منتدى الامام الحجه (عجّل الله فرجه الشريف) 6 21-11-2010 03:52 AM
دارميات مهدوية حسنين الساعدي احباب الحسين للشعر الحسيني 6 06-07-2010 06:27 PM
ادعية مهدوية محب الصدر احباب الحسين للمرئيات والصوتيات الاسلاميه 7 09-08-2009 01:29 AM


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات احباب الحسين