سيد فاضل
24-09-2021, 06:22 PM
كتاب فقه الرضا
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل ثبتت نسبة كتاب (فقه الرضا) للإمام علي الرضا (عليه السلام) ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- لم تثبت نسبته للإمام عليه السلام، بل هو للشيخ علي بن بابويه والد الصدوق.(كما أفاد في مجلس الدرس).(من بحث اشتراط التكسب وعدمه في ثبوت الخمس).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- وأما الرضوي فإنني لا أزال منه في تردد وحتى الأن لا أحكم له ولا عليه.(بيان الفقه ج3 ص451).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج- إنّ في الكتاب قرائن قطعيّة تدلّ على عدم كونه لمثل مولانا الرضا (عليه السلام)، بل هو رسالة عملية ذكرت فيها الفتاوى والروايات بعنوان الإفتاء كما يظهر لمن يلاحظه، كيف وأكثر رواياته إمّا بعنوان روي وأروي ونحوهما.(مصباح الفقاهة ج1ص31).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-غير معلوم كونه منه عليه السلام(تعاليق مبسوطة ج2 ص289).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- عدم ثبوت نسبة الكتاب للإمام (عليه السلام) بل الاطمئنان بعدم كونه له.(المحكم في أصول الفقه ج6 ص231).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج- لم يثبت كونه كتاب رواية ولعله تأليف فقيه من أهل البيت.(زبدة الأصول ج3 ص506).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل ثبتت نسبة كتاب (فقه الرضا) للإمام علي الرضا (عليه السلام) ؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- لم تثبت نسبته للإمام عليه السلام، بل هو للشيخ علي بن بابويه والد الصدوق.(كما أفاد في مجلس الدرس).(من بحث اشتراط التكسب وعدمه في ثبوت الخمس).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- وأما الرضوي فإنني لا أزال منه في تردد وحتى الأن لا أحكم له ولا عليه.(بيان الفقه ج3 ص451).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج- إنّ في الكتاب قرائن قطعيّة تدلّ على عدم كونه لمثل مولانا الرضا (عليه السلام)، بل هو رسالة عملية ذكرت فيها الفتاوى والروايات بعنوان الإفتاء كما يظهر لمن يلاحظه، كيف وأكثر رواياته إمّا بعنوان روي وأروي ونحوهما.(مصباح الفقاهة ج1ص31).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-غير معلوم كونه منه عليه السلام(تعاليق مبسوطة ج2 ص289).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- عدم ثبوت نسبة الكتاب للإمام (عليه السلام) بل الاطمئنان بعدم كونه له.(المحكم في أصول الفقه ج6 ص231).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج- لم يثبت كونه كتاب رواية ولعله تأليف فقيه من أهل البيت.(زبدة الأصول ج3 ص506).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر