العودة   منتديات احباب الحسين عليه السلام > القسم الاسلامي > المنتدى الاسلامي العام
المنتدى الاسلامي العام يختص بكل مواضيع الثقافة الإسلامية على مذهب أهل البيت (عليهم السلام)


مساكن افئدة العارفين

المنتدى الاسلامي العام


موضوع مغلق
قديم 09-05-2009, 08:18 PM   المشاركة رقم: 1
معلومات العضو
عاشقة الابتسامه

إحصائية العضو







 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
عاشقة الابتسامه غير متواجد حالياً

المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي مساكن افئدة العارفين

الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ الطبين الطاهرين
مساكن أفئدة العارفين

يقول مولانا الإمام زين العابدين عليه وعلى آبائه السلام في إحدى مناجاته: (إلهي ما ألذ خواطر الإلهام بذكرك على القلوب وما أحلى المسير إليك بالأوهام في مسالك الغيوب).
ويقول مولى الموحدين والعارفين علي بن أبي طالب عليه السلام: (إلهي كفى بي عزا أن أكون لك عبدا وكفى بي فخرا أن تكون لي ربا، أنت كما أحب فاجعلني كما تحب).
أهل العرفان يصفهم بعض الناس وخصوصا العامة منهم أنهم يعيشون في أوهام صنعتها لهم أهواؤهم المضلة، فهل يا ترى كل ما يشعر به هؤلاء العرفاء وهم وضلال ولا أساس له في دين الله وشريعة محمد صلى الله عليه وعلى آله السلام أم أن لها واقع وحقيقة في بواطن قلوبهم؟
سؤال يصعب الإجابة عليه وخصوصا لمن لا يعرف لغة أهل الله ومعانيهم التي نقشت في أفئدتهم بحب الله.
على أي حال فالكلمات كما هي العقول عاجزة عن إدراك الحقيقة الإلهية، فلا العرفاء استطاعوا ترجمة المعاني كما هي عليه في حقيقتها ولا العامة من الناس مستعدة وصابرة لتلقي المعاني الدالة على هذه الحقيقة المحيرة للعقول كما هي عليه في ذاتها ومعانيها الملازمة لها،ولهذا قال الإمام زين العابدين في مقطع من المناجاة العرفانية …) وعجزت العقول عن إدراك كنه جمالك وانحسرت الأبصار دون النظر إلى سبحات وجهك ولم تجعل للخلق طريقا إلى معرفتك إلا بالعجز عن معرفتك).
فعندما يستنكر الإنسان المتدين الغير السالك على الإنسان المتدين السالك أحواله وأقاويله فهو ليس استنكارا اعتراضيا كما يظن بعض السالكين، بل بالعكس تماما فهو في حقيقته (هذا العبد) يريد من السالك، أن يوضح له حقيقة السلوك إلى الله وما اعتراضه عليه إلا من باب العجز الذي يصيب أي إنسان مهما كانت قدراته العقلية في معرفة كنه الحقيقة الإلهية (يا من بفرط نوره اختفى)، (يدرك الأبصار ولا تدركه الأبصار)، يقول أمير المؤمنين علي عليه السلام في وصف السالك طريق الحق: (قَدْ أَحْيَا عَقْلَهُ، وَأَمَاتَ نَفْسَه، حَتَّى دَقَّ جَلِيلُه، وَلَطُفَ غَلِيظُه، وَبَرَقَ لَهُ لاَمِعٌ كَثِيرُ الْبَرْقِ، فَأَبَانَ لَهُ الطَّرِيقَ، وَسَلَكَ بِهِ السَّبِيلَ، وَتَدَافَعَتْهُ الاَْبْوَابُ إِلَى بَابِ السَّلاَمَةِ، وَدَارِ الاْقَامَةِ، وَثَبَتَتْ رِجْلاَهُ بِطُمَأْنِينَةِ بَدَنِهِ فِي قَرَارِ الاَْمْنِ وَالرَّاحَةِ، بِمَا اسْتَعْمَلَ قَلْبَهُ، وَأَرْضَى رَبَّهُ).
ولنرجع مرة أخرى إلى مولى العابدين وسيدهم سيدي زين العابدين عليه السلام في مقطع آخر حيث يقول (إلهي من ذا الذي ذاق حلاوة محبتك فرام منك بدلا، ومن ذا الذي أنس بقربك فابتغى عنك حولا).
إن الكلمات لتعجز عن وصف ما يترجمه هذا القول لمولانا زين العابدين عليه السلام، إن حقيقة هذا القول لا يصفها ولا يتذوقها إلا هؤلاء الناس الذي كان النور الإلهي مسكنهم وفي العرش سرهم ونجواهم الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا إنهم أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة إنهم كلمات الله التي لا تنفد.
وهكذا نجد المحبة الإلهية نهج سكنت فيه أفئدة كل العرفاء الذين تسربلوا بنور الولاية العلوية والرسالة الخاتمة المحمدية، يقول الإمام النفري وهو عارف شيعي عاش في بلاد الرافدين وذلك في القرن الرابع الهجري حيث قضى كل عمره في التجوال والترحال، من قرية إلى أخرى حتى توفته المنية في مصر: (وقال لي إن لم أشهدك عزي فيما أشهد أقررتك على الذل فيه، وقال لي طائفة أهل السموات وأهل الأرض في ذل الحصر، ولي عبيد لا تسعهم طبقات السماء ولا تقل أفئدتهم جوانب الأرض).
فمن يا ترى هؤلاء الذين لا تسعهم طبقات السماء ولا تقل أفئدتهم جوانب الأرض؟
إنهم القائلون لشيعتهم قولوا فينا ما شئتم واجعلونا عبيدا لله ولن تصلوا. فمهما قلنا فلن نصل إلى حقيقتهم فحقيقتهم تستبطن كل الحقائق وتخرس كل الألسن وتلجمها بلجام التيه وإلى الأبد.
فسبحان من جعل حقيقته في أفئدة عارفيه وهما وجعل من الوهم في قلوبهم لنفوسهم مسكنا وروحا وراحة.


