الجهر أم الإخفات
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
إذا قرأ المصلّي الحمد بدل التسبيحات في الركعة الثالثة والرابعة، هل يجوز له الجهر بالبسملة؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-يجب الإخفات على الأحوط وجوبًا.
(منهاج الصالحين، ج 1، م 625).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج-الأحوط ـ استحبابًا ـ أن يقرأ إخفاتًا (المسائل الإسلامية، م 1063).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-نعم يجوز ـ بل يُستحبّ ـ الجهر بالبسملة.(منهاج الصالحين، ج 1، م 625).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-يجب الإخفات على الأحوط وجوبًا.
(منهاج الصالحين، ج 1، م 625).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج-يُستحبّ الجهر .(كلمة التقوى، ج 1، م 485).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-يجب الإخفات على الأحوط .
(منهاج الصالحين، ج 1، م 625).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-الأحوط عدم الجهر بها(الاستفتاءات
ج 1، ص 82، س 175).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-الأحوط ـ استحبابًا ـ الإخفات .
(منهاج الصالحين، ج 1، م 208).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-الأحوط أن يقرأ البسملة إخفاتًا.
(المسائل الإسلامية، م 1070).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-الظاهر أفضلية الجهر فيها.(منهاج الصالحين، ج 1، م 692).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج-يجب الإخفات على الأحوط وجوبًا. (منهج الصالحين، ج 1، م 790).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
إذا قرأ المصلّي الحمد بدل التسبيحات في الركعة الثالثة والرابعة، هل يجوز له الجهر بالبسملة؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-يجب الإخفات على الأحوط وجوبًا.
(منهاج الصالحين، ج 1، م 625).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج-الأحوط ـ استحبابًا ـ أن يقرأ إخفاتًا (المسائل الإسلامية، م 1063).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-نعم يجوز ـ بل يُستحبّ ـ الجهر بالبسملة.(منهاج الصالحين، ج 1، م 625).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-يجب الإخفات على الأحوط وجوبًا.
(منهاج الصالحين، ج 1، م 625).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج-يُستحبّ الجهر .(كلمة التقوى، ج 1، م 485).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-يجب الإخفات على الأحوط .
(منهاج الصالحين، ج 1، م 625).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-الأحوط عدم الجهر بها(الاستفتاءات
ج 1، ص 82، س 175).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-الأحوط ـ استحبابًا ـ الإخفات .
(منهاج الصالحين، ج 1، م 208).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-الأحوط أن يقرأ البسملة إخفاتًا.
(المسائل الإسلامية، م 1070).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-الظاهر أفضلية الجهر فيها.(منهاج الصالحين، ج 1، م 692).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج-يجب الإخفات على الأحوط وجوبًا. (منهج الصالحين، ج 1، م 790).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
تعليق