سيد فاضل
07-05-2021, 01:49 AM
زكاة الزوجة الهاشمية
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
لو كان الزوج عاميًا والزوجة هاشميةً هل تحل فطرتها للهاشمي؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج- لا تحل فطرتها على الهاشمي .( منهاج الصالحين ج 1م 119).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي :
ج- لا تحل فطرتها على الهاشمي. (منهاج الصالحين ج 1م 1183).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني :
ج- لو كانت زوجة الرَّجُل هاشميّة وهو غير هاشميّ لم تحل فطرتها لهاشميّ.( المسائل المنتخبة م 567).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين :
ج- لم يجز له أن يدفع فطرتها إلى هاشمي .(التقوى ج 1م 265)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني :
ج- لو كانت زوجة الرَّجُل هاشميّة وهو غير هاشميّ لم تحل فطرتها لهاشميّ .(المسائل المنتخبة م 578 ).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي :
ج- من لم يكن من السادة و كان عياله من السادة لا يجوز أن يدفع فطرته إلى السيد. (المسائل الإسلامية م 2133).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- من لم يكن من السادة و كان عياله من السادة لا يجوز أن يدفع فطرته إلى السيد. (المسائل الإسلامية م2144).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر :
ج ـ العبرة في ذلك فيمن يملكها عند الدفع, سواء كان عائلاً ام معيلاً.( منهج الصالحين ج 281).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- لا تحل فطرتها على الهاشمي. (منهاج الصالحين ج 1م 95).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج- الاحوط عدم ذلك اذا دفع المعيل العامي فطرتها.(استفتاء 26/ رمضان المبارك /1441 ﻫ.ق).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني :
ج- لا تحل فطرتها على الهاشمي. (منهاج الصالحين ج 1م 1183).
ــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
لو كان الزوج عاميًا والزوجة هاشميةً هل تحل فطرتها للهاشمي؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج- لا تحل فطرتها على الهاشمي .( منهاج الصالحين ج 1م 119).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي :
ج- لا تحل فطرتها على الهاشمي. (منهاج الصالحين ج 1م 1183).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني :
ج- لو كانت زوجة الرَّجُل هاشميّة وهو غير هاشميّ لم تحل فطرتها لهاشميّ.( المسائل المنتخبة م 567).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين :
ج- لم يجز له أن يدفع فطرتها إلى هاشمي .(التقوى ج 1م 265)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني :
ج- لو كانت زوجة الرَّجُل هاشميّة وهو غير هاشميّ لم تحل فطرتها لهاشميّ .(المسائل المنتخبة م 578 ).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي :
ج- من لم يكن من السادة و كان عياله من السادة لا يجوز أن يدفع فطرته إلى السيد. (المسائل الإسلامية م 2133).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- من لم يكن من السادة و كان عياله من السادة لا يجوز أن يدفع فطرته إلى السيد. (المسائل الإسلامية م2144).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر :
ج ـ العبرة في ذلك فيمن يملكها عند الدفع, سواء كان عائلاً ام معيلاً.( منهج الصالحين ج 281).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- لا تحل فطرتها على الهاشمي. (منهاج الصالحين ج 1م 95).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج- الاحوط عدم ذلك اذا دفع المعيل العامي فطرتها.(استفتاء 26/ رمضان المبارك /1441 ﻫ.ق).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني :
ج- لا تحل فطرتها على الهاشمي. (منهاج الصالحين ج 1م 1183).
ــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر