تويت
مسّ أسم المعصوم المكتوب
على الصدر أو القميص
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
في عزاء الإمام الحسين -صلوات الله عليه - نلطم على الصدور أو القميص بدون وضوء وعلى موضع اللطم أسم من أسماء المعصومين-صلوات الله عليه - هل يجوز مسّ دون وضوء ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الميرزا حسن الإحقاقي:
ج- لا يجوز أن يمسّ الأسماء المقدّسة بلا وضوء .(الشريعة، ج 1، م 265).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-الأولى عدم مسّ أسماء الأوصياء وسيّدة النساء - صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين - بدون وضوء .(منهاج الصالحين، ج 1، م 162).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج-الأحوط ـ استحبابًا ـ أن لا يمسّ غيرالمتوضئ اسم النبي الأكرم ـ صلى الله عليه وآله ـ والإمام المعصوم وفاطمة الزهراء ـ عليهم السلام ـ .(المسائل الإسلامية، م 347).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-الأحوط الأولى عدم مسّ أسماء الأئمة والصدّيقة الطاهرة ـ عليهم السلام ـ بدون وضوء.(منهاج الصالحين
، ج 1، م 35).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوني:
ج-الأولى عدم مسّ أسماءالمعصومين -عليهم السلام- بدون وضوء .(المسائل المنتخبة، م 32).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج-الأحوط ـ لزومًا ـ حرمة مسّ أسماء الأئمة ـ عليهم السلام ـ من غير وضوء .(بين المكلّف والفقيه، م 39).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-الأولى عدم مسّ أسماء المعصومين عليهم السلام بدون وضوء.(منهاج الصالحين، ج 1، م 165).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج- يجوز مسّ أسماء الأئمة ـ عليهم السلام ـ بدون وضوء وإن كان الأحوط عدم المسّ .(الاستفتاءات، ج 2، ص 74، س 119).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-مسّ أسماء الائمة جائز للمُحْدِث بحسب فتوانا.(كتاب الفتاوى، س 86).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-الأحوط ـ وجوبًا ـ أن لا يمسّ غير المتوضئ اسم النبي الأكرم والإمام المعصوم وفاطمة الزهراء ـ عليهم سلام الله أجمعين ـ .(المسائل الإسلامية، م 348).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-الأولى عدم المسّ بدون وضوء. (المسائل المنتخبة، م 32).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج-الأحوط ـ استحبابًا ـ عدم المسّ بدون وضوء .(المنهج، ج 1، م 184).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
على الصدر أو القميص
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
في عزاء الإمام الحسين -صلوات الله عليه - نلطم على الصدور أو القميص بدون وضوء وعلى موضع اللطم أسم من أسماء المعصومين-صلوات الله عليه - هل يجوز مسّ دون وضوء ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الميرزا حسن الإحقاقي:
ج- لا يجوز أن يمسّ الأسماء المقدّسة بلا وضوء .(الشريعة، ج 1، م 265).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-الأولى عدم مسّ أسماء الأوصياء وسيّدة النساء - صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين - بدون وضوء .(منهاج الصالحين، ج 1، م 162).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج-الأحوط ـ استحبابًا ـ أن لا يمسّ غيرالمتوضئ اسم النبي الأكرم ـ صلى الله عليه وآله ـ والإمام المعصوم وفاطمة الزهراء ـ عليهم السلام ـ .(المسائل الإسلامية، م 347).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-الأحوط الأولى عدم مسّ أسماء الأئمة والصدّيقة الطاهرة ـ عليهم السلام ـ بدون وضوء.(منهاج الصالحين
، ج 1، م 35).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوني:
ج-الأولى عدم مسّ أسماءالمعصومين -عليهم السلام- بدون وضوء .(المسائل المنتخبة، م 32).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج-الأحوط ـ لزومًا ـ حرمة مسّ أسماء الأئمة ـ عليهم السلام ـ من غير وضوء .(بين المكلّف والفقيه، م 39).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-الأولى عدم مسّ أسماء المعصومين عليهم السلام بدون وضوء.(منهاج الصالحين، ج 1، م 165).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج- يجوز مسّ أسماء الأئمة ـ عليهم السلام ـ بدون وضوء وإن كان الأحوط عدم المسّ .(الاستفتاءات، ج 2، ص 74، س 119).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-مسّ أسماء الائمة جائز للمُحْدِث بحسب فتوانا.(كتاب الفتاوى، س 86).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-الأحوط ـ وجوبًا ـ أن لا يمسّ غير المتوضئ اسم النبي الأكرم والإمام المعصوم وفاطمة الزهراء ـ عليهم سلام الله أجمعين ـ .(المسائل الإسلامية، م 348).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-الأولى عدم المسّ بدون وضوء. (المسائل المنتخبة، م 32).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج-الأحوط ـ استحبابًا ـ عدم المسّ بدون وضوء .(المنهج، ج 1، م 184).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
تعليق