سيد فاضل
14-08-2021, 10:37 PM
مزج المراثي الحسينية مع الموسيقا
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
ما حكم مزج المراثي الحسينية مع الموسيقا من أجل تداولها بين الناس؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الميرزا حسن الإحقاقي:
ج- لا يجوز .(الموقع) .
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-يحرم استخدام الموسيقا مطلقًا في العزاء الحسيني وغيره .(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج-لا يجوز استخدام آلات الموسيقا مطلقًا.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-يجوز استعمال الآلات الموسيقية إذا كان الضربُ لا يناسب مجالس اللهو واللعب .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوني:
ج-لا مانع من الموسيقا، إلا ما هو دارج في مجالس اللهو واللعب والفسوق والفجور، وإن كان ذلك في قراءة القرآن، وأما استعمال الآت الطرب المعدّة لمجالس اللهو واللعب؛ فلا يجوز استعمالها بأيّ وجه ومورد، والله العالم .(المسائل الشرعية، المعاملات، س 7، 😎.
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-لا بأس بالموسيقا المناسبة لمجالس العزاء (دون المستعمَلة في مجالس اللهو والطرب).(الاستفتاءات الشرعية، س 1668).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-استخدام الموسيقا وآلات الطرب غير جائز، أما غير ذلك فلا بأس .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-الموسيقا غير اللهوية جائزة، واللهوية حرام .(كتاب الفتاوى، س 557).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-إذا كانت من آلات اللهو لا يجوز استعمالها .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-الأظهر حرمة الموسيقا مطلقًا . (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج-إذا صدق عليها عنوان (الغناء) ـ عرفًا ـ حرُم، وإلا فلا .(مسائل وردود، ج 2، م 186).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
ما حكم مزج المراثي الحسينية مع الموسيقا من أجل تداولها بين الناس؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الميرزا حسن الإحقاقي:
ج- لا يجوز .(الموقع) .
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-يحرم استخدام الموسيقا مطلقًا في العزاء الحسيني وغيره .(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج-لا يجوز استخدام آلات الموسيقا مطلقًا.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-يجوز استعمال الآلات الموسيقية إذا كان الضربُ لا يناسب مجالس اللهو واللعب .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوني:
ج-لا مانع من الموسيقا، إلا ما هو دارج في مجالس اللهو واللعب والفسوق والفجور، وإن كان ذلك في قراءة القرآن، وأما استعمال الآت الطرب المعدّة لمجالس اللهو واللعب؛ فلا يجوز استعمالها بأيّ وجه ومورد، والله العالم .(المسائل الشرعية، المعاملات، س 7، 😎.
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-لا بأس بالموسيقا المناسبة لمجالس العزاء (دون المستعمَلة في مجالس اللهو والطرب).(الاستفتاءات الشرعية، س 1668).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-استخدام الموسيقا وآلات الطرب غير جائز، أما غير ذلك فلا بأس .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-الموسيقا غير اللهوية جائزة، واللهوية حرام .(كتاب الفتاوى، س 557).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-إذا كانت من آلات اللهو لا يجوز استعمالها .(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-الأظهر حرمة الموسيقا مطلقًا . (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج-إذا صدق عليها عنوان (الغناء) ـ عرفًا ـ حرُم، وإلا فلا .(مسائل وردود، ج 2، م 186).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر