17 عالم سني يعترف بأنَّ عمر هو أول مَنْ سن صلاة التراويح
1- الطبري :
قال الطبري في تاريخه عن ابن سعد عن محمد بن عمر :
(( .. وهو ـ يعني عمر ـ اول من جمع الناس على امام يصلي بهم التراويح في شهر رمضان ، وكتب بذلك الى البلدان ، وامرهم به )) [1]
2ـ ابن عبد البر :
قال ابن عبد البر في الاستيعاب :
(( وهو الذي نور شهر الصوُم بصلاة الاشفاع فيه! )) [2]
3ـ ابن الاثير :
قال ابن الاثير في النهاية :
(( .. لان النبي (ص) لم يسنها لهم ، وانما صلاها ليالي ثم تركها ، وم يحافظ عليها ، ولا جمع الناس لها ، ولا كانتفي زمن ابي بكر ، وانما عمر جمع الناس عليها وندبهم إليها ، فبهذا سماها بدعة .. )) [3]
4ـ ابن كثير :
قال ابن جرير والواقدي : (( في سنة اربع عشرة ، جمع عمر بن الخطاب الناس على أبي بن كعب في التراويح ، وذلك في شهر رمضان منها ، وتب الى سائر الامصار يأمرهم بالاجتماع في قيام شهر رمضان )) [4]
وقال : (( وهو اول من جمع الناس في التراويح )) [5]
5ـ وعن ابي الوليد محمد بن شحنة في تاريخه روضة المناظر :
(( وهو ـ يعني عمر ـ اول من نهى عن بيع امهات الاولاد ، ومع الناس على اربع تكبيرات في صلاة الجنائز ، واول من جمع الناس على اام يصلي بهم التراويح .. )) [6]
6ـ السيوطي : في كتابه تاريخ الخلفاء :
(( في سنة اربع عشرة ..فيها جمع عمر بالناس على صلاة التراوريح ، قاله العسكري في الاوائل )) [7]
ًوقال ايضا : (( اول من سمي بامير المؤمنين عمر بن الخطاب ، وهو اول من اتخذ الدرة ، واول من ارخ الهجر ، واول من امر بصلاة الترواريح )) [8]
وقال ايضا : (( هو اول من سمي امير المؤمنين ـ واول من سن قيام شهر رمضان ـ بالتروايح ـ ، واول من حرم المتعة ، واول من جمع الناس فيصلاة الجنائز على اربع تكبيرات ... )) [9]
7ـ الكحلاني في سبل السلام :
(( واما التراويح ـ على ما اعتيد الان ـ فلم تقل في عصره (ص) ، انما كان ابتدعها عمر في خلافته ، وامر أُبيا ان يجمع بالناس )) [10]
(( فاما الجماعة فان عمر اول من جمعهم على امام معين ، وقال : انها بدعة )) [11]
8ـ القلقشندي في مآثر الانافة في معالم الخلافة :
ـ في اوليات عمر ـ (( هو اول من سن قيام شهر رمضان ، وجمع الناس في امام واحد في التراويح ، وذلك في سنة اربع عشرة )) [12]
9ـ ابن منظور في لسان العرب :
(( وفي حديث التراويح قال عمر :لو جمعت هؤلاء على قاريء واحد لكان امثل ، اي اولى واصوب )) [13]
10ـ وجاء في كتاب صفوة الصفوة حوله :
(( واول من جمع الناس على صلاة التروايح )) [14]
11ـ الزرقاني في شرح الزرقاني :
ـ بعد قوله نعمت البدعة ـ (( وهذا تصريح منه بانه اول من جمع الناس في قيام رمضان على امام واحد ، لان البدعة ما بتدأ بفعلها المبتدع ولم يتقدمه غيره ، فابتدعه عمر ، وتابعه الصحابة والناس الى هلم جرا ... )) [15]
12ـ عبد الكريم الرافعي في فتح العزيز :
(( ... لان عمر جمع الناس على أبي بن كعب في صلاة التراوريح )) [16]
13ـ ابن رشد في بداية المجتهد :
(( ... وان التراويح التي جمع عليها عمر بن الخطاب الناس ، ورغب فيها )) [17]
14ـ عبد الرحمن احمد البكري : قال الدميري في من حياة الخليفة عمر :
(( وهو ـ اي عمر ـ اول من جمع الناس على امام واحد في التراويح )) [18]
15ـ وعن الوليد بن الشحنة عند ذكر وفاة عمر في حوادث 23هـ :
(( وهو ... او من جمع الناس على امام يصلي بهم التراويح )) [19]
16ـ وجاء في التحفة اللطيفة :
(( في سنة اربع عشرة ، امر عمر بالقيام في شهر رمضان في المساجد بالمدينة ، وجمعهم على أبي بنب كعب ، وكتب إلى الأمصار بذلك ، وكذا جمع عمر الناس في قيام رمضان على سليمان بن ابي حثمة ... وأقام عمر أيضلا أبا حليمة معاذ بن الحرث الانصاري القاري يصلي بالناسالتراويح في رمضان )) [20]
17ـ وفي الكنى والالقاب للدولابي :
(( ذكر ابو هلال العسكري وابن شحنة والسيوطي وغيرهم في اوليات عمر : انه اول من سن قيام شهر رمضان بالتراويح )) [21]
_____________________
[1] تاريخ الطبري 3/277 ، الطبقات الكبرى 3/281
[2] الاستيعاب 3/1145 ً
[3] النهاية 1/107
[4] البداية والنهاية 7/150
[5] البدابة والنهاية 7/150
[6] صلاة الترواريح ص14
[7] تاريخ الخلفاء 1/131
[8] تاريخ الخلفاء 1/23
[9] صلاة التراوريح ص15
[10] سبل السلام 2/173
[11] سبل السلام 2/9
[12] مآثر الانافة في معالم الخلافة ص101
[13] لسان العرب 11/613
[14] صفوة الصفوة 1/277
[15] شرح الزرقاني 1/237
[16] فتح العزيز 4/246
[17] بداية المجتهدي 1/167
[18] من حياة الخليفة عمر بن الخطاب ص100
[19] روضة المناظر على مافي الناس والاجتهاد ص150
[20] التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة المنورة 1/48
[21] الكنى والالقاب 3/46
1- الطبري :
قال الطبري في تاريخه عن ابن سعد عن محمد بن عمر :
(( .. وهو ـ يعني عمر ـ اول من جمع الناس على امام يصلي بهم التراويح في شهر رمضان ، وكتب بذلك الى البلدان ، وامرهم به )) [1]
2ـ ابن عبد البر :
قال ابن عبد البر في الاستيعاب :
(( وهو الذي نور شهر الصوُم بصلاة الاشفاع فيه! )) [2]
3ـ ابن الاثير :
قال ابن الاثير في النهاية :
(( .. لان النبي (ص) لم يسنها لهم ، وانما صلاها ليالي ثم تركها ، وم يحافظ عليها ، ولا جمع الناس لها ، ولا كانتفي زمن ابي بكر ، وانما عمر جمع الناس عليها وندبهم إليها ، فبهذا سماها بدعة .. )) [3]
4ـ ابن كثير :
قال ابن جرير والواقدي : (( في سنة اربع عشرة ، جمع عمر بن الخطاب الناس على أبي بن كعب في التراويح ، وذلك في شهر رمضان منها ، وتب الى سائر الامصار يأمرهم بالاجتماع في قيام شهر رمضان )) [4]
وقال : (( وهو اول من جمع الناس في التراويح )) [5]
5ـ وعن ابي الوليد محمد بن شحنة في تاريخه روضة المناظر :
(( وهو ـ يعني عمر ـ اول من نهى عن بيع امهات الاولاد ، ومع الناس على اربع تكبيرات في صلاة الجنائز ، واول من جمع الناس على اام يصلي بهم التراويح .. )) [6]
6ـ السيوطي : في كتابه تاريخ الخلفاء :
(( في سنة اربع عشرة ..فيها جمع عمر بالناس على صلاة التراوريح ، قاله العسكري في الاوائل )) [7]
ًوقال ايضا : (( اول من سمي بامير المؤمنين عمر بن الخطاب ، وهو اول من اتخذ الدرة ، واول من ارخ الهجر ، واول من امر بصلاة الترواريح )) [8]
وقال ايضا : (( هو اول من سمي امير المؤمنين ـ واول من سن قيام شهر رمضان ـ بالتروايح ـ ، واول من حرم المتعة ، واول من جمع الناس فيصلاة الجنائز على اربع تكبيرات ... )) [9]
7ـ الكحلاني في سبل السلام :
(( واما التراويح ـ على ما اعتيد الان ـ فلم تقل في عصره (ص) ، انما كان ابتدعها عمر في خلافته ، وامر أُبيا ان يجمع بالناس )) [10]
(( فاما الجماعة فان عمر اول من جمعهم على امام معين ، وقال : انها بدعة )) [11]
8ـ القلقشندي في مآثر الانافة في معالم الخلافة :
ـ في اوليات عمر ـ (( هو اول من سن قيام شهر رمضان ، وجمع الناس في امام واحد في التراويح ، وذلك في سنة اربع عشرة )) [12]
9ـ ابن منظور في لسان العرب :
(( وفي حديث التراويح قال عمر :لو جمعت هؤلاء على قاريء واحد لكان امثل ، اي اولى واصوب )) [13]
10ـ وجاء في كتاب صفوة الصفوة حوله :
(( واول من جمع الناس على صلاة التروايح )) [14]
11ـ الزرقاني في شرح الزرقاني :
ـ بعد قوله نعمت البدعة ـ (( وهذا تصريح منه بانه اول من جمع الناس في قيام رمضان على امام واحد ، لان البدعة ما بتدأ بفعلها المبتدع ولم يتقدمه غيره ، فابتدعه عمر ، وتابعه الصحابة والناس الى هلم جرا ... )) [15]
12ـ عبد الكريم الرافعي في فتح العزيز :
(( ... لان عمر جمع الناس على أبي بن كعب في صلاة التراوريح )) [16]
13ـ ابن رشد في بداية المجتهد :
(( ... وان التراويح التي جمع عليها عمر بن الخطاب الناس ، ورغب فيها )) [17]
14ـ عبد الرحمن احمد البكري : قال الدميري في من حياة الخليفة عمر :
(( وهو ـ اي عمر ـ اول من جمع الناس على امام واحد في التراويح )) [18]
15ـ وعن الوليد بن الشحنة عند ذكر وفاة عمر في حوادث 23هـ :
(( وهو ... او من جمع الناس على امام يصلي بهم التراويح )) [19]
16ـ وجاء في التحفة اللطيفة :
(( في سنة اربع عشرة ، امر عمر بالقيام في شهر رمضان في المساجد بالمدينة ، وجمعهم على أبي بنب كعب ، وكتب إلى الأمصار بذلك ، وكذا جمع عمر الناس في قيام رمضان على سليمان بن ابي حثمة ... وأقام عمر أيضلا أبا حليمة معاذ بن الحرث الانصاري القاري يصلي بالناسالتراويح في رمضان )) [20]
17ـ وفي الكنى والالقاب للدولابي :
(( ذكر ابو هلال العسكري وابن شحنة والسيوطي وغيرهم في اوليات عمر : انه اول من سن قيام شهر رمضان بالتراويح )) [21]
_____________________
[1] تاريخ الطبري 3/277 ، الطبقات الكبرى 3/281
[2] الاستيعاب 3/1145 ً
[3] النهاية 1/107
[4] البداية والنهاية 7/150
[5] البدابة والنهاية 7/150
[6] صلاة الترواريح ص14
[7] تاريخ الخلفاء 1/131
[8] تاريخ الخلفاء 1/23
[9] صلاة التراوريح ص15
[10] سبل السلام 2/173
[11] سبل السلام 2/9
[12] مآثر الانافة في معالم الخلافة ص101
[13] لسان العرب 11/613
[14] صفوة الصفوة 1/277
[15] شرح الزرقاني 1/237
[16] فتح العزيز 4/246
[17] بداية المجتهدي 1/167
[18] من حياة الخليفة عمر بن الخطاب ص100
[19] روضة المناظر على مافي الناس والاجتهاد ص150
[20] التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة المنورة 1/48
[21] الكنى والالقاب 3/46