بقلم السيد يوسف العاملي

وللأمانة الموضوع من جملة ما راق لي فنقلته لحضراتكم












عرض البوم صور عاشقة الابتسامه  
قديم 09-05-2009, 10:12 PM   المشاركة رقم: 2
معلومات العضو
ابوجعفرالديواني

إحصائية العضو







 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
ابوجعفرالديواني غير متواجد حالياً

كاتب الموضوع : عاشقة الابتسامه المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي

وفقك الله وانار قلبك بنور الايمان












عرض البوم صور ابوجعفرالديواني  
قديم 09-05-2009, 11:03 PM   المشاركة رقم: 3
معلومات العضو
*llعاشقة الزهـراءll*

إحصائية العضو







 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
*llعاشقة الزهـراءll* غير متواجد حالياً

كاتب الموضوع : عاشقة الابتسامه المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي

بارك الله فيك












عرض البوم صور *llعاشقة الزهـراءll*  
قديم 10-05-2009, 01:28 PM   المشاركة رقم: 4
معلومات العضو
خادم الباقرع

إحصائية العضو







 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
خادم الباقرع غير متواجد حالياً

كاتب الموضوع : عاشقة الابتسامه المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي

بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ
وَعَلَيْكٌمٌ الْسَّلامٌ وَرَحْمَةٌ اللهِ وَيَرَكَاتُهٌ
أختي الكريمة

عاشقة الابتسامة
تسلم الأيادي المباركة على المشاركة القيمة
أحسنتم وجزاكم الله خير الجزاء
وفقكم الله تعالى












عرض البوم صور خادم الباقرع  
قديم 10-05-2009, 01:42 PM   المشاركة رقم: 5
معلومات العضو
عاشقة الابتسامه

إحصائية العضو







 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
عاشقة الابتسامه غير متواجد حالياً

كاتب الموضوع : عاشقة الابتسامه المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي

اهلا وسهلا بكم

نورتم












عرض البوم صور عاشقة الابتسامه  
موضوع مغلق


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اعترافات العارفين. أسير الليل احباب الحسين للشعر والخواطر 7 17-11-2011 06:04 PM
حالات العارفين عاشقة النور منتدى النبي المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم) 4 06-05-2011 05:05 PM
حقيقة العارفين إشـــتياق الإنـــتظار المنتدى الاسلامي العام 1 31-05-2010 06:43 PM
اكتشاف مساكن قوم عاد في اليمن خادمة الائمة احباب الحسين للصور والأنمي والكاريكاتير 3 27-02-2010 01:58 PM


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات احباب الحسين