سيد فاضل
22-04-2021, 07:40 AM
نزيف اللثة وحكم الصوم
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
إذا كان الدم يخرج من اللثة باستمرار حال النوم أو اليقظة فهل يضر بصحة الصوم؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج- لايبطل الصوم لمجرد خروج الدم، نعم يحرم ابتلاع الدم، ويبطل الصوم بابتلاعه إذا كان يتعدى الحلق قليلًا أو كثيرًا، أما إذا كان قليلًا جدًا بحيث يستهلك باللعاب فلا يضر بالصوم.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي :
ج- في مفروض المسألة: لا بأس، والله العالم.(صراط النجاة ج 3 سؤال 307).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني :
ج- خروج الدم لا يفطر ولكن إبتلاعه يفطر.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني :
ج- إذا كان الدم ينزل إلى جوفه حال النوم ونحوه ولا يسعه المنع من ذلك لم يضر بصحة الصوم، وأما إذا كان يبلع الريق الممزوج بالدم غير المستهلك فيه لأنه يجد حرجًا شديدًا في ان يبصق كلما امتزج ريقه بالدم فهذا موجب لبطلان صومه.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي :
ج- إذا كان قليلًا بحيث يستهلك في البصاق، فلا شيء عليك، وفي غير ما ذكر يجب بصقه خارج الفم والحيلولة دون نزوله إلى الحلق.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- لو كان ذلك من دون اختيار منه، لم يضرّ بصومه.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- إذا كان الدم مستهلكًا مع ريقه ، فلا مانع من بلعه ولا يضر بصحة صومه ، وأما إذا لم يستهلك بتمامه فلا يجوز بلعه . والصدق العرفي هو المعتبر في الاستهلاك فلا يصدق الدم على الريق بمجرد الاصفرار.(الاستفتاءات الشرعية ج 1، س 414).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج- ابتلاع الدم مع السهو وعدم القصد لايوجب الإفطار، لكن الواجب عليك التحفظ عن وصوله إلى الجوف قدر الإمكان ، وما خرج عن العمد والاختيار لايوجب إفطارًا.(الموقع).
ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
إذا كان الدم يخرج من اللثة باستمرار حال النوم أو اليقظة فهل يضر بصحة الصوم؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج- لايبطل الصوم لمجرد خروج الدم، نعم يحرم ابتلاع الدم، ويبطل الصوم بابتلاعه إذا كان يتعدى الحلق قليلًا أو كثيرًا، أما إذا كان قليلًا جدًا بحيث يستهلك باللعاب فلا يضر بالصوم.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي :
ج- في مفروض المسألة: لا بأس، والله العالم.(صراط النجاة ج 3 سؤال 307).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني :
ج- خروج الدم لا يفطر ولكن إبتلاعه يفطر.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني :
ج- إذا كان الدم ينزل إلى جوفه حال النوم ونحوه ولا يسعه المنع من ذلك لم يضر بصحة الصوم، وأما إذا كان يبلع الريق الممزوج بالدم غير المستهلك فيه لأنه يجد حرجًا شديدًا في ان يبصق كلما امتزج ريقه بالدم فهذا موجب لبطلان صومه.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي :
ج- إذا كان قليلًا بحيث يستهلك في البصاق، فلا شيء عليك، وفي غير ما ذكر يجب بصقه خارج الفم والحيلولة دون نزوله إلى الحلق.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- لو كان ذلك من دون اختيار منه، لم يضرّ بصومه.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- إذا كان الدم مستهلكًا مع ريقه ، فلا مانع من بلعه ولا يضر بصحة صومه ، وأما إذا لم يستهلك بتمامه فلا يجوز بلعه . والصدق العرفي هو المعتبر في الاستهلاك فلا يصدق الدم على الريق بمجرد الاصفرار.(الاستفتاءات الشرعية ج 1، س 414).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج- ابتلاع الدم مع السهو وعدم القصد لايوجب الإفطار، لكن الواجب عليك التحفظ عن وصوله إلى الجوف قدر الإمكان ، وما خرج عن العمد والاختيار لايوجب إفطارًا.(الموقع).
ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